#剧中人2023年度观剧大赏#
入坑剧圈的第一年剧场也慢慢回温了，顺势就看了很多自己想看的作品，浅推几个～
《戏悟》8.5
入坑剧场的第一部作品，一部让喜爱京剧没怎么接触过话剧，第一次进剧场就能雨露均沾还这么出彩的作品，其实是想打10分的偏爱。（虽然戏曲部分第一次看有的没看懂（捂脸））
《网子》8
比起《戏悟》的创新更偏传统京味话剧，京剧团给大家演梨园行后台的故事。
每次看都被得知真相那段击中痛点，人与人相处沟通很重要（确信）。
《胡同里的保姆》7
脱口秀，京剧，民乐中阮插电现场伴奏，真的很有创意，现场光影也好看极了。
太爱看仨老头聊天了，给把瓜子能看一天。整体剧情有点散碎，期待下轮。
《水流下来》6.5
场刊上“蜉蝣”这个名字感觉更贴切不知道为什么要改成水流下来。
张巍老师演技真的以为台上是个病入膏肓的老者（下台卸妆之后没认出来，神了）。故事，不是特别喜欢。
《春逝》9
感受到话剧圈“流量”九人为什么收到大家喜爱了，好的文本，好的演员，好的舞台，都很重要缺一不可。
《庭前》7
好的文本，好的演员，好的舞台，都很重要，所以庭前显得有些用力过猛。
看的第二部九人作品，在看到《双枰记》之前骂了4个月渣男朗世飖。
《红色》8
一开始放了一堆艺术家的介绍，感觉像翻开了美术史，结果比想象中通俗易懂。
抽象画家的世界好像也没那么抽象。
《红楼梦》8.5
被网上爆火的视频种草，古典舞确实很美。但是最后那一段现代舞有点割裂。舞剧没看过太多，整体中规中矩的好看。
《调查》7.5
非常主旋律的故事，但是很有意思，老戏骨们的角色塑造都特别生动。
《小井胡同》8
时代离得有点远了，很真实，那个年代过来的人会很有感触。年轻一点的就当故事看也可以了解历史。
@北京-剧中人 https://t.cn/A6OLJLr1
入坑剧圈的第一年剧场也慢慢回温了，顺势就看了很多自己想看的作品，浅推几个～
《戏悟》8.5
入坑剧场的第一部作品，一部让喜爱京剧没怎么接触过话剧，第一次进剧场就能雨露均沾还这么出彩的作品，其实是想打10分的偏爱。（虽然戏曲部分第一次看有的没看懂（捂脸））
《网子》8
比起《戏悟》的创新更偏传统京味话剧，京剧团给大家演梨园行后台的故事。
每次看都被得知真相那段击中痛点，人与人相处沟通很重要（确信）。
《胡同里的保姆》7
脱口秀，京剧，民乐中阮插电现场伴奏，真的很有创意，现场光影也好看极了。
太爱看仨老头聊天了，给把瓜子能看一天。整体剧情有点散碎，期待下轮。
《水流下来》6.5
场刊上“蜉蝣”这个名字感觉更贴切不知道为什么要改成水流下来。
张巍老师演技真的以为台上是个病入膏肓的老者（下台卸妆之后没认出来，神了）。故事，不是特别喜欢。
《春逝》9
感受到话剧圈“流量”九人为什么收到大家喜爱了，好的文本，好的演员，好的舞台，都很重要缺一不可。
《庭前》7
好的文本，好的演员，好的舞台，都很重要，所以庭前显得有些用力过猛。
看的第二部九人作品，在看到《双枰记》之前骂了4个月渣男朗世飖。
《红色》8
一开始放了一堆艺术家的介绍，感觉像翻开了美术史，结果比想象中通俗易懂。
抽象画家的世界好像也没那么抽象。
《红楼梦》8.5
被网上爆火的视频种草，古典舞确实很美。但是最后那一段现代舞有点割裂。舞剧没看过太多，整体中规中矩的好看。
《调查》7.5
非常主旋律的故事，但是很有意思，老戏骨们的角色塑造都特别生动。
《小井胡同》8
时代离得有点远了，很真实，那个年代过来的人会很有感触。年轻一点的就当故事看也可以了解历史。
@北京-剧中人 https://t.cn/A6OLJLr1
节气法书｜宋拓唐李玄静碑-----中国书法下
宋拓唐李玄静碑，墨拓，剪裱一册，共13开，每半开纵26厘米，横17.5厘米，北京故宫博物院藏。
此碑建于唐大历七年（772年）八月十四日，位于江苏句容县茅山玉晨观。明嘉靖三年（1529年）毁于火，传世拓本甚稀。未见整纸本，行数已不可考。
碑原题“唐茅山紫阳观玄静先生碑并序”，世称“李玄静碑”、“茅山玄静碑”。此碑建后5年，又另立了一块由颜真卿撰书的“有唐茅山玄静先生广陵李君碑铭”，内容见王昶《金石萃编》卷一百，可与此碑相互参证。
碑文款署“秘书郎河东柳识撰，大理司直吴郡张从申书，李阳冰篆额”，3人皆一时俊彦。碑额失拓，然“李阳冰篆额”5字为小篆体，当出阳冰亲笔。
正文行书，总体上宗法二王，兼受同代碑版名家李邕的影响。李书笔画挺拔，字的重心下移，较之纯粹的王体更能适应大字书丹上石的视觉需要。
此碑风格灵动端庄，刚健、婀娜兼而有之，无愧唐石佳品。碑文前半写得应规中矩，后半愈写愈放，笔画粗壮，字势飞动，更见神采。
书者张从申当时被推为“张氏四龙”之首，大历之后“独步江淮间”（见朱长文《续书断》），良有以也。
此本首尾完足，无甚损泐，字口清晰肥润。宝熙认为“元以前拓本无疑”，张彦生《善本碑帖录》、王壮弘《增补校碑随笔》皆定为宋拓，为历来有名之本。
册前有王铎、宝熙题内、外签。册后有沈曾植题七绝二首，宝熙跋，陈宝琛、朱益藩、张玮、赵世骏4人合观款及朱翼盦另纸一跋。钤“宝熙长寿”、“沈盦墨缘”等鉴藏印6方。当是宝熙旧藏转归朱氏者。
此碑的主要著录有：宋欧阳修《集古录跋尾》、欧阳棐《集古录目》、黄伯思《东观余论》、陈思《宝刻丛编》，清李光映《观妙斋藏金石文字考略》、严观《江宁金石记》、方履篯《金石萃编补正》、何绍基《东洲草堂金石跋》，近代罗振玉《雪堂金石文字跋尾》等。
撰稿人：金运昌
李玄静：据碑文，“玄静先生”名含光，本姓弘，改李氏。13岁辞家为道士，工篆隶，多著述。后师事华盖峰司马君，得其倾囊传授。
开元中受到玄宗皇帝礼请，“问理化、金鼎二事”，答毕，“上悦，因加‘玄静’之称。无何固以疾辞，东还句曲”。
此后“天书继至，务欲尊荣；公卿祈请，信无虚月”。至大历四年（769年）十一月辞世，年87岁。门人弟子立碑“以述玄风”。
#节气法书 ##宋拓##李玄静碑 ##北京故宫博物院##书法##中国书法 ##书法之美#
宋拓唐李玄静碑，墨拓，剪裱一册，共13开，每半开纵26厘米，横17.5厘米，北京故宫博物院藏。
此碑建于唐大历七年（772年）八月十四日，位于江苏句容县茅山玉晨观。明嘉靖三年（1529年）毁于火，传世拓本甚稀。未见整纸本，行数已不可考。
碑原题“唐茅山紫阳观玄静先生碑并序”，世称“李玄静碑”、“茅山玄静碑”。此碑建后5年，又另立了一块由颜真卿撰书的“有唐茅山玄静先生广陵李君碑铭”，内容见王昶《金石萃编》卷一百，可与此碑相互参证。
碑文款署“秘书郎河东柳识撰，大理司直吴郡张从申书，李阳冰篆额”，3人皆一时俊彦。碑额失拓，然“李阳冰篆额”5字为小篆体，当出阳冰亲笔。
正文行书，总体上宗法二王，兼受同代碑版名家李邕的影响。李书笔画挺拔，字的重心下移，较之纯粹的王体更能适应大字书丹上石的视觉需要。
此碑风格灵动端庄，刚健、婀娜兼而有之，无愧唐石佳品。碑文前半写得应规中矩，后半愈写愈放，笔画粗壮，字势飞动，更见神采。
书者张从申当时被推为“张氏四龙”之首，大历之后“独步江淮间”（见朱长文《续书断》），良有以也。
此本首尾完足，无甚损泐，字口清晰肥润。宝熙认为“元以前拓本无疑”，张彦生《善本碑帖录》、王壮弘《增补校碑随笔》皆定为宋拓，为历来有名之本。
册前有王铎、宝熙题内、外签。册后有沈曾植题七绝二首，宝熙跋，陈宝琛、朱益藩、张玮、赵世骏4人合观款及朱翼盦另纸一跋。钤“宝熙长寿”、“沈盦墨缘”等鉴藏印6方。当是宝熙旧藏转归朱氏者。
此碑的主要著录有：宋欧阳修《集古录跋尾》、欧阳棐《集古录目》、黄伯思《东观余论》、陈思《宝刻丛编》，清李光映《观妙斋藏金石文字考略》、严观《江宁金石记》、方履篯《金石萃编补正》、何绍基《东洲草堂金石跋》，近代罗振玉《雪堂金石文字跋尾》等。
撰稿人：金运昌
李玄静：据碑文，“玄静先生”名含光，本姓弘，改李氏。13岁辞家为道士，工篆隶，多著述。后师事华盖峰司马君，得其倾囊传授。
开元中受到玄宗皇帝礼请，“问理化、金鼎二事”，答毕，“上悦，因加‘玄静’之称。无何固以疾辞，东还句曲”。
此后“天书继至，务欲尊荣；公卿祈请，信无虚月”。至大历四年（769年）十一月辞世，年87岁。门人弟子立碑“以述玄风”。
#节气法书 ##宋拓##李玄静碑 ##北京故宫博物院##书法##中国书法 ##书法之美#
节气法书｜宋拓唐李玄静碑-----中国书法上
宋拓唐李玄静碑，墨拓，剪裱一册，共13开，每半开纵26厘米，横17.5厘米，北京故宫博物院藏。
此碑建于唐大历七年（772年）八月十四日，位于江苏句容县茅山玉晨观。明嘉靖三年（1529年）毁于火，传世拓本甚稀。未见整纸本，行数已不可考。
碑原题“唐茅山紫阳观玄静先生碑并序”，世称“李玄静碑”、“茅山玄静碑”。此碑建后5年，又另立了一块由颜真卿撰书的“有唐茅山玄静先生广陵李君碑铭”，内容见王昶《金石萃编》卷一百，可与此碑相互参证。
碑文款署“秘书郎河东柳识撰，大理司直吴郡张从申书，李阳冰篆额”，3人皆一时俊彦。碑额失拓，然“李阳冰篆额”5字为小篆体，当出阳冰亲笔。
正文行书，总体上宗法二王，兼受同代碑版名家李邕的影响。李书笔画挺拔，字的重心下移，较之纯粹的王体更能适应大字书丹上石的视觉需要。
此碑风格灵动端庄，刚健、婀娜兼而有之，无愧唐石佳品。碑文前半写得应规中矩，后半愈写愈放，笔画粗壮，字势飞动，更见神采。
书者张从申当时被推为“张氏四龙”之首，大历之后“独步江淮间”（见朱长文《续书断》），良有以也。
此本首尾完足，无甚损泐，字口清晰肥润。宝熙认为“元以前拓本无疑”，张彦生《善本碑帖录》、王壮弘《增补校碑随笔》皆定为宋拓，为历来有名之本。
册前有王铎、宝熙题内、外签。册后有沈曾植题七绝二首，宝熙跋，陈宝琛、朱益藩、张玮、赵世骏4人合观款及朱翼盦另纸一跋。钤“宝熙长寿”、“沈盦墨缘”等鉴藏印6方。当是宝熙旧藏转归朱氏者。
此碑的主要著录有：宋欧阳修《集古录跋尾》、欧阳棐《集古录目》、黄伯思《东观余论》、陈思《宝刻丛编》，清李光映《观妙斋藏金石文字考略》、严观《江宁金石记》、方履篯《金石萃编补正》、何绍基《东洲草堂金石跋》，近代罗振玉《雪堂金石文字跋尾》等。
撰稿人：金运昌
李玄静：据碑文，“玄静先生”名含光，本姓弘，改李氏。13岁辞家为道士，工篆隶，多著述。后师事华盖峰司马君，得其倾囊传授。
开元中受到玄宗皇帝礼请，“问理化、金鼎二事”，答毕，“上悦，因加‘玄静’之称。无何固以疾辞，东还句曲”。
此后“天书继至，务欲尊荣；公卿祈请，信无虚月”。至大历四年（769年）十一月辞世，年87岁。门人弟子立碑“以述玄风”。
#节气法书 ##宋拓##李玄静碑 ##北京故宫博物院##书法##中国书法 ##书法之美#
宋拓唐李玄静碑，墨拓，剪裱一册，共13开，每半开纵26厘米，横17.5厘米，北京故宫博物院藏。
此碑建于唐大历七年（772年）八月十四日，位于江苏句容县茅山玉晨观。明嘉靖三年（1529年）毁于火，传世拓本甚稀。未见整纸本，行数已不可考。
碑原题“唐茅山紫阳观玄静先生碑并序”，世称“李玄静碑”、“茅山玄静碑”。此碑建后5年，又另立了一块由颜真卿撰书的“有唐茅山玄静先生广陵李君碑铭”，内容见王昶《金石萃编》卷一百，可与此碑相互参证。
碑文款署“秘书郎河东柳识撰，大理司直吴郡张从申书，李阳冰篆额”，3人皆一时俊彦。碑额失拓，然“李阳冰篆额”5字为小篆体，当出阳冰亲笔。
正文行书，总体上宗法二王，兼受同代碑版名家李邕的影响。李书笔画挺拔，字的重心下移，较之纯粹的王体更能适应大字书丹上石的视觉需要。
此碑风格灵动端庄，刚健、婀娜兼而有之，无愧唐石佳品。碑文前半写得应规中矩，后半愈写愈放，笔画粗壮，字势飞动，更见神采。
书者张从申当时被推为“张氏四龙”之首，大历之后“独步江淮间”（见朱长文《续书断》），良有以也。
此本首尾完足，无甚损泐，字口清晰肥润。宝熙认为“元以前拓本无疑”，张彦生《善本碑帖录》、王壮弘《增补校碑随笔》皆定为宋拓，为历来有名之本。
册前有王铎、宝熙题内、外签。册后有沈曾植题七绝二首，宝熙跋，陈宝琛、朱益藩、张玮、赵世骏4人合观款及朱翼盦另纸一跋。钤“宝熙长寿”、“沈盦墨缘”等鉴藏印6方。当是宝熙旧藏转归朱氏者。
此碑的主要著录有：宋欧阳修《集古录跋尾》、欧阳棐《集古录目》、黄伯思《东观余论》、陈思《宝刻丛编》，清李光映《观妙斋藏金石文字考略》、严观《江宁金石记》、方履篯《金石萃编补正》、何绍基《东洲草堂金石跋》，近代罗振玉《雪堂金石文字跋尾》等。
撰稿人：金运昌
李玄静：据碑文，“玄静先生”名含光，本姓弘，改李氏。13岁辞家为道士，工篆隶，多著述。后师事华盖峰司马君，得其倾囊传授。
开元中受到玄宗皇帝礼请，“问理化、金鼎二事”，答毕，“上悦，因加‘玄静’之称。无何固以疾辞，东还句曲”。
此后“天书继至，务欲尊荣；公卿祈请，信无虚月”。至大历四年（769年）十一月辞世，年87岁。门人弟子立碑“以述玄风”。
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