常有人问，到底是先成家还是先立业？其实，就是看际遇，生命中出场顺序，真的很重要，很多人，如果换一个时间认识，就会有不同的结局。人生各异，际遇不同，只能说，遇良人就先成家，遇贵人当先立业。未遇良人先自立，未遇贵人先自修，自立亦可遇贵人，修身亦可引良人。别着急，只要脚踏实地，心无杂念，全都随便。

状元故里家风依旧
去贵阳若有时间我都会去永乐巷、团结巷、省府路等地去走走，走得多的是从文昌北路穿过君子亭旁就到了华家大院，在下去就是高家花园，穿过去就是贵山书院旧址，再往前就是省府路等地了。贵阳于省委、省政府周边我其实并不陌生，历史的认知总是有个过程的。
贵阳花溪的青岩古镇向来被称为状元故里，我一直以来也是这样认为的，他确实是状元故里，因为赵以炯出生在这个小镇之上，青岩古镇并不大，人口也只三万多，三万多人口的镇在中国的乡镇之中算小的了。也许是因为他的缘故，我自然关注起了这个小镇来。小镇处于贵阳市花溪区的郊外，实际就是个乡下小镇，比起十年前来，真发展了不少，成为5A景区之后，人气自然满满，贵阳的地铁三号线通桐木岭，到青岩古镇的通情方便了许多。
青岩小镇确实也算地灵人杰，从市区乘车到花溪以前要花大半天时间，经过湿地公园、孔学堂、贵大、花溪公园、省委党校等处，然后就到青岩了。青岩小镇有个古城实际就是一个屯堡，有许多的文物古迹，我对这些多不感兴趣，只是想去状元府看看。一个小镇之上，仅光绪一朝赵以炯叔侄五人中进士，赵以炯还中了状元入翰林，一门四子登科，兄弟同榜，这在中国的科举史和文教史上都是不多的，万事万物皆有因果，有什么样的因就会有怎样的果?关注的角度不同，自然也就不一样了，角度不同当然也就会各取所需，确切说这状元府的布展比以前好了些，但要真体现精髓，又且是那么容易的事，良好的家风是深刻于骨髓里的，也许是以生俱来的，只可意会而不可言传。
理伦公一门五进士，查其乡试、会试齿录，也就是赵以炯、赵以焕、赵以煃、赵湘洲、赵家蕙叔侄五人的学籍档案，其实都是住在贵阳城中，也就是过去贵山书院周边，说白了就是贵阳清末的学区房，也从另一个方面说明，赵以炯家族早在清光绪时已大部分迁入贵阳城中了。如果说洪美公入黔垣贵阳先在狮子桥、南京街等地经商，择地而居青岩古镇的背街，是个修身、养性扎根立业的过程，到理伦公时已经齐家，赵以炯状元的祖父玉墀公时中举入仕为官，享知府衔，从一个商业家庭跃升到仕宦之家，到赵以炯叔侄时，实际早已经从僻壤小镇走出到了贵阳，通过读书仕进寻求更大的舞台了。仅从赵以炯的人物圈交集来看，除光绪、慈禧太后之外，和晚清众多的文化名流如张之万、张百熙、翁同龢、孙家鼐、徐世昌、王仁堪、陈冕、黎庶昌、李端棻等交集，就是个不简单的事。
常言：天雨虽宽，不润无根之草。药方再好，难调不信之人。春节、清明、中秋等节是中国的传统节日，每逢这些节日，理伦公的后人应该带着家人、孩子去青岩古镇状元府走走看看，于自己和孩子都会有一种心力即家风文化的加持。
状元府是1995年腾退作为赵以炯故居的，赵理伦建于道光年间，赵以炯的母亲赵三太陈氏故，赵以炯回乡守乡，赵以炯于清末故，赵以炯的夫人携家口于民国到了北京，委托他人代管，解放后土改他人作为民居，上世纪九十年代，因赵以炯状元的孙辈赵潜时为香港贵州同乡会创会会长，香港中文大学新亚书院总干事的缘故，向贵州省政府建议，赵以炯故居应作文物保留，青岩古镇旅游开发，腾退后1995年成为文保赵以炯故居也叫赵以炯状元府。赵以炯的玄孙辈赵奉新时在贵阳黔剧院工作，主持修复破四旧时推毁的碑，今人才见理伦公墓碑、赵以炯墓碑等，沧海桑田往事如烟，状元故里家风依旧。
甲辰正月初九大吉
2024年2月18日

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