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历史悠久的吉祥文化,文雅图美的吉祥谱
每逢重要的日子,少不得要说些吉祥话,吉祥话会让人开心高兴。可是这些吉祥文化有什么历史渊源吗?关于中国的吉祥文化,它虽不起眼,却处处有它的影子。在人们生活发展过程中是普遍存在的,它表现人们幸福美好的愿望。
“有图必有意,有意必吉祥”。我一下子就被《吉祥谱》吸引住了,100幅彩色吉祥图案,搭配着历史典故等让我们畅游在快乐的海洋。作者李宏震、徐洁佳两人收集整理了明清时期传统吉祥图案,种类繁多,最终选择了100幅并对它们进行分类——福禄寿喜,我们可以根据自己的需要而选择合适的图案使用。
春节的时候家家户户都会买年画,这是画上吉祥,张贴在门上或者墙壁上,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意。《吉祥谱》里的“年年大吉”,谁过年的时候不想听到呢。竹篮里有两条大鲶鱼,还有色泽橙红的橘子,寓意年年有余,喜庆大吉。
历史典故、神话传说、民间风俗都有引经据典,让我们熟知中国传统文化,有利于文化的传承。如“岁岁平安”在《东观汉记》中有记载一禾九穗的异象,那个地方的粮食大丰收,后来就有“风调雨顺、五谷丰登,平安祥和的吉庆之兆”。一幅图一页字,让我们了解吉祥图案背后的含义由来,增加我们的知识,我们再与朋友交谈之后,口口相传,文化的传承在不知不觉中进行。
《吉祥谱》在每一幅图案都有一首诗与之相配,我们在记住诗的同时也就把吉祥图案记住了。“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”我们都背过这句诗,“马上平安”这个吉祥图案十分生动形象,古代交通不便,靠驿站传递信息,看见信使仿佛立刻知道家人的平安。放在现在我们出省甚至出国都可以通过网络传递平安的信息,这是分分钟的事,十分便捷,所以“马上”也可以引申为立刻。
《吉祥谱》的彩色图案真的非常符合我的心理预期,有时候想看看书中的插图发现是黑白的就会不想看了,但是彩图会让人产生愉悦的感觉,暖色调让人感到温暖。这本书也很适合给孩子当作科普书,毕竟中华五千年的传统文化之中蕴含着的是中华人民智慧的结晶和各种优秀品质的传承,在每一幅图案中都可以感受到文化的力量。
历史悠久的吉祥文化,文雅图美的吉祥谱
每逢重要的日子,少不得要说些吉祥话,吉祥话会让人开心高兴。可是这些吉祥文化有什么历史渊源吗?关于中国的吉祥文化,它虽不起眼,却处处有它的影子。在人们生活发展过程中是普遍存在的,它表现人们幸福美好的愿望。
“有图必有意,有意必吉祥”。我一下子就被《吉祥谱》吸引住了,100幅彩色吉祥图案,搭配着历史典故等让我们畅游在快乐的海洋。作者李宏震、徐洁佳两人收集整理了明清时期传统吉祥图案,种类繁多,最终选择了100幅并对它们进行分类——福禄寿喜,我们可以根据自己的需要而选择合适的图案使用。
春节的时候家家户户都会买年画,这是画上吉祥,张贴在门上或者墙壁上,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意。《吉祥谱》里的“年年大吉”,谁过年的时候不想听到呢。竹篮里有两条大鲶鱼,还有色泽橙红的橘子,寓意年年有余,喜庆大吉。
历史典故、神话传说、民间风俗都有引经据典,让我们熟知中国传统文化,有利于文化的传承。如“岁岁平安”在《东观汉记》中有记载一禾九穗的异象,那个地方的粮食大丰收,后来就有“风调雨顺、五谷丰登,平安祥和的吉庆之兆”。一幅图一页字,让我们了解吉祥图案背后的含义由来,增加我们的知识,我们再与朋友交谈之后,口口相传,文化的传承在不知不觉中进行。
《吉祥谱》在每一幅图案都有一首诗与之相配,我们在记住诗的同时也就把吉祥图案记住了。“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”我们都背过这句诗,“马上平安”这个吉祥图案十分生动形象,古代交通不便,靠驿站传递信息,看见信使仿佛立刻知道家人的平安。放在现在我们出省甚至出国都可以通过网络传递平安的信息,这是分分钟的事,十分便捷,所以“马上”也可以引申为立刻。
《吉祥谱》的彩色图案真的非常符合我的心理预期,有时候想看看书中的插图发现是黑白的就会不想看了,但是彩图会让人产生愉悦的感觉,暖色调让人感到温暖。这本书也很适合给孩子当作科普书,毕竟中华五千年的传统文化之中蕴含着的是中华人民智慧的结晶和各种优秀品质的传承,在每一幅图案中都可以感受到文化的力量。
193仁:文明之光[新鲜好柿]先验的“我”是无限个我的起源和本质。
《 东观汉记 -> 纪二 -> 肃宗孝章皇帝》
孝章皇帝讳炟,孝明皇帝太子。永平三年二月,以皇子立为太子。年四岁,幼而聪达才敏,多识世事,动容进止,圣表有异。壮而仁明谦恕,温慈惠和,宽裕广博,亲爱九族,矜严方厉,威而不猛。既志于学,始治尚书,遂兼五经,周览古今,无所不观。于是上敬重之,每事谘焉。以至孝称,孜孜膝下。永平十八年,孝明皇帝崩,帝即位。
《 东观汉记 -> 纪二 -> 肃宗孝章皇帝》
孝章皇帝讳炟,孝明皇帝太子。永平三年二月,以皇子立为太子。年四岁,幼而聪达才敏,多识世事,动容进止,圣表有异。壮而仁明谦恕,温慈惠和,宽裕广博,亲爱九族,矜严方厉,威而不猛。既志于学,始治尚书,遂兼五经,周览古今,无所不观。于是上敬重之,每事谘焉。以至孝称,孜孜膝下。永平十八年,孝明皇帝崩,帝即位。
192仁:文明之光[新鲜好柿]仁之至极,东方出圣人。
《 东观汉记 -> 纪三 -> 敬宗孝顺皇帝》
孝顺皇帝讳保,孝安长子也。母早薨,追谥恭愍皇后。上幼有简厚之质,体有敦悫之性,宽仁温惠。始入小学,诵孝经章句,和熹皇后甚嘉之,以为宜奉大统。年六岁,永宁元年,为皇太子。受业尚书,兼资敏达。初,乳母王男、厨监邴吉为大长秋江京、中常侍樊丰等所谮诉,京惧有后害,遂共构太子,太子坐废为济阴王。安帝崩,北乡侯即尊位。王废绌,不得上殿临棺,而悲哀泣血,不下餐粥。北乡侯薨,车骑将军阎显等议:“前不用济阴王,今用怨人。”白阎太后,复徵诸王子,闭门发兵。中黄门孙程等十九人共讨贼臣,以迎济阴王于德阳殿西锺下,即皇帝位。司空刘授以阿附恶逆,辟召非其人,策罢。永建元年,太傅冯石、太尉刘熹以阿党权贵,李合以人多疾疫免。三年,大傅桓焉无清介辟召,策罢。四年,汉阳率善都尉蒲密因桂阳太守文砻献大明珠。
《 东观汉记 -> 纪三 -> 敬宗孝顺皇帝》
孝顺皇帝讳保,孝安长子也。母早薨,追谥恭愍皇后。上幼有简厚之质,体有敦悫之性,宽仁温惠。始入小学,诵孝经章句,和熹皇后甚嘉之,以为宜奉大统。年六岁,永宁元年,为皇太子。受业尚书,兼资敏达。初,乳母王男、厨监邴吉为大长秋江京、中常侍樊丰等所谮诉,京惧有后害,遂共构太子,太子坐废为济阴王。安帝崩,北乡侯即尊位。王废绌,不得上殿临棺,而悲哀泣血,不下餐粥。北乡侯薨,车骑将军阎显等议:“前不用济阴王,今用怨人。”白阎太后,复徵诸王子,闭门发兵。中黄门孙程等十九人共讨贼臣,以迎济阴王于德阳殿西锺下,即皇帝位。司空刘授以阿附恶逆,辟召非其人,策罢。永建元年,太傅冯石、太尉刘熹以阿党权贵,李合以人多疾疫免。三年,大傅桓焉无清介辟召,策罢。四年,汉阳率善都尉蒲密因桂阳太守文砻献大明珠。
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