河北省秦皇岛市—2024.1.20—通讯员：李悦铭
非物质文化遗产是人类智慧的表征，也是文旅融合的重要资源。随着时代的发展，非物质文化遗产越来越凸显其重要作用。中国剪纸是中国民间美术形式之一，有着悠久的历史。
2006年5月20日，剪纸艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作”名录。剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。为加强对社会主义核心价值观理解和践行，响应“凝聚价值观力量，振奋新时代精神”为主题的社会实践活动，2024年1月18日曲阜师范大学化学与化工学院星火中队走进中小学教室，进行了“非物质文化遗产之剪纸”的宣传活动。
我们怀着赤诚的心，开始了此次宣传的筹备工作。在开展非物质文化遗产宣传之前，实践队的成员通过线上会议的形式进行了此次宣传工作的安排，进一步明确本次寒假社会实践的目标，强调此次活动的重要意义，同时还部署了有关宣传活动的相关工作，并且对宣传内容进行了充分的准备，确保在宣传非物质文化遗产时能够顺利流畅进行，并能够让小朋友们看得懂，听得懂，学得会。我们小组还提前从网络上找到了相关剪纸素材，并且购买了剪纸所需要的材料。
首先要感谢实验小学的主任和相关教师，在知晓我们小组的活动时给予了我们极大的帮助和配合。上午9时，小组带着材料和热情抵达会议室，紧接着，老师们带着小朋友们也来到这里。小朋友们看到我们十分热情，和我们打着招呼！我们组织小朋友们按顺序就坐，给小朋友们分发了彩纸，剪刀等工具。第一项内容是我为小朋友们进行了剪纸历史文化的介绍以及剪纸的一些要领。随后队伍中的五个成员分别进行了不同的剪纸展示，随后是提问环节，小朋友们积极举手提问，氛围十分融洽。再后来，在保证安全的情况下小朋友们开始了自己的创作，他们发挥着自己的想象力，认真的创造着自己的剪纸作品。半小时后，一个个可爱灵动的作品呈现了出来！
剪纸活动结束后，我还听见有些小朋友们一边散场，一边和好朋友讲自己的剪纸作品，听到孩子们的欢声笑语和对剪纸的兴趣，我觉得这次实践活动十分有意义。这不仅仅是我们的实践活动，还培养了小朋友们对剪纸的认识和兴趣，也是我们对剪纸文化的传承，更是我们一代接力棒的传递！
此次社会实践和活动，队员们积极参与，热心奉献，充分准备，大家深知我国非物质文化遗产的重要作用，也更想用自己的方式与力量传递下去。我们不仅仅体会到了非物质文化遗产的强大内驱力，看到孩子们一张张欢快的笑脸，我们真心觉得，这一切都是值得的！只有我们这一代人不断传承与创新，我国的非物质文化遗产才能不间断得传承下去。才足以见得我们这一代人的担当与使命。
回首此次实践活动，我感受到了自己向前迈了一大步，这是我生命中具有里程碑意义的一件事。我感受到我们这一代人长大了，应该去接过上一辈人手中的接力棒，继续传承与发扬。我也感受到了我的使命与责任，我该用自己的力量去为非物质文化遗产的传承贡献力量。只有用心去体会，去传承，去创造，非物质文化遗产才能不断发扬广大，走出中国，面向世界！
真心希望，以后还有机会去传播非物质文化遗产或者类似的活动。我沉浸在了解非物质文化遗产的新奇和喜悦中，更沉浸在传承它的自豪与欣慰中。
最后，我还要感谢“星火中队”的每一位成员，在准备中我遇到了很多问题，是队伍中的每一位成员的耐心帮助和细心解答，帮助我在此次活动中展示风采，也是团队里的每一位成员，为此次活动的顺利开展付出着自己的实际行动！我们一起成长！
不同的民族、不同的地域有着不同的文化遗产。作为炎黄子孙，拥有高校德育的优势资源，非物质文化遗产宣传应充分考虑地方文化特色，采取非物质文化遗产与高校德育教育相结合的方式开展。此次剪纸活动顺利进行，孩子们学会了多种剪纸技巧，相信剪纸技艺不会失传，反而会在大家的推动下越来越兴旺！
#社会实践##曲阜师范大学#
非物质文化遗产是人类智慧的表征，也是文旅融合的重要资源。随着时代的发展，非物质文化遗产越来越凸显其重要作用。中国剪纸是中国民间美术形式之一，有着悠久的历史。
2006年5月20日，剪纸艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作”名录。剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。为加强对社会主义核心价值观理解和践行，响应“凝聚价值观力量，振奋新时代精神”为主题的社会实践活动，2024年1月18日曲阜师范大学化学与化工学院星火中队走进中小学教室，进行了“非物质文化遗产之剪纸”的宣传活动。
我们怀着赤诚的心，开始了此次宣传的筹备工作。在开展非物质文化遗产宣传之前，实践队的成员通过线上会议的形式进行了此次宣传工作的安排，进一步明确本次寒假社会实践的目标，强调此次活动的重要意义，同时还部署了有关宣传活动的相关工作，并且对宣传内容进行了充分的准备，确保在宣传非物质文化遗产时能够顺利流畅进行，并能够让小朋友们看得懂，听得懂，学得会。我们小组还提前从网络上找到了相关剪纸素材，并且购买了剪纸所需要的材料。
首先要感谢实验小学的主任和相关教师，在知晓我们小组的活动时给予了我们极大的帮助和配合。上午9时，小组带着材料和热情抵达会议室，紧接着，老师们带着小朋友们也来到这里。小朋友们看到我们十分热情，和我们打着招呼！我们组织小朋友们按顺序就坐，给小朋友们分发了彩纸，剪刀等工具。第一项内容是我为小朋友们进行了剪纸历史文化的介绍以及剪纸的一些要领。随后队伍中的五个成员分别进行了不同的剪纸展示，随后是提问环节，小朋友们积极举手提问，氛围十分融洽。再后来，在保证安全的情况下小朋友们开始了自己的创作，他们发挥着自己的想象力，认真的创造着自己的剪纸作品。半小时后，一个个可爱灵动的作品呈现了出来！
剪纸活动结束后，我还听见有些小朋友们一边散场，一边和好朋友讲自己的剪纸作品，听到孩子们的欢声笑语和对剪纸的兴趣，我觉得这次实践活动十分有意义。这不仅仅是我们的实践活动，还培养了小朋友们对剪纸的认识和兴趣，也是我们对剪纸文化的传承，更是我们一代接力棒的传递！
此次社会实践和活动，队员们积极参与，热心奉献，充分准备，大家深知我国非物质文化遗产的重要作用，也更想用自己的方式与力量传递下去。我们不仅仅体会到了非物质文化遗产的强大内驱力，看到孩子们一张张欢快的笑脸，我们真心觉得，这一切都是值得的！只有我们这一代人不断传承与创新，我国的非物质文化遗产才能不间断得传承下去。才足以见得我们这一代人的担当与使命。
回首此次实践活动，我感受到了自己向前迈了一大步，这是我生命中具有里程碑意义的一件事。我感受到我们这一代人长大了，应该去接过上一辈人手中的接力棒，继续传承与发扬。我也感受到了我的使命与责任，我该用自己的力量去为非物质文化遗产的传承贡献力量。只有用心去体会，去传承，去创造，非物质文化遗产才能不断发扬广大，走出中国，面向世界！
真心希望，以后还有机会去传播非物质文化遗产或者类似的活动。我沉浸在了解非物质文化遗产的新奇和喜悦中，更沉浸在传承它的自豪与欣慰中。
最后，我还要感谢“星火中队”的每一位成员，在准备中我遇到了很多问题，是队伍中的每一位成员的耐心帮助和细心解答，帮助我在此次活动中展示风采，也是团队里的每一位成员，为此次活动的顺利开展付出着自己的实际行动！我们一起成长！
不同的民族、不同的地域有着不同的文化遗产。作为炎黄子孙，拥有高校德育的优势资源，非物质文化遗产宣传应充分考虑地方文化特色，采取非物质文化遗产与高校德育教育相结合的方式开展。此次剪纸活动顺利进行，孩子们学会了多种剪纸技巧，相信剪纸技艺不会失传，反而会在大家的推动下越来越兴旺！
#社会实践##曲阜师范大学#
前阵子我玩世界之外，有位路人给我的评论：
‘可是这是乙游，男主不喜欢女主就不是乙游了’
我今天在b站的某位up主获得了灵感，那位up主和我一摸一样，她说她看男频小说代入男频视角，看女频小说代入女频视角，看非生物主角也可以代入非生物视角，她说她为什么玩国乙会失去新鲜感，是因为她无法接受空有浪漫感情的男主。
这就是为什么我更容易在一般向游戏获得更多的恋爱体验，当然，未定在我看来已经是我玩过最好玩的国乙游戏了，即使我最近又又半退坑。
当然，并不是说空有浪漫感情恋爱脑的男主不好，而是说我确实不算这类游戏的服务对象。我喜欢带我领略世界新鲜感的角色，因为我本人是一个非常需要不断输入的载体，而只会像我输入所谓“浪漫的恋爱体验”的角色，在我看来是非常无聊的存在。
我喜欢活生生的，像‘人类’，富有‘人类’情绪的角色，例如我和你是陌生人的时候，你对我是什么态度，我和你是普通的有交集的时候，你又是什么态度，你因为生活悲伤（请不要是为了我悲伤），你因为生活幸福（请不要是为了我幸福），你可以告诉我你是悲伤的或是幸福的，但是不要以我为中心，我会觉得非常无聊。此时，我们表示普通的平等的关系，如果要用华族打比喻，我的性格更像宫之杜茂或者宫之杜进，当女主如果选择一味的讨好我，机械的攻略我，我会觉得非常无聊，而如果她时而讨好我，时而又离我远去，我就会突然产生了新鲜感，那就是‘她’为什么要这样子做，‘她’作为一个普通的佣人，虽然我的出生也并不高贵，但也因此，我想去了解一下她，想和她约会，她似乎并不是有目的的靠近我。
‘可是这是乙游，男主不喜欢女主就不是乙游了’
我今天在b站的某位up主获得了灵感，那位up主和我一摸一样，她说她看男频小说代入男频视角，看女频小说代入女频视角，看非生物主角也可以代入非生物视角，她说她为什么玩国乙会失去新鲜感，是因为她无法接受空有浪漫感情的男主。
这就是为什么我更容易在一般向游戏获得更多的恋爱体验，当然，未定在我看来已经是我玩过最好玩的国乙游戏了，即使我最近又又半退坑。
当然，并不是说空有浪漫感情恋爱脑的男主不好，而是说我确实不算这类游戏的服务对象。我喜欢带我领略世界新鲜感的角色，因为我本人是一个非常需要不断输入的载体，而只会像我输入所谓“浪漫的恋爱体验”的角色，在我看来是非常无聊的存在。
我喜欢活生生的，像‘人类’，富有‘人类’情绪的角色，例如我和你是陌生人的时候，你对我是什么态度，我和你是普通的有交集的时候，你又是什么态度，你因为生活悲伤（请不要是为了我悲伤），你因为生活幸福（请不要是为了我幸福），你可以告诉我你是悲伤的或是幸福的，但是不要以我为中心，我会觉得非常无聊。此时，我们表示普通的平等的关系，如果要用华族打比喻，我的性格更像宫之杜茂或者宫之杜进，当女主如果选择一味的讨好我，机械的攻略我，我会觉得非常无聊，而如果她时而讨好我，时而又离我远去，我就会突然产生了新鲜感，那就是‘她’为什么要这样子做，‘她’作为一个普通的佣人，虽然我的出生也并不高贵，但也因此，我想去了解一下她，想和她约会，她似乎并不是有目的的靠近我。
“社员会”共商共建共治
黟县千年古村“议”出新气象
初秋夕阳下的黟县古黄村，一条干净整洁的青石板路穿村而过，路两旁粉墙黛瓦、飞檐翘角古民居鳞次栉比耸立，或掩映在古树丛中，或倒映在下管溪里，徜徉其间，不时能闻到淡淡丹桂飘香，听到啾啾归巢鸟鸣，景致如诗如梦，好一幅静美和谐乡村画卷……
古黄村，始建于唐末宋初，系清末"黟山派"篆刻大师黄士陵的故里，由中国传统古村落古筑、黄村合并而成，下辖13个村民组、855户、2050人，是一个以“春茶、夏桑、秋粮，冬药材”等为主要产业的省级美丽乡村中心村。
“从前村中道路破损，路旁杂草丛生。近几年，村‘两委’通过党建引领美丽乡村建设，‘社员会’协商治理人居环境，村容村貌有了明显改观，老百姓幸福指数也有了显著提高。”据古黄村党总支书记、村委会主任孙福昌介绍，他们准备当晚在降背村民组组长徐英祥家召开“社员会”，就村组环境治理与村民共商共建共治。
社员会？不是上个世纪农村治理模式吗？看到笔者新奇又带疑问眼神，孙福昌笑道：“‘社员会’其实就是村民组户主会。我们一说召开‘社员会’，村民们都容易理解，相关议事规则也驾轻就熟，因此大家参会的热情都很高。”
七点刚过，降背组村民们就陆陆续续来到了徐英祥的家中。七点半，“社员会”准时召开。会上，孙福昌介绍了降背村前期人居环境整治相关情况，要求大家逐个发言，对下步的整治方案及建设内容提出合理化建议。
“村中一些背街小巷人们很少去，有些都成了断头路，怎么恢复？”“一些污水排水沟雨后易堵，得想个长久法子解决”“降背组有些群众图方便，私自拉了一些拦鸡塑料网，真难看”……大家你一言我一语各抒己见，通过讨论，最后大家一起商议通过了村庄环境整治方案，并当场签下承诺书，“社员会”在村民的掌声中结束了。
“基层问题纷繁复杂，难题众多。干基层治理工作，既要学会倾听村民意见统一思想，又要及时发现问题化解矛盾，更要因地制宜精准施策，当中还不能少了人情温度。‘社员会’就是一个很好桥梁和纽带，通过‘社员会’，让群众参与进来，把诉求集中起来，把民意统一起来，最后得到的结果才是最顺应民心的。为民办实事，群众满意最重要。”孙福昌说道，“此次通过的环境整治实施方案，是在村党总支领导下、经‘社员会’上村民们共同讨论研究后形成的，大家都满意、支持，因此，接下来再搞环境整治提升，我们的工作会又快又顺。”
据了解，通过“社员会”民主协商、共建共治，古黄村过去两年已先后解决了古筑自来水改造、徐村自来水管理、村庄电网改造等切实帮助群众提升生活质量的实事。“社员们”（户主代表）通过“社员会”载体，进一步了解了村内近期将要开展的工作以及民生工程政策、移风易俗、养老保险提标扩面、反邪禁毒防电诈等知识。
今年来，为更好地服务群众，造福百姓，古黄村党总支结合党史教育，通过“社员会”收集群众生产生活中遇到的难题和希望村里尽快做的事情等意见，并将其一一记录汇总，建立“我为群众办实事”项目清单11个。同时，进一步创新“社员会”议事协商方式，成立了符合古黄村实际的“五治”村级议事协商委员会（政治委员、法治委员、德治委员、自治委员和智治委员），实施了村规民约积分制管理，推出了“一四四”议事协商、“一化共治”等工作法，并着手探索建立“公共事务和公共问题议题清单”“议题协商解决方案清单”“协商成果落实情况清单”等。
通过推行“社员会”，古黄村广大村民已由“看热闹”向“唱主角”转变，基层公共治理、村级事务管理不仅能说得上话，而且还能使得上劲、做得了主。“社员会”已真真切切成为古黄村化解矛盾、凝聚共识、汇集众智、推动工作、实现和谐的一把“金钥匙”。古黄，这座千年古村，正在“有事好商量，众人的事情由众人商量着办”的共商共建共治实践探索中，“议”出新气象、“商”出新活力……
黟县千年古村“议”出新气象
初秋夕阳下的黟县古黄村，一条干净整洁的青石板路穿村而过，路两旁粉墙黛瓦、飞檐翘角古民居鳞次栉比耸立，或掩映在古树丛中，或倒映在下管溪里，徜徉其间，不时能闻到淡淡丹桂飘香，听到啾啾归巢鸟鸣，景致如诗如梦，好一幅静美和谐乡村画卷……
古黄村，始建于唐末宋初，系清末"黟山派"篆刻大师黄士陵的故里，由中国传统古村落古筑、黄村合并而成，下辖13个村民组、855户、2050人，是一个以“春茶、夏桑、秋粮，冬药材”等为主要产业的省级美丽乡村中心村。
“从前村中道路破损，路旁杂草丛生。近几年，村‘两委’通过党建引领美丽乡村建设，‘社员会’协商治理人居环境，村容村貌有了明显改观，老百姓幸福指数也有了显著提高。”据古黄村党总支书记、村委会主任孙福昌介绍，他们准备当晚在降背村民组组长徐英祥家召开“社员会”，就村组环境治理与村民共商共建共治。
社员会？不是上个世纪农村治理模式吗？看到笔者新奇又带疑问眼神，孙福昌笑道：“‘社员会’其实就是村民组户主会。我们一说召开‘社员会’，村民们都容易理解，相关议事规则也驾轻就熟，因此大家参会的热情都很高。”
七点刚过，降背组村民们就陆陆续续来到了徐英祥的家中。七点半，“社员会”准时召开。会上，孙福昌介绍了降背村前期人居环境整治相关情况，要求大家逐个发言，对下步的整治方案及建设内容提出合理化建议。
“村中一些背街小巷人们很少去，有些都成了断头路，怎么恢复？”“一些污水排水沟雨后易堵，得想个长久法子解决”“降背组有些群众图方便，私自拉了一些拦鸡塑料网，真难看”……大家你一言我一语各抒己见，通过讨论，最后大家一起商议通过了村庄环境整治方案，并当场签下承诺书，“社员会”在村民的掌声中结束了。
“基层问题纷繁复杂，难题众多。干基层治理工作，既要学会倾听村民意见统一思想，又要及时发现问题化解矛盾，更要因地制宜精准施策，当中还不能少了人情温度。‘社员会’就是一个很好桥梁和纽带，通过‘社员会’，让群众参与进来，把诉求集中起来，把民意统一起来，最后得到的结果才是最顺应民心的。为民办实事，群众满意最重要。”孙福昌说道，“此次通过的环境整治实施方案，是在村党总支领导下、经‘社员会’上村民们共同讨论研究后形成的，大家都满意、支持，因此，接下来再搞环境整治提升，我们的工作会又快又顺。”
据了解，通过“社员会”民主协商、共建共治，古黄村过去两年已先后解决了古筑自来水改造、徐村自来水管理、村庄电网改造等切实帮助群众提升生活质量的实事。“社员们”（户主代表）通过“社员会”载体，进一步了解了村内近期将要开展的工作以及民生工程政策、移风易俗、养老保险提标扩面、反邪禁毒防电诈等知识。
今年来，为更好地服务群众，造福百姓，古黄村党总支结合党史教育，通过“社员会”收集群众生产生活中遇到的难题和希望村里尽快做的事情等意见，并将其一一记录汇总，建立“我为群众办实事”项目清单11个。同时，进一步创新“社员会”议事协商方式，成立了符合古黄村实际的“五治”村级议事协商委员会（政治委员、法治委员、德治委员、自治委员和智治委员），实施了村规民约积分制管理，推出了“一四四”议事协商、“一化共治”等工作法，并着手探索建立“公共事务和公共问题议题清单”“议题协商解决方案清单”“协商成果落实情况清单”等。
通过推行“社员会”，古黄村广大村民已由“看热闹”向“唱主角”转变，基层公共治理、村级事务管理不仅能说得上话，而且还能使得上劲、做得了主。“社员会”已真真切切成为古黄村化解矛盾、凝聚共识、汇集众智、推动工作、实现和谐的一把“金钥匙”。古黄，这座千年古村，正在“有事好商量，众人的事情由众人商量着办”的共商共建共治实践探索中，“议”出新气象、“商”出新活力……
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