#查理苏[超话]##查理苏##超话创作官#
查理苏x我的日记（单人向有刀慎入）
新人创作文笔有限，ooc算我的
ヽ(✿ﾟ▽ﾟ)ノ
我
2021 6.24 我遇见一个自称与我有婚姻的男人，在飞机上，我告诉他我希望拥有自由与尊重
2021.6.27 我没死，我还活着，他好像没有想象中那么疯
2021.8.3 朝夕相处下我好像有点喜欢他了，我本以为婚约这种关系会让自己很尴尬的，但好像没有
2021.9.23 我们在一起了
2022.6.24 我人生中第二次体验了婚礼，但是是空中婚礼，比第一次好特别多，但我想这不会是最后一次（不过听见店员说我不会又逃婚了吧，还是很尴尬）
2025.1.1 很久没有翻出这本日记了，但我要说，我和查理结婚了，查理的父亲也来了，他祝福了我们，希望我们能够幸福
2026.4.3 不知是为什么，最近我的天赋好像没那么灵了，我很难感受到身边人的情绪
2027.11.21 我生了一场病，我好像睡了很久很久，我似乎永远坠入了永无天日的深渊，我似乎每天都能听见查理在外面哭，我知道他不想被我看见，有一瞬间，我突然感觉回到了当初在塞尔苏斯的日子，我中毒时他也是这样的，这应该不是回光返照吧，我想我可能活不久了
2028.1.29 我撑过了春节，但我清醒的日子越来越少
对不起，查理苏
查理苏
2028.1.30 抢救回来了，我的未婚妻还在，太好了，不要离开我
2028.2.2 吉叔说我因为情绪激动昏迷了几天，她醒来之后说想出去散散心，离开了。
2028.7.25 未婚妻求求你回来好不好？
我真的好想你，我做错了什么，我改，我只要你回来，你回来看看我好不好？
2029.4.24 我好像忘记了一些事情，我很努力的去想，但想不起来，算了，既然忘了，那应该是不重要的事，我得先去查房了
2029.7.14 吉叔死了，他临走前告诉我好好生活，还让我不要在沉迷悲伤了，我没太理解，但我想我会的
2030.8.14 查兆鹏死了，我没有继续做医生了，我继承了家业，这样很好，这不就是我一直想要的吗？没有人可以约束我了，可我不想这样
2030.9.4 我记起来了，我忘记的那个人
朦胧中有个人拥抱了我，她的怀抱是那么熟悉，对啊，是我的爱人
未婚妻，你终于回来了，终于等到你了
2028.1.30 “我”被宣布抢救无效死亡
2029.4.13 查理苏被确诊为心因性失忆症
2030.9.5NOVATEN集团董事长查理苏于9月5日凌晨六点被发现在家中自杀，抢救无效宣布当场死亡
end
查理苏x我的日记（单人向有刀慎入）
新人创作文笔有限，ooc算我的
ヽ(✿ﾟ▽ﾟ)ノ
我
2021 6.24 我遇见一个自称与我有婚姻的男人，在飞机上，我告诉他我希望拥有自由与尊重
2021.6.27 我没死，我还活着，他好像没有想象中那么疯
2021.8.3 朝夕相处下我好像有点喜欢他了，我本以为婚约这种关系会让自己很尴尬的，但好像没有
2021.9.23 我们在一起了
2022.6.24 我人生中第二次体验了婚礼，但是是空中婚礼，比第一次好特别多，但我想这不会是最后一次（不过听见店员说我不会又逃婚了吧，还是很尴尬）
2025.1.1 很久没有翻出这本日记了，但我要说，我和查理结婚了，查理的父亲也来了，他祝福了我们，希望我们能够幸福
2026.4.3 不知是为什么，最近我的天赋好像没那么灵了，我很难感受到身边人的情绪
2027.11.21 我生了一场病，我好像睡了很久很久，我似乎永远坠入了永无天日的深渊，我似乎每天都能听见查理在外面哭，我知道他不想被我看见，有一瞬间，我突然感觉回到了当初在塞尔苏斯的日子，我中毒时他也是这样的，这应该不是回光返照吧，我想我可能活不久了
2028.1.29 我撑过了春节，但我清醒的日子越来越少
对不起，查理苏
查理苏
2028.1.30 抢救回来了，我的未婚妻还在，太好了，不要离开我
2028.2.2 吉叔说我因为情绪激动昏迷了几天，她醒来之后说想出去散散心，离开了。
2028.7.25 未婚妻求求你回来好不好？
我真的好想你，我做错了什么，我改，我只要你回来，你回来看看我好不好？
2029.4.24 我好像忘记了一些事情，我很努力的去想，但想不起来，算了，既然忘了，那应该是不重要的事，我得先去查房了
2029.7.14 吉叔死了，他临走前告诉我好好生活，还让我不要在沉迷悲伤了，我没太理解，但我想我会的
2030.8.14 查兆鹏死了，我没有继续做医生了，我继承了家业，这样很好，这不就是我一直想要的吗？没有人可以约束我了，可我不想这样
2030.9.4 我记起来了，我忘记的那个人
朦胧中有个人拥抱了我，她的怀抱是那么熟悉，对啊，是我的爱人
未婚妻，你终于回来了，终于等到你了
2028.1.30 “我”被宣布抢救无效死亡
2029.4.13 查理苏被确诊为心因性失忆症
2030.9.5NOVATEN集团董事长查理苏于9月5日凌晨六点被发现在家中自杀，抢救无效宣布当场死亡
end
人在做天在看，冥冥中自有有安排，永远怀着一颗善良的心，持续做对的事。
一温和对人对事
不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有＂应该＂二字。保持头脑清醒，明白自己渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为你其实并没有想象中的强！
二学会放下
痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。学会感恩、随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原三不要太高估自己
每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去的情况。不要太高估自己在集体中的力量，为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！
四永怀善良的心
人在做天在看冥冥中自有因果在安排永远怀着一颗善良的心，持续做对的事。时刻提醒自己，改变自己低调做人，高调做事。
则。
一温和对人对事
不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有＂应该＂二字。保持头脑清醒，明白自己渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为你其实并没有想象中的强！
二学会放下
痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。学会感恩、随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原三不要太高估自己
每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去的情况。不要太高估自己在集体中的力量，为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！
四永怀善良的心
人在做天在看冥冥中自有因果在安排永远怀着一颗善良的心，持续做对的事。时刻提醒自己，改变自己低调做人，高调做事。
则。
#智悲妙语[超话]#
-“我不关注那些佛教的概念”
慈成加参仁波切
• 每一个佛教的概念· 都是一个酒瓶
我不关注酒瓶，我只关注酒。我不关注佛教的词汇或概念，只要我的法好，随手取来不是更容易让你品尝到吗?
• 佛教是一个笼子
佛教笼子揽不住真正的龙，除了天地。
佛教是羊圈，栏住的都是些老实、恐惧心、迷茫或懒惰的羊，老天的羊在它自己的存在里。
• 一个佛并不建教
佛不围盖羊圈，不编笼子，不造酒瓶，他只卖酒。佛让他的羊成为它自己，他教导你如何在不动手拆笼子的情况下自由出入笼子。
佛不建立宗教，不在教中，佛像水一样的流遍一切，拥抱滋养一切，又不停在一切。
佛教都建在山上，聚集的多是头脑型爬山的人，是自我的群集地。
• 一个醉过的人· 连酒也不在乎了
一个喝醉的人，不再需要你的酒，他着意世间那美丽的风景了。
• 我不再关注任何概念了
概念都应该拆卸不必执着，更应该打破，直接教导不更简单吗？
• 什么样的人才重视酒瓶超过酒？
不认识酒的人。
佛不讲概念，佛只讲喝酒的方法，佛不教导，佛只分享他喝酒中的味道或美，所以成道的人不是成为老师，如果还想当老师，那说明你的头脑还在。
法的气充盈他的生命，化他存在的光，变成他心性的香——他只是散播、照耀、飘荡，甚至连那“分享”的意识也不存在了。
谁还是谁的老师？
有的只是那化作的东西。
• 佛陀一定不会生气
你能不能直接把那些酒瓶打碎，让酒流出呢？
你那样做，佛陀一定会欢迎。千百年来他就在等那勇敢、聪明(不是他聪明，而是其他人笨得可爱)的人到来。
• 有一个末法时期存在吗?
有。
你能不能不用佛教的词汇、概念讲明佛法，避开酒瓶，而直接让人喝到酒?
• 那死去的只能是法的形式·而不是法
老皮死去，新芽才能长出。
末法时期，死去的只能是法的形式而不是法，那死亡是新芽的冒出，是新生命的开始，是存在的慈悲。末法时期应是喜悦的，那意味着佛陀再次到来。
• 这是一个旧概念破解的时代
这是一个喜悦的时代，是旧概念破解，旧词汇扔掉，旧故事以新的形式演出，任何新生都从死亡的中心发出、法的形式将要死了，以新的形体再来。
佛陀说：“放下”，放下佛教这具尸体。
新的声音是：“拥抱！拥抱一切”，能拥抱一切就是在放下一切。
过去佛陀说：“去吧！到那彼岸去吧”；
如今——他的新声音是：“回来！回到当下里来”，因为人们过去为找寻清醒反而入梦更深更久了。
修行是欢乐而不是苦行，这时代应该和过去截然不同。
• 烧掉佛教臃肿的身体· 直取它的佛舍利
佛教本来是一辆简单载人到彼岸的车，如今它变成了一个臃肿的身体，显示着病态。
把佛教这具庞大的身体烧掉，直取它的佛舍利；
把它的复杂建筑结构拆除，当下就是彼岸。
走另外一条路，和佛陀到达相同的地方、真相的地方。
• 佛陀的事业应该从头再来
这条路你只能跟一个会飞的人走才好，他从上空看清所有的路，知道最终的地方、哪条路最捷最简，当下你就能成道，你必须成道在当下。
修行是欢度觉和生命，修行是醒来观光生命，旅游内在的世界，大道是心息，心不给存在添加任何故事。
真实存在的东西绝对不可知道，存在和心并存，且永远是不可交叉的平行世界，没人真正知道真的，只能知道自己的故事。
不存在神秘，神秘是心对自己幽暗的不知，当你的心是零故事的时候，你就成道了，停止问为什么、如何、怎样到达，你就在家中了。
这些没有任何秘密的存在，必须有至简的方法，至勇敢的人引你到达，这时代如果有一个佛陀再来，一定来推翻自己。佛陀的事业应该从头再来。
• 我不是我· 我是这声音
我是这时代里的一个自由者，我像一股气流，我是解放的声音；我是那框不住的心和它永不会任何虚假欺骗和改变的真音；我并不是我，我只是被假象里埋藏的永不死、永不妥协、永不改变它自己，也永远不会被何污染的“声音”；我是这“心”的灵魂，我正是你内心深处，被你忽略、被埋藏的那个声音，那是佛的唱歌、佛的呼吸、佛的不死精神！
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-“我不关注那些佛教的概念”
慈成加参仁波切
• 每一个佛教的概念· 都是一个酒瓶
我不关注酒瓶，我只关注酒。我不关注佛教的词汇或概念，只要我的法好，随手取来不是更容易让你品尝到吗?
• 佛教是一个笼子
佛教笼子揽不住真正的龙，除了天地。
佛教是羊圈，栏住的都是些老实、恐惧心、迷茫或懒惰的羊，老天的羊在它自己的存在里。
• 一个佛并不建教
佛不围盖羊圈，不编笼子，不造酒瓶，他只卖酒。佛让他的羊成为它自己，他教导你如何在不动手拆笼子的情况下自由出入笼子。
佛不建立宗教，不在教中，佛像水一样的流遍一切，拥抱滋养一切，又不停在一切。
佛教都建在山上，聚集的多是头脑型爬山的人，是自我的群集地。
• 一个醉过的人· 连酒也不在乎了
一个喝醉的人，不再需要你的酒，他着意世间那美丽的风景了。
• 我不再关注任何概念了
概念都应该拆卸不必执着，更应该打破，直接教导不更简单吗？
• 什么样的人才重视酒瓶超过酒？
不认识酒的人。
佛不讲概念，佛只讲喝酒的方法，佛不教导，佛只分享他喝酒中的味道或美，所以成道的人不是成为老师，如果还想当老师，那说明你的头脑还在。
法的气充盈他的生命，化他存在的光，变成他心性的香——他只是散播、照耀、飘荡，甚至连那“分享”的意识也不存在了。
谁还是谁的老师？
有的只是那化作的东西。
• 佛陀一定不会生气
你能不能直接把那些酒瓶打碎，让酒流出呢？
你那样做，佛陀一定会欢迎。千百年来他就在等那勇敢、聪明(不是他聪明，而是其他人笨得可爱)的人到来。
• 有一个末法时期存在吗?
有。
你能不能不用佛教的词汇、概念讲明佛法，避开酒瓶，而直接让人喝到酒?
• 那死去的只能是法的形式·而不是法
老皮死去，新芽才能长出。
末法时期，死去的只能是法的形式而不是法，那死亡是新芽的冒出，是新生命的开始，是存在的慈悲。末法时期应是喜悦的，那意味着佛陀再次到来。
• 这是一个旧概念破解的时代
这是一个喜悦的时代，是旧概念破解，旧词汇扔掉，旧故事以新的形式演出，任何新生都从死亡的中心发出、法的形式将要死了，以新的形体再来。
佛陀说：“放下”，放下佛教这具尸体。
新的声音是：“拥抱！拥抱一切”，能拥抱一切就是在放下一切。
过去佛陀说：“去吧！到那彼岸去吧”；
如今——他的新声音是：“回来！回到当下里来”，因为人们过去为找寻清醒反而入梦更深更久了。
修行是欢乐而不是苦行，这时代应该和过去截然不同。
• 烧掉佛教臃肿的身体· 直取它的佛舍利
佛教本来是一辆简单载人到彼岸的车，如今它变成了一个臃肿的身体，显示着病态。
把佛教这具庞大的身体烧掉，直取它的佛舍利；
把它的复杂建筑结构拆除，当下就是彼岸。
走另外一条路，和佛陀到达相同的地方、真相的地方。
• 佛陀的事业应该从头再来
这条路你只能跟一个会飞的人走才好，他从上空看清所有的路，知道最终的地方、哪条路最捷最简，当下你就能成道，你必须成道在当下。
修行是欢度觉和生命，修行是醒来观光生命，旅游内在的世界，大道是心息，心不给存在添加任何故事。
真实存在的东西绝对不可知道，存在和心并存，且永远是不可交叉的平行世界，没人真正知道真的，只能知道自己的故事。
不存在神秘，神秘是心对自己幽暗的不知，当你的心是零故事的时候，你就成道了，停止问为什么、如何、怎样到达，你就在家中了。
这些没有任何秘密的存在，必须有至简的方法，至勇敢的人引你到达，这时代如果有一个佛陀再来，一定来推翻自己。佛陀的事业应该从头再来。
• 我不是我· 我是这声音
我是这时代里的一个自由者，我像一股气流，我是解放的声音；我是那框不住的心和它永不会任何虚假欺骗和改变的真音；我并不是我，我只是被假象里埋藏的永不死、永不妥协、永不改变它自己，也永远不会被何污染的“声音”；我是这“心”的灵魂，我正是你内心深处，被你忽略、被埋藏的那个声音，那是佛的唱歌、佛的呼吸、佛的不死精神！
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