借假修真（上）
“借假修真”这个题目可能让许多人看着不是那么明白，可能不知所云，什么“假”，什么“真”，“假”是指的什么，“真”又是指的什么。我认为一个不是开悟到一定程度的人想理解“借假修真”大概还真有点困难，或许他知道字面意思，但是他很难能够领域到“借假修真”的实质。
我是前几天在网上看到一位演讲师，他读一位修行者的来信，信中对方说他一直在“修空”，然后这位演讲师顺口说道“这哥们还没觉醒，修行是借假修真。”当时我听到他说这句话，我的第一反应就是认为这位演讲师觉醒了。
那么“借假修真”里的“假”是什么呢？“真”又是什么呢？这里的“假”就是指的咱们赖以存在的这个现实的物质世界。有的人可能就诧异了，我们赖以生存的这个物质世界是看得见摸得着的，是确确实实存在的，怎么能说它是假的呢？现实世界的“假”是佛教的一种观点，不过现在的许多有识之士也是这么看待的。只所以说我们赖以生存的这个物质世界是“假”的，是因为这个物质世界上的一切事物都是变化的，这个世界上没有不变的事物。比如说许多成年男子、女子都喜欢的车子、房子，它们就处在不住的变化之中。当你今天买下一辆新车子，你看着很喜欢，明天看也仿佛是崭新的，后天看仿佛也没有什么变化，你把时间拉长，一年后呢，十年后呢，二十年后呢，你看它有没有变化。那个时候它已是变成了一辆旧车子，车子上可能被腐蚀的伤痕累累。
这个世界上的一切都在变化，人在变，其他的动物也在变，一切的微生物也在变；你走在花园中看到的花花草草也在变，品类繁多的树木也在变；你几乎每天都看到的月亮、太阳它们也在变，即使我们赖以生存的这个地球也在变；就是我们每个人都渴望得到的爱情也在变，而且它变得更快，变得更难以琢磨；我们难以割舍的亲情它也在变。当你渴望即将逝去的时候你再悲痛欲绝，再呼天抢地，也不可能留住它的一分一毫。
按照辩证唯物主义的说法，一切都会由存在走向灭亡；按照佛家观点的看法，这个世界有成、住、坏、空这样一个过程。总而言之，这个世界上的一切都不以我们人的意志为转移地变化着。该来的总会要来，你挡不住它来的脚步，该去的它总归要去你也留不住它去的脚步。
正因为世界上的一切事物都在变化，一切我们都留不住，所以那一切都不为我们所有。西方历史上有一位哲学家曾经说过“人的两只脚不能同时踏进同一条河。”他的观点是对的。后来西方又有一位哲人说了“人的一只脚也不能同时踏进同一条河。”他说的也是对的。
这个世界上的一切事物都在一刻不停的变化，“今天的河已不是昨天的河，明天的河也不再是今天的河；现在的我已不是上一刻的我，下一刻的我也不是现在的我。”所以说这个世界上的一切都是“假”，这个世界上的一切都不为我们所有，唯一为我们每个人所据我的就是我们每个人的“灵魂”。当这个世界上的任何一个生命，他灭亡的时候，他什么都带不走，唯一能带走的就是他的“灵魂”，这个“灵魂”永远属于他自己，永远伴随着他，因此这个“灵魂”就是那永远的“真”。
所以，文中所说的“借假修真”，是借现实世界的万事万物的“假”，修永远伴随自己“灵魂”的“真”。
2023，10，5
“借假修真”这个题目可能让许多人看着不是那么明白，可能不知所云，什么“假”，什么“真”，“假”是指的什么，“真”又是指的什么。我认为一个不是开悟到一定程度的人想理解“借假修真”大概还真有点困难，或许他知道字面意思，但是他很难能够领域到“借假修真”的实质。
我是前几天在网上看到一位演讲师，他读一位修行者的来信，信中对方说他一直在“修空”，然后这位演讲师顺口说道“这哥们还没觉醒，修行是借假修真。”当时我听到他说这句话，我的第一反应就是认为这位演讲师觉醒了。
那么“借假修真”里的“假”是什么呢？“真”又是什么呢？这里的“假”就是指的咱们赖以存在的这个现实的物质世界。有的人可能就诧异了，我们赖以生存的这个物质世界是看得见摸得着的，是确确实实存在的，怎么能说它是假的呢？现实世界的“假”是佛教的一种观点，不过现在的许多有识之士也是这么看待的。只所以说我们赖以生存的这个物质世界是“假”的，是因为这个物质世界上的一切事物都是变化的，这个世界上没有不变的事物。比如说许多成年男子、女子都喜欢的车子、房子，它们就处在不住的变化之中。当你今天买下一辆新车子，你看着很喜欢，明天看也仿佛是崭新的，后天看仿佛也没有什么变化，你把时间拉长，一年后呢，十年后呢，二十年后呢，你看它有没有变化。那个时候它已是变成了一辆旧车子，车子上可能被腐蚀的伤痕累累。
这个世界上的一切都在变化，人在变，其他的动物也在变，一切的微生物也在变；你走在花园中看到的花花草草也在变，品类繁多的树木也在变；你几乎每天都看到的月亮、太阳它们也在变，即使我们赖以生存的这个地球也在变；就是我们每个人都渴望得到的爱情也在变，而且它变得更快，变得更难以琢磨；我们难以割舍的亲情它也在变。当你渴望即将逝去的时候你再悲痛欲绝，再呼天抢地，也不可能留住它的一分一毫。
按照辩证唯物主义的说法，一切都会由存在走向灭亡；按照佛家观点的看法，这个世界有成、住、坏、空这样一个过程。总而言之，这个世界上的一切都不以我们人的意志为转移地变化着。该来的总会要来，你挡不住它来的脚步，该去的它总归要去你也留不住它去的脚步。
正因为世界上的一切事物都在变化，一切我们都留不住，所以那一切都不为我们所有。西方历史上有一位哲学家曾经说过“人的两只脚不能同时踏进同一条河。”他的观点是对的。后来西方又有一位哲人说了“人的一只脚也不能同时踏进同一条河。”他说的也是对的。
这个世界上的一切事物都在一刻不停的变化，“今天的河已不是昨天的河，明天的河也不再是今天的河；现在的我已不是上一刻的我，下一刻的我也不是现在的我。”所以说这个世界上的一切都是“假”，这个世界上的一切都不为我们所有，唯一为我们每个人所据我的就是我们每个人的“灵魂”。当这个世界上的任何一个生命，他灭亡的时候，他什么都带不走，唯一能带走的就是他的“灵魂”，这个“灵魂”永远属于他自己，永远伴随着他，因此这个“灵魂”就是那永远的“真”。
所以，文中所说的“借假修真”，是借现实世界的万事万物的“假”，修永远伴随自己“灵魂”的“真”。
2023，10，5
最方便、最容易、最简单、最圆融的一个修行法门
诸大菩萨赞叹的法门
修这个念佛法门是最好的；尤其在末法的时候，人人都应该修。
◎ 宣化上人
你这个心哪，它忙得很，一天到晚要找工作，不会休息的。所以我们这个心，你若不给它一件事做，它就总不自在，所以就给它找一个“南无阿弥陀佛”。
这一句佛号，也就是参禅；你不要以为坐在那儿，把眼睛一闭，装模作样的，这就是参禅。你睁着眼睛，也可以参禅。“行也禅，坐也禅，语默动静体安然”，行住坐卧都是参禅。
永明延寿禅师说的〈四料简偈〉：
有禅有净土 犹如戴角虎
现世为人师 来生作佛祖
有禅无净土 十人九蹉路
无禅有净土 万修万人去
净土法门这是最容易修的一个法门，过去诸大菩萨也都赞叹修行净土法门。
文殊菩萨也是赞叹念佛；普贤菩萨在《华严经》〈普贤菩萨行愿品〉，也是摄十方众生往生净土；观世音菩萨也是念佛；还有，听过《楞严经》的人，应该知道〈大势至菩萨念佛圆通章〉，说这个念佛法门说得非常之好。所以大势至菩萨也是赞叹念佛法门。
这是过去诸大菩萨，统统都赞叹净土法门，专修净土法门；过去的一切祖师都先参禅，而后念佛，参禅开悟了之后，就专门念佛。例如永明寿禅师念一句阿弥陀佛，就有一尊阿弥陀佛的化身现出来；还有近代印光老法师，也是专门提倡念佛法门；虚老也是提倡念佛法门。
所以这个念佛法门是最方便、最容易、最简单、最圆融的一个修行法门。这个法门是十方诸佛所共赞叹的，你看《阿弥陀经》上，十方诸佛都出广长舌相，遍覆三千大千世界，来称赞这一个法门。如果不是正确的话，十方诸佛为什么都赞叹？由这一点证明，我们修这个念佛法门是最好的；尤其在末法的时候，人人都应该修。
【编注】恭录自《西方极乐是君家──宣化上人谈念佛》
诸大菩萨赞叹的法门
修这个念佛法门是最好的；尤其在末法的时候，人人都应该修。
◎ 宣化上人
你这个心哪，它忙得很，一天到晚要找工作，不会休息的。所以我们这个心，你若不给它一件事做，它就总不自在，所以就给它找一个“南无阿弥陀佛”。
这一句佛号，也就是参禅；你不要以为坐在那儿，把眼睛一闭，装模作样的，这就是参禅。你睁着眼睛，也可以参禅。“行也禅，坐也禅，语默动静体安然”，行住坐卧都是参禅。
永明延寿禅师说的〈四料简偈〉：
有禅有净土 犹如戴角虎
现世为人师 来生作佛祖
有禅无净土 十人九蹉路
无禅有净土 万修万人去
净土法门这是最容易修的一个法门，过去诸大菩萨也都赞叹修行净土法门。
文殊菩萨也是赞叹念佛；普贤菩萨在《华严经》〈普贤菩萨行愿品〉，也是摄十方众生往生净土；观世音菩萨也是念佛；还有，听过《楞严经》的人，应该知道〈大势至菩萨念佛圆通章〉，说这个念佛法门说得非常之好。所以大势至菩萨也是赞叹念佛法门。
这是过去诸大菩萨，统统都赞叹净土法门，专修净土法门；过去的一切祖师都先参禅，而后念佛，参禅开悟了之后，就专门念佛。例如永明寿禅师念一句阿弥陀佛，就有一尊阿弥陀佛的化身现出来；还有近代印光老法师，也是专门提倡念佛法门；虚老也是提倡念佛法门。
所以这个念佛法门是最方便、最容易、最简单、最圆融的一个修行法门。这个法门是十方诸佛所共赞叹的，你看《阿弥陀经》上，十方诸佛都出广长舌相，遍覆三千大千世界，来称赞这一个法门。如果不是正确的话，十方诸佛为什么都赞叹？由这一点证明，我们修这个念佛法门是最好的；尤其在末法的时候，人人都应该修。
【编注】恭录自《西方极乐是君家──宣化上人谈念佛》
每次看到铲棍这个死样儿我都会心一笑。。
之前在另一个团认识的站姐，刚好就是铲丝跑路过去的，她说她跑路就是受不了sxh对zzx那个死好[阴险][笑哈哈]这两天我是真的想给她发wx喊她赶紧收拾收拾爬回来哈哈哈哈哈哈
讲点正经的。其实我看老猪哥这种完全避嫌或者逃避的时候其实都有好好观察sxh的反应。
sxh现在真的就是一个毫不在乎的大态度了你们懂吗？你们看这个破凳子的事情，sxh根本一秒种的错愕和犹豫都看不见！他觉得完全正常！甚至根本不去感知和思考老棍在干嘛[阴险][阴险][阴险][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]
老猪哥会不和sxh坐一张凳子，但是如果角色互换，坐着的是sxh，sxh绝对不会把屁股挪过去不让老猪哥坐！！！
这是因为wa老猪哥？不是啊！
sxh摩羯座啊！他是真的再也不在乎老猪哥了。你想什么，你犯什么病，你在乎啥，sxh那封信之后就真的完全不在乎了。这是一封～离别信～
你看sxh对老猪哥现在开玩笑还是这么自然正常，本来两个人也就是很熟的干嘛装不认识？你就懂sxh是真的接受了。
他接受这世界不是乌托邦，接受了友谊不是完美的。接受了99朵玫瑰就是会给到不爱玫瑰的人。接受了别人不爱玫瑰，不是自己包装得还不够用心。
他接受了曾经那么要好的朋友，也会走散。
这种内心境界的提升只会让sxh这个人身上充满了迷人的魅力和故事感。。。他仍然是当初那个炙热单纯，爱人轰隆隆的sxh。但是你也能在他身上看见无奈，脆弱，和成熟。。。
sxh不是没有试过要好好经营他们从小这段友谊的。但是一次又一次的伤害，已经让他的心态从会因为朋友潸然落泪，到真的哽咽却也哭不出来了。
虽然铲棍舞得真的厕。甚至所有和铲的cp我都平等的觉得男科[哼]（抱歉了同事）。但是我儿在成长的过程里这些和他的朋友发生的故事，好的回忆，难过的回忆，无解的回忆；都让我儿子长成了今天这幅。脆弱强大，幼稚成熟并存的模样。
天呐我知道这个世界不会有人懂我的！每次我看到老棍死样儿，然后铲子完全正常这股由内而外的欣喜和酸爽。。。宝宝！！！你真的很棒！真诚但也成熟了！！！
之前在另一个团认识的站姐，刚好就是铲丝跑路过去的，她说她跑路就是受不了sxh对zzx那个死好[阴险][笑哈哈]这两天我是真的想给她发wx喊她赶紧收拾收拾爬回来哈哈哈哈哈哈
讲点正经的。其实我看老猪哥这种完全避嫌或者逃避的时候其实都有好好观察sxh的反应。
sxh现在真的就是一个毫不在乎的大态度了你们懂吗？你们看这个破凳子的事情，sxh根本一秒种的错愕和犹豫都看不见！他觉得完全正常！甚至根本不去感知和思考老棍在干嘛[阴险][阴险][阴险][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]
老猪哥会不和sxh坐一张凳子，但是如果角色互换，坐着的是sxh，sxh绝对不会把屁股挪过去不让老猪哥坐！！！
这是因为wa老猪哥？不是啊！
sxh摩羯座啊！他是真的再也不在乎老猪哥了。你想什么，你犯什么病，你在乎啥，sxh那封信之后就真的完全不在乎了。这是一封～离别信～
你看sxh对老猪哥现在开玩笑还是这么自然正常，本来两个人也就是很熟的干嘛装不认识？你就懂sxh是真的接受了。
他接受这世界不是乌托邦，接受了友谊不是完美的。接受了99朵玫瑰就是会给到不爱玫瑰的人。接受了别人不爱玫瑰，不是自己包装得还不够用心。
他接受了曾经那么要好的朋友，也会走散。
这种内心境界的提升只会让sxh这个人身上充满了迷人的魅力和故事感。。。他仍然是当初那个炙热单纯，爱人轰隆隆的sxh。但是你也能在他身上看见无奈，脆弱，和成熟。。。
sxh不是没有试过要好好经营他们从小这段友谊的。但是一次又一次的伤害，已经让他的心态从会因为朋友潸然落泪，到真的哽咽却也哭不出来了。
虽然铲棍舞得真的厕。甚至所有和铲的cp我都平等的觉得男科[哼]（抱歉了同事）。但是我儿在成长的过程里这些和他的朋友发生的故事，好的回忆，难过的回忆，无解的回忆；都让我儿子长成了今天这幅。脆弱强大，幼稚成熟并存的模样。
天呐我知道这个世界不会有人懂我的！每次我看到老棍死样儿，然后铲子完全正常这股由内而外的欣喜和酸爽。。。宝宝！！！你真的很棒！真诚但也成熟了！！！
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