【人生春秋、刹那一梦】
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-----李商隐 《锦瑟》。
后人言,此乃晚唐最美的一首诗,诗在说什么,却成了千古谜题。
诗人借五十弦之瑟喻人生之五十年华,在浑然不觉间人生将走到尽头。据说该诗是在诗人生命的弥留之际,在他枕边发现的。一张泪痕斑斑的纸上,留下了诗人一生的情感和经历。本是“无题”,后人称它为《锦瑟》。
诗人反复吟咏斟酌的"思华年",对自己的经历、心灵波澜产生的无端、无绪发出了无边无际的感慨。
该诗众说纷纭,有人认为它是一首怀念情人的诗,有人认为是一首悼亡诗(纪念亡妻),也有人认为这首诗是李商隐为自己所作。
不管怎么说,细品该诗,真有锦瑟之美、如梦如幻...
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-----李商隐 《锦瑟》。
后人言,此乃晚唐最美的一首诗,诗在说什么,却成了千古谜题。
诗人借五十弦之瑟喻人生之五十年华,在浑然不觉间人生将走到尽头。据说该诗是在诗人生命的弥留之际,在他枕边发现的。一张泪痕斑斑的纸上,留下了诗人一生的情感和经历。本是“无题”,后人称它为《锦瑟》。
诗人反复吟咏斟酌的"思华年",对自己的经历、心灵波澜产生的无端、无绪发出了无边无际的感慨。
该诗众说纷纭,有人认为它是一首怀念情人的诗,有人认为是一首悼亡诗(纪念亡妻),也有人认为这首诗是李商隐为自己所作。
不管怎么说,细品该诗,真有锦瑟之美、如梦如幻...
#万神殿[超话]# 万神殿第二季完结啦おめでとう~始亦是终、终亦是始。我在这里,你在那里。人们哪里会意识到自己生活在幻想中呢,庄生晓梦迷蝴蝶罢了。为善为恶的也不过是一时立场之分,从无绝对。
可是呀可是呀,当我知晓一切、当你说我其实“是这个世界的神”的时候,我还是想从终点回到起点,“怀念真正的生活”,让故事从和你初见的时刻讲起——在教室里埋头看电脑屏幕、心不在焉地听着老师讲遥远的古老世界之初的希腊神话,然后等你出现[哇]
可是呀可是呀,当我知晓一切、当你说我其实“是这个世界的神”的时候,我还是想从终点回到起点,“怀念真正的生活”,让故事从和你初见的时刻讲起——在教室里埋头看电脑屏幕、心不在焉地听着老师讲遥远的古老世界之初的希腊神话,然后等你出现[哇]
怎样看待说谎这件事?在现实生活中我们总会发现情商高的人总能将事情描述到大家都认为到的那个合适的点上。但事实真相契合度真就那么高吗?显然不是。一定有“P”图的成份。把些有损画质的细枝末叶修剪并美化,使整件事件的存在看上去更加协调养眼,富有认同感,给彼此的认知修了一条大道罢了。
生活中但凡发生大的事件,都会有现场时事报道。我们发现,就是在同一现场现场第一时间做同一报道,因为各自看问题的态度与视角和能观察到的范围、采访取样对象等等原因的不同,他们也都在自说自话,并不完全一致,有的甚至自相矛盾。
我们在讲一个人,一件事,因为立场不同而在认知上也是千差万别。文学作品里,男主女主和读者观众观察到的东西有太多不一致,甚至大相径庭,有的地方就连当事人自己到最后都找不到北在哪里了……。
现实中大家聊同一件事,看上去好像都在表达事实,但又感觉好像都在胡说八道。所以,有了聊以慰藉这个词。说到底只是满足自己的心理需求,增强观点和查缺补漏。
因为,当真相发生的那一刻,时间的车轮一直就没有停下来的意思,它依然滚滚向前,像烟尘,弥漫在所发生事件的周围与上空,继续着它义无反顾的折旧。我们回不到事件发生的那一刻,便不能百分之百做还原。任何的观察与表达都只是尽人事,听天命。直到最后能做到大致了解就已经很不错了。而这个大致的了解所得的素材足以用于人们对于事件本事做出思想性的判断,从而满足社会定律对其做出应有的判定,在我们看来就已经是登峰造极的杰作了。
实际上,这里面肯定也有很多的不实之微瑕。然而,哪又怎样?不影响结论就可以被允许忽略不计是种人性上的合理妥协。宏观上,冤假错案在哪里都有可能发生,而且这种情况永远都在,没法杜绝。道高一尺魔高一丈,司法再强大也要与时俱进。微观上,我们很多时候都在为自己在不恰当的时候讲了实话和真话而心怀歉疚,感到难为情,生怕自己一个脑残手贱不小心毁了别人一盘棋,当着孩子的面一通劈头盖脸更是大忌。
所以说,动机最重要!必要的谎言,是生命的避雷针。谎言的动机决定了谎言的性质,善意的谎言往往能给人奋进的力量,科学的出发点是种生活的艺术。
于情于理来讲,没有人能避开说谎这个坑。我感觉谎言这东西也算是人类自有语言以来就存在的一个实相,它离真相最近,在很大程度上就是块真相的遮羞布。因为有谎言,所以罪犯必须交由司法明鉴。我们也一样,在很多时候都在反思自己说过的话,为那些不实的表达去道歉或买单。
还有,语言本身就够粗苯,是枚妥妥的水货无疑。描述一件事情经常貌似涂鸦,捉襟见肘,慌不择路。谎言只是拓展了它水的一面,眉飞色舞,更水更狂野罢了,本就是语言的副产品,与语言生死攸关,共赴前程,是种语言的叛逆。
善意的谎言令人动容,刻意的谎言让人揪心;恶意的谎言图财害命,无意的谎言直叫人哭笑不得。春节期间我把一个车厢说成一节车厢,口误算不算也是一种?大话空话都是谎言的变种。
着重实际的生活太单挑乏味,画个大饼是不是我们都义无反顾奔向了所谓的“前程”?其实,哪有什么辉煌灿烂的前程,长征最后在甘肃会宁会师的部队基本都不是当初从江西瑞金出发的士兵,为了理想献出宝贵生命的人最后被封了神。思想实验由此开启了新征程。
生活的样子在虚实中变幻莫测,生命的真谛在现实中光怪陆离,甚至格格不入。这是一种真实的不能再真实的存在。菩提本无树,明镜亦非台。原本应没烟火气,哪来的尘埃与不尘埃?但浓浓的烟火气里偏偏就夹杂着宇宙的无极火光,任你看见或看不见。
生命落地一瞬,根便在物质与非物质的明暗交汇处汲取营养,人才有了生命的光鲜,有了神明;也有了生命的阴暗,有了魔鬼。世界就是启示录,它用相对来隐喻一切。生与死、好与坏、丑与美、虚与实,真与假。我以为,所谓出家,只要肉身不死其实都是守尘,寺庙道观,只是个幌子。就像这谎言无法归类一样。
我们在观察中写心得,在体会中讨论感受,在思想上去伪存真,在灵魂里保留取舍,在表达上满足心境。不保证完全准确,也只能是尽量贴近那真实。这是一种自然选择的人的表达手法,是一种针对性的人的重点再构建,也是一种人的集体的直奔主题。烟火气十足,灵感也满满。表达得体,节省时间,节省空间。时间有限,效率最高。
当世界还在继续着它血腥的发生的时候,划着时代小船的生命则以其昂扬洒脱的斗志与气魄正向着自由思想的高度进发,而我们也在一片祥和的口令声中迎来属于自己的二十四节气,锄禾日当午,当春乃发生。
生命有感于天地时空,心灵来自于华彩乐章。我们是风的孩子,必将乘风破浪,穿越自身,向虚就实地去完成属于自己的使命誓言。用心吐字,以爱归音,把握当下,厘清未央。虚是我本,是我真,是我们实存的背景;实是我障,是道具,是我们做功课的那个桌椅板凳、笔和写字本。语言是水雾,是谜团,要懂得听话讲话的要领;书本是人为将就,是文字墙,要有看透的本领,看不透必遭殃。读书须解要,诗外之功,言外之意,那个心中的无极真元,才是我们悟道的核心。
学以致用,悟以致简,心路通便知天格,谨遵交规存善念便是好命。用心感知,用心做事;用心思考,用心回复,必将是我们破除凡尘魔障、为人处事无往而不利的基本法宝。没所谓出家人不打逛语之说,关于谎言,关于水文,就让它跟着自己的心一路同行。在错的地方自证清白,在对的时候冲锋陷阵。人生到此,还有什么可纠结不清?
那些年,那些动机纯良拙笨的细碎谎言,像生活的润滑液,像生命的助燃剂,令我欢欣鼓舞,你们都还好吗?感谢你们的无私奉献,愿你们一切吉安,好运连连!“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”感谢灵感赋予你们的无限创意与美好祝愿,使我能够在自娱自乐中自得怡然得过好这每一个画龙点睛的年。[心][心][心]
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生活中但凡发生大的事件,都会有现场时事报道。我们发现,就是在同一现场现场第一时间做同一报道,因为各自看问题的态度与视角和能观察到的范围、采访取样对象等等原因的不同,他们也都在自说自话,并不完全一致,有的甚至自相矛盾。
我们在讲一个人,一件事,因为立场不同而在认知上也是千差万别。文学作品里,男主女主和读者观众观察到的东西有太多不一致,甚至大相径庭,有的地方就连当事人自己到最后都找不到北在哪里了……。
现实中大家聊同一件事,看上去好像都在表达事实,但又感觉好像都在胡说八道。所以,有了聊以慰藉这个词。说到底只是满足自己的心理需求,增强观点和查缺补漏。
因为,当真相发生的那一刻,时间的车轮一直就没有停下来的意思,它依然滚滚向前,像烟尘,弥漫在所发生事件的周围与上空,继续着它义无反顾的折旧。我们回不到事件发生的那一刻,便不能百分之百做还原。任何的观察与表达都只是尽人事,听天命。直到最后能做到大致了解就已经很不错了。而这个大致的了解所得的素材足以用于人们对于事件本事做出思想性的判断,从而满足社会定律对其做出应有的判定,在我们看来就已经是登峰造极的杰作了。
实际上,这里面肯定也有很多的不实之微瑕。然而,哪又怎样?不影响结论就可以被允许忽略不计是种人性上的合理妥协。宏观上,冤假错案在哪里都有可能发生,而且这种情况永远都在,没法杜绝。道高一尺魔高一丈,司法再强大也要与时俱进。微观上,我们很多时候都在为自己在不恰当的时候讲了实话和真话而心怀歉疚,感到难为情,生怕自己一个脑残手贱不小心毁了别人一盘棋,当着孩子的面一通劈头盖脸更是大忌。
所以说,动机最重要!必要的谎言,是生命的避雷针。谎言的动机决定了谎言的性质,善意的谎言往往能给人奋进的力量,科学的出发点是种生活的艺术。
于情于理来讲,没有人能避开说谎这个坑。我感觉谎言这东西也算是人类自有语言以来就存在的一个实相,它离真相最近,在很大程度上就是块真相的遮羞布。因为有谎言,所以罪犯必须交由司法明鉴。我们也一样,在很多时候都在反思自己说过的话,为那些不实的表达去道歉或买单。
还有,语言本身就够粗苯,是枚妥妥的水货无疑。描述一件事情经常貌似涂鸦,捉襟见肘,慌不择路。谎言只是拓展了它水的一面,眉飞色舞,更水更狂野罢了,本就是语言的副产品,与语言生死攸关,共赴前程,是种语言的叛逆。
善意的谎言令人动容,刻意的谎言让人揪心;恶意的谎言图财害命,无意的谎言直叫人哭笑不得。春节期间我把一个车厢说成一节车厢,口误算不算也是一种?大话空话都是谎言的变种。
着重实际的生活太单挑乏味,画个大饼是不是我们都义无反顾奔向了所谓的“前程”?其实,哪有什么辉煌灿烂的前程,长征最后在甘肃会宁会师的部队基本都不是当初从江西瑞金出发的士兵,为了理想献出宝贵生命的人最后被封了神。思想实验由此开启了新征程。
生活的样子在虚实中变幻莫测,生命的真谛在现实中光怪陆离,甚至格格不入。这是一种真实的不能再真实的存在。菩提本无树,明镜亦非台。原本应没烟火气,哪来的尘埃与不尘埃?但浓浓的烟火气里偏偏就夹杂着宇宙的无极火光,任你看见或看不见。
生命落地一瞬,根便在物质与非物质的明暗交汇处汲取营养,人才有了生命的光鲜,有了神明;也有了生命的阴暗,有了魔鬼。世界就是启示录,它用相对来隐喻一切。生与死、好与坏、丑与美、虚与实,真与假。我以为,所谓出家,只要肉身不死其实都是守尘,寺庙道观,只是个幌子。就像这谎言无法归类一样。
我们在观察中写心得,在体会中讨论感受,在思想上去伪存真,在灵魂里保留取舍,在表达上满足心境。不保证完全准确,也只能是尽量贴近那真实。这是一种自然选择的人的表达手法,是一种针对性的人的重点再构建,也是一种人的集体的直奔主题。烟火气十足,灵感也满满。表达得体,节省时间,节省空间。时间有限,效率最高。
当世界还在继续着它血腥的发生的时候,划着时代小船的生命则以其昂扬洒脱的斗志与气魄正向着自由思想的高度进发,而我们也在一片祥和的口令声中迎来属于自己的二十四节气,锄禾日当午,当春乃发生。
生命有感于天地时空,心灵来自于华彩乐章。我们是风的孩子,必将乘风破浪,穿越自身,向虚就实地去完成属于自己的使命誓言。用心吐字,以爱归音,把握当下,厘清未央。虚是我本,是我真,是我们实存的背景;实是我障,是道具,是我们做功课的那个桌椅板凳、笔和写字本。语言是水雾,是谜团,要懂得听话讲话的要领;书本是人为将就,是文字墙,要有看透的本领,看不透必遭殃。读书须解要,诗外之功,言外之意,那个心中的无极真元,才是我们悟道的核心。
学以致用,悟以致简,心路通便知天格,谨遵交规存善念便是好命。用心感知,用心做事;用心思考,用心回复,必将是我们破除凡尘魔障、为人处事无往而不利的基本法宝。没所谓出家人不打逛语之说,关于谎言,关于水文,就让它跟着自己的心一路同行。在错的地方自证清白,在对的时候冲锋陷阵。人生到此,还有什么可纠结不清?
那些年,那些动机纯良拙笨的细碎谎言,像生活的润滑液,像生命的助燃剂,令我欢欣鼓舞,你们都还好吗?感谢你们的无私奉献,愿你们一切吉安,好运连连!“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”感谢灵感赋予你们的无限创意与美好祝愿,使我能够在自娱自乐中自得怡然得过好这每一个画龙点睛的年。[心][心][心]
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