选择法门不是分别心
达真堪布
有的人说，女人不能修行，修行了今生也不能解脱；又有人说，在家人不能修行，修行了今生也不能解脱。然而大乘佛法，尤其是密宗里讲，在家也可以修，出家也可以修，男人也可以修，女人也可以修，都是平等的，只要修行了都能成就。密宗里讲，男性代表方便，比较稳定但是智慧差，不容易成就。女性代表智慧，她们的定力不如男性，但智慧比男性高，修得更快，成就也容易。所以男女一样可以修。
我们不要说这个对、那个不对，这个是正法、那个是邪法。我们讲过“诋毁宗派”，这么做就是诋毁宗派！我们是宁玛派，如果我们只赞同宁玛派，诋毁格鲁派，就犯根本戒了！赞同密宗，诽谤显宗，也犯根本戒了！这都不允许，也没有必要这么做。上师法王如意宝说，“不能扰乱其他众生的心，但是也不能动摇自己的决心。”我在任何情况下都不会动摇自己的决心，不会放弃自己的目标，不会改变自己的决定，也不会恼害其他众生，扰乱其他众生的心。上师的教言我任何时候都不会忘记，希望你们也不要忘记。
选择法门不是分别心。八万四千法门都是脱离痛苦的方法，最终的目标都是一个——解脱成佛。但是达到目标的方式有些不同，有的坐飞机，有的坐火车，有的坐汽车，还有的步行。根据自己的根基、福报和缘分来选择，哪种方法适合自己就用哪种方法。学法、修法看根基，佛讲法的时候讲的是相应法，所修的法与自己的根基相应才能解脱。真正具足法相的上师都能引领你踏上解脱之道，都能令你证悟真理，但是依止的时候要看自己的缘分。与自己有缘分的上师就是自己的上师，适合自己的法就是与自己相应的法。
嗡嘛呢叭咪吽
达真堪布
有的人说，女人不能修行，修行了今生也不能解脱；又有人说，在家人不能修行，修行了今生也不能解脱。然而大乘佛法，尤其是密宗里讲，在家也可以修，出家也可以修，男人也可以修，女人也可以修，都是平等的，只要修行了都能成就。密宗里讲，男性代表方便，比较稳定但是智慧差，不容易成就。女性代表智慧，她们的定力不如男性，但智慧比男性高，修得更快，成就也容易。所以男女一样可以修。
我们不要说这个对、那个不对，这个是正法、那个是邪法。我们讲过“诋毁宗派”，这么做就是诋毁宗派！我们是宁玛派，如果我们只赞同宁玛派，诋毁格鲁派，就犯根本戒了！赞同密宗，诽谤显宗，也犯根本戒了！这都不允许，也没有必要这么做。上师法王如意宝说，“不能扰乱其他众生的心，但是也不能动摇自己的决心。”我在任何情况下都不会动摇自己的决心，不会放弃自己的目标，不会改变自己的决定，也不会恼害其他众生，扰乱其他众生的心。上师的教言我任何时候都不会忘记，希望你们也不要忘记。
选择法门不是分别心。八万四千法门都是脱离痛苦的方法，最终的目标都是一个——解脱成佛。但是达到目标的方式有些不同，有的坐飞机，有的坐火车，有的坐汽车，还有的步行。根据自己的根基、福报和缘分来选择，哪种方法适合自己就用哪种方法。学法、修法看根基，佛讲法的时候讲的是相应法，所修的法与自己的根基相应才能解脱。真正具足法相的上师都能引领你踏上解脱之道，都能令你证悟真理，但是依止的时候要看自己的缘分。与自己有缘分的上师就是自己的上师，适合自己的法就是与自己相应的法。
嗡嘛呢叭咪吽
〖财富的秘密〗
一、明了因果
世间的一切吉凶祸福都不是偶然的，都是沿着因缘因果的规律在发展。人生的一切现象并非偶然，而是有一定的规律可循。赚钱同样有它的因缘因果之道，其中的因既包括往昔种下的业力，也包括今生付出的努力。除此而外，还有很多客观因素，如市场需求、致富机遇等等。
二、广种福田
对每个人来说，福报都非常重要。收获是由播种而来，我们想要在人生中拥有福报，就要在深信因果的前提下广种福田。比如恭敬一切应当恭敬的人，对有恩于我们的一切，都要怀着感恩的心去报答，同时尽自己所能去帮助千千万万需要帮助的人。
三、 专业技能
除了培植福田外，我们还应重视当下的努力，因为福报必须通过相应的形式才能得到体现。哪怕天上会掉下馅饼来，还需要我们伸手去捡，否则也是枉然。佛法所说的因缘，包括内因和外缘两个部分，内因需要外缘来成就。如果我们受过专业教育，或有一门实用手艺，就业机会就会增加。在自力更生的同时，还能以一技之长为众生提供服务，为社会作出贡献。
四、如法求财
如法求财，既要符合法律的规范，同时也要符合社会的道德规范。我们经常说，你凭运气赚的钱，也会凭能力亏出去。按因果规律来看，你不如法获得的财富，不仅会按因果运行规律给亏出去，更会收获因此带来苦果。不义之财不仅会玷污我们的人格，遭受世人的唾弃，更会受到法律的制裁。所以，我们一定要如法地追求财富。
五、合理使用
很多人都认为，财富是自由的保障，似乎有了钱就可以随心所欲地生活。事实上，占有越多就越不自由。因为欲望是被逐渐激发出来的，占有得越多，期待和牵挂也就越多。往往是钱越多就感觉缺得越多，使生活不停地围绕这个轴心运转，从而忘却了人生的根本。遵循佛法的“十善业道”和菩萨“六度”中的布施波罗蜜来广修布施供养，把财富使用到解除众生苦难、增加众生安乐的地方，不仅能够带来此世的快乐、好名闻，带来社会的和谐与温暖，也能够成就后世的安乐。所以，我们必须对财富有正确认识。也只有这样，我们才能懂得如法求财、合理使用；才能从容地驾驭它，而不是被它左右；才能成为财富真正的主人。
一、明了因果
世间的一切吉凶祸福都不是偶然的，都是沿着因缘因果的规律在发展。人生的一切现象并非偶然，而是有一定的规律可循。赚钱同样有它的因缘因果之道，其中的因既包括往昔种下的业力，也包括今生付出的努力。除此而外，还有很多客观因素，如市场需求、致富机遇等等。
二、广种福田
对每个人来说，福报都非常重要。收获是由播种而来，我们想要在人生中拥有福报，就要在深信因果的前提下广种福田。比如恭敬一切应当恭敬的人，对有恩于我们的一切，都要怀着感恩的心去报答，同时尽自己所能去帮助千千万万需要帮助的人。
三、 专业技能
除了培植福田外，我们还应重视当下的努力，因为福报必须通过相应的形式才能得到体现。哪怕天上会掉下馅饼来，还需要我们伸手去捡，否则也是枉然。佛法所说的因缘，包括内因和外缘两个部分，内因需要外缘来成就。如果我们受过专业教育，或有一门实用手艺，就业机会就会增加。在自力更生的同时，还能以一技之长为众生提供服务，为社会作出贡献。
四、如法求财
如法求财，既要符合法律的规范，同时也要符合社会的道德规范。我们经常说，你凭运气赚的钱，也会凭能力亏出去。按因果规律来看，你不如法获得的财富，不仅会按因果运行规律给亏出去，更会收获因此带来苦果。不义之财不仅会玷污我们的人格，遭受世人的唾弃，更会受到法律的制裁。所以，我们一定要如法地追求财富。
五、合理使用
很多人都认为，财富是自由的保障，似乎有了钱就可以随心所欲地生活。事实上，占有越多就越不自由。因为欲望是被逐渐激发出来的，占有得越多，期待和牵挂也就越多。往往是钱越多就感觉缺得越多，使生活不停地围绕这个轴心运转，从而忘却了人生的根本。遵循佛法的“十善业道”和菩萨“六度”中的布施波罗蜜来广修布施供养，把财富使用到解除众生苦难、增加众生安乐的地方，不仅能够带来此世的快乐、好名闻，带来社会的和谐与温暖，也能够成就后世的安乐。所以，我们必须对财富有正确认识。也只有这样，我们才能懂得如法求财、合理使用；才能从容地驾驭它，而不是被它左右；才能成为财富真正的主人。
#祈福2024# 〖财富的秘密〗
一、明了因果
世间的一切吉凶祸福都不是偶然的，都是沿着因缘因果的规律在发展。人生的一切现象并非偶然，而是有一定的规律可循。赚钱同样有它的因缘因果之道，其中的因既包括往昔种下的业力，也包括今生付出的努力。除此而外，还有很多客观因素，如市场需求、致富机遇等等。
二、广种福田
对每个人来说，福报都非常重要。收获是由播种而来，我们想要在人生中拥有福报，就要在深信因果的前提下广种福田。比如恭敬一切应当恭敬的人，对有恩于我们的一切，都要怀着感恩的心去报答，同时尽自己所能去帮助千千万万需要帮助的人。
三、 专业技能
除了培植福田外，我们还应重视当下的努力，因为福报必须通过相应的形式才能得到体现。哪怕天上会掉下馅饼来，还需要我们伸手去捡，否则也是枉然。佛法所说的因缘，包括内因和外缘两个部分，内因需要外缘来成就。如果我们受过专业教育，或有一门实用手艺，就业机会就会增加。在自力更生的同时，还能以一技之长为众生提供服务，为社会作出贡献。
四、如法求财
如法求财，既要符合法律的规范，同时也要符合社会的道德规范。我们经常说，你凭运气赚的钱，也会凭能力亏出去。按因果规律来看，你不如法获得的财富，不仅会按因果运行规律给亏出去，更会收获因此带来苦果。不义之财不仅会玷污我们的人格，遭受世人的唾弃，更会受到法律的制裁。所以，我们一定要如法地追求财富。
五、合理使用
很多人都认为，财富是自由的保障，似乎有了钱就可以随心所欲地生活。事实上，占有越多就越不自由。因为欲望是被逐渐激发出来的，占有得越多，期待和牵挂也就越多。往往是钱越多就感觉缺得越多，使生活不停地围绕这个轴心运转，从而忘却了人生的根本。遵循佛法的“十善业道”和菩萨“六度”中的布施波罗蜜来广修布施供养，把财富使用到解除众生苦难、增加众生安乐的地方，不仅能够带来此世的快乐、好名闻，带来社会的和谐与温暖，也能够成就后世的安乐。所以，我们必须对财富有正确认识。也只有这样，我们才能懂得如法求财、合理使用；才能从容地驾驭它，而不是被它左右；才能成为财富真正的主人。
一、明了因果
世间的一切吉凶祸福都不是偶然的，都是沿着因缘因果的规律在发展。人生的一切现象并非偶然，而是有一定的规律可循。赚钱同样有它的因缘因果之道，其中的因既包括往昔种下的业力，也包括今生付出的努力。除此而外，还有很多客观因素，如市场需求、致富机遇等等。
二、广种福田
对每个人来说，福报都非常重要。收获是由播种而来，我们想要在人生中拥有福报，就要在深信因果的前提下广种福田。比如恭敬一切应当恭敬的人，对有恩于我们的一切，都要怀着感恩的心去报答，同时尽自己所能去帮助千千万万需要帮助的人。
三、 专业技能
除了培植福田外，我们还应重视当下的努力，因为福报必须通过相应的形式才能得到体现。哪怕天上会掉下馅饼来，还需要我们伸手去捡，否则也是枉然。佛法所说的因缘，包括内因和外缘两个部分，内因需要外缘来成就。如果我们受过专业教育，或有一门实用手艺，就业机会就会增加。在自力更生的同时，还能以一技之长为众生提供服务，为社会作出贡献。
四、如法求财
如法求财，既要符合法律的规范，同时也要符合社会的道德规范。我们经常说，你凭运气赚的钱，也会凭能力亏出去。按因果规律来看，你不如法获得的财富，不仅会按因果运行规律给亏出去，更会收获因此带来苦果。不义之财不仅会玷污我们的人格，遭受世人的唾弃，更会受到法律的制裁。所以，我们一定要如法地追求财富。
五、合理使用
很多人都认为，财富是自由的保障，似乎有了钱就可以随心所欲地生活。事实上，占有越多就越不自由。因为欲望是被逐渐激发出来的，占有得越多，期待和牵挂也就越多。往往是钱越多就感觉缺得越多，使生活不停地围绕这个轴心运转，从而忘却了人生的根本。遵循佛法的“十善业道”和菩萨“六度”中的布施波罗蜜来广修布施供养，把财富使用到解除众生苦难、增加众生安乐的地方，不仅能够带来此世的快乐、好名闻，带来社会的和谐与温暖，也能够成就后世的安乐。所以，我们必须对财富有正确认识。也只有这样，我们才能懂得如法求财、合理使用；才能从容地驾驭它，而不是被它左右；才能成为财富真正的主人。
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