19年
24年
五年，真的好快
我眼睁睁的看着自己从一个葡萄般稚嫩又天真的少女，变成了一朵永远干枯在冬天的花。
说自己不痛苦，那是假的。太痛了真的，好多时候，我都觉得自己快要活不下去了，成天成天的流泪。甚至，还把自己勒晕过。
我的身体越来越差，我很怕去医院，又很期待去。因为我一边怕诊断出无关痛痒的小毛病，一边又期待着得一场匆匆离世的大病。
我的生活这五年就像走进了一个恶性循环的圈子里。我能看到我找各种方式逃避，我有时候都鄙视自己像一个顾头不顾腚的白痴。
那些日子里，我只想，用尽所有的方式，让自己开心，让自己笑起来，让自己觉得幸福。我只想补偿自己，像一个饿到极致的疯子，我没有任何标准的溺爱着自己。
我只想要快乐，哪怕只有一秒，哪怕我知道都是假的。
可这样并没有让我真的快乐。
说真的，我对这个世界，人类，自己，都失望透顶了。
我觉得我没救了，所以我不挣扎了，任由着命运推着我走。
我又失去了好多东西，比如只想要快乐的念头，固执己见又空洞的目标，紧紧被我抓着快要窒息可怜虫，还有我的小猫，周围人嘈杂的猜忌和议论。
我不管不顾的，和自己说：“既然得不到快乐，那我就不要快乐了”
就这样，我潇洒的抛弃了那些“快乐”
又是新的一年了，与过去4年除夕夜都不同的是，我今年终于再没有掉眼泪了。
甚至因为拿了年终奖和今天不用加班太晚，而小小的开心了一下。
新年应该许愿望，可我不想。
我了解自己皮囊下那个丑恶的灵魂，我不可能对莫件事或某个人再有不同凡响的热情了。
新年，我只想按部就班的活着，没有任何期待得，不给自己任何枷锁的，会生气会难过会哭泣的，活着。
会好吧，不知道，但我觉得此时此刻比过去的每一秒都要好。
24年
五年，真的好快
我眼睁睁的看着自己从一个葡萄般稚嫩又天真的少女，变成了一朵永远干枯在冬天的花。
说自己不痛苦，那是假的。太痛了真的，好多时候，我都觉得自己快要活不下去了，成天成天的流泪。甚至，还把自己勒晕过。
我的身体越来越差，我很怕去医院，又很期待去。因为我一边怕诊断出无关痛痒的小毛病，一边又期待着得一场匆匆离世的大病。
我的生活这五年就像走进了一个恶性循环的圈子里。我能看到我找各种方式逃避，我有时候都鄙视自己像一个顾头不顾腚的白痴。
那些日子里，我只想，用尽所有的方式，让自己开心，让自己笑起来，让自己觉得幸福。我只想补偿自己，像一个饿到极致的疯子，我没有任何标准的溺爱着自己。
我只想要快乐，哪怕只有一秒，哪怕我知道都是假的。
可这样并没有让我真的快乐。
说真的，我对这个世界，人类，自己，都失望透顶了。
我觉得我没救了，所以我不挣扎了，任由着命运推着我走。
我又失去了好多东西，比如只想要快乐的念头，固执己见又空洞的目标，紧紧被我抓着快要窒息可怜虫，还有我的小猫，周围人嘈杂的猜忌和议论。
我不管不顾的，和自己说：“既然得不到快乐，那我就不要快乐了”
就这样，我潇洒的抛弃了那些“快乐”
又是新的一年了，与过去4年除夕夜都不同的是，我今年终于再没有掉眼泪了。
甚至因为拿了年终奖和今天不用加班太晚，而小小的开心了一下。
新年应该许愿望，可我不想。
我了解自己皮囊下那个丑恶的灵魂，我不可能对莫件事或某个人再有不同凡响的热情了。
新年，我只想按部就班的活着，没有任何期待得，不给自己任何枷锁的，会生气会难过会哭泣的，活着。
会好吧，不知道，但我觉得此时此刻比过去的每一秒都要好。
#成都旅行攻略# 作为在成都生活了 30 年的成都崽儿，对于成都旅行的诚挚建议是：【成都真勒不好耍，不晓得你们跑成都来耍啥子？】
来都来了，我还是点拨几句。
成都周边好地方很多，但市区没得啥子耍头。市区头牌是这三个：武侯祠，杜甫草堂，熊猫基地。
武侯祠是祭祀刘备与诸葛亮的地方，情怀，主要是情怀。看点是刘备和诸葛亮的塑像，以及一些有年生的石碑和石雕。刘备的墓也在这里，一个土包包。
武侯祠旁边是锦里，热闹的旅游商业街，和武侯祠一样，人乌泱泱的多。
（1 小时）
杜甫草堂新崭崭的，像个现代公园。植被茂密，盆景园林，没得耍头。“草堂” 这间茅草屋一旦挤满游客就令人生畏，情怀被人挤人挤跑。最大的看点是正门处的清瘦杜甫铜像，现代艺术风格，惊人的美。
（1 小时）
熊猫基地好不好耍，取决于人多不多。节假日人肯定多。游客评价普遍是 “猫猫乖，挤惨了” “猫猫不理我”。
（大半天）
除此之外，我再给你讲讲市区别的地方。
先从博物馆讲起。
四川博物馆挨着杜甫草堂，但不去也罢。完整地讲述了四川历史，布展老旧，文物没得看头。看完只觉得 “文明之光在古蜀”，秦灭古蜀之后审美雪崩，无甚可看。
（1 小时）
成都博物馆可能是唯一一个，市级博物馆打败省级的例子。展品比省博多几倍，参观者也多几倍……展出的石雕比较有意思，五楼还有中国最大的剪纸文化展。距离春熙路和太古里很近，可以安排在同一天。
（2 小时）
金沙遗址博物馆算是三星堆的平替（三星堆距离市区 50 公里），三星堆文化后来迁移到了成都市内的金沙遗址。这里有文物发掘现场，博物馆布展水准优秀，可惜展品本身比三星堆逊色不少，精华展品只有寥寥两三件，但也可以看到照耀古蜀的文明之光。
（1 小时）
永陵是前蜀皇帝王建的陵墓，走到阴冷的地宫里去，看精美的石棺石刻，冷门但印象深刻。
（1 小时）
然后再聊聊寺庙与道观。
青羊宫是国内最著名的道观之一，可能因为香火不旺，信众对于重塑金身没什么要求，道教造像得以保持独特的审美，相当值得一看。（道士和道教祭祀活动则是另一个看点）
道观建筑风格古朴，后山上供奉的居然是李世民。三清殿前的两只铜铸清代青羊，被游客摸得皮光水滑闪闪发亮。
（1 小时）
文殊院是成都香火最旺的寺庙，清代建筑有着斑驳之美，但金灿灿的造像普遍很丑，现代宗教审美不行。
看点是大雄宝殿屋脊上，被铁链拴着的 6 只狮子；一座形状奇特的细塔；以及塔旁边一副生动的老虎画，都是古物。清代审美虽然远逊前朝，但还是足以碾压今朝信众。
（半小时）
宝光寺是一个冷门景点，距离成都 30 公里。同为清代建筑，规模比文殊院更大，建筑更美得多。可能因为香火不旺，造像得以保留少许古意，还算能看。尤其是五百罗汉堂，五百尊罗汉各自不同，与灵隐寺相比也毫不逊色，正中的千手观音尤其有气势。
此外，宝光寺的后殿里有一幅 “狮子图” 的巨幅古画，相当之好看，可惜不能拍照。
宝光寺游客较少，如果你喜欢古建，值得打车专门走这一趟。
（2 小时）
最后，成都还有一些逛街的地方。
春熙路是九十年代的网红街，如今早已没落，人虽多，店很土。
取而代之的是 500 米外的太古里，可能是国内最时尚的商业街。紧挨着商业街的是清代大慈寺，寺庙里又有一间茶馆，一群老成都在里边悠哉悠哉喝茶。现代时尚，古代宗教，老成都民俗，一墙之隔，各自安然互不打搅。
（小半天）
锦里是武侯祠边上的人造旅游街，宽窄巷子则是地道的成都老街，相比锦里更文艺，小店更精致。本地人并不喜欢去锦里和游客打挤，宽窄巷子的夜生活更有慢悠悠的成都情调。
（适合夜游）
人民公园是成都人的集体回忆，露天茶馆代表着最有特色的成都民俗，相亲角则是现代奇观。
（2 小时）
除此之外，还有多条网红小马路与美食街。我不怎么好吃，就不推荐了。
作为纯玩路线，市区三日顺路行程：
D1:太古里-成都博物馆-永陵-宽窄巷子
D2:武侯祠-杜甫草堂-青羊宫-金沙遗址博物馆
D3:熊猫基地-宝光寺（间隔 19 公里，成都滴滴比较便宜，宝光寺 17 点关门）
来都来了，我还是点拨几句。
成都周边好地方很多，但市区没得啥子耍头。市区头牌是这三个：武侯祠，杜甫草堂，熊猫基地。
武侯祠是祭祀刘备与诸葛亮的地方，情怀，主要是情怀。看点是刘备和诸葛亮的塑像，以及一些有年生的石碑和石雕。刘备的墓也在这里，一个土包包。
武侯祠旁边是锦里，热闹的旅游商业街，和武侯祠一样，人乌泱泱的多。
（1 小时）
杜甫草堂新崭崭的，像个现代公园。植被茂密，盆景园林，没得耍头。“草堂” 这间茅草屋一旦挤满游客就令人生畏，情怀被人挤人挤跑。最大的看点是正门处的清瘦杜甫铜像，现代艺术风格，惊人的美。
（1 小时）
熊猫基地好不好耍，取决于人多不多。节假日人肯定多。游客评价普遍是 “猫猫乖，挤惨了” “猫猫不理我”。
（大半天）
除此之外，我再给你讲讲市区别的地方。
先从博物馆讲起。
四川博物馆挨着杜甫草堂，但不去也罢。完整地讲述了四川历史，布展老旧，文物没得看头。看完只觉得 “文明之光在古蜀”，秦灭古蜀之后审美雪崩，无甚可看。
（1 小时）
成都博物馆可能是唯一一个，市级博物馆打败省级的例子。展品比省博多几倍，参观者也多几倍……展出的石雕比较有意思，五楼还有中国最大的剪纸文化展。距离春熙路和太古里很近，可以安排在同一天。
（2 小时）
金沙遗址博物馆算是三星堆的平替（三星堆距离市区 50 公里），三星堆文化后来迁移到了成都市内的金沙遗址。这里有文物发掘现场，博物馆布展水准优秀，可惜展品本身比三星堆逊色不少，精华展品只有寥寥两三件，但也可以看到照耀古蜀的文明之光。
（1 小时）
永陵是前蜀皇帝王建的陵墓，走到阴冷的地宫里去，看精美的石棺石刻，冷门但印象深刻。
（1 小时）
然后再聊聊寺庙与道观。
青羊宫是国内最著名的道观之一，可能因为香火不旺，信众对于重塑金身没什么要求，道教造像得以保持独特的审美，相当值得一看。（道士和道教祭祀活动则是另一个看点）
道观建筑风格古朴，后山上供奉的居然是李世民。三清殿前的两只铜铸清代青羊，被游客摸得皮光水滑闪闪发亮。
（1 小时）
文殊院是成都香火最旺的寺庙，清代建筑有着斑驳之美，但金灿灿的造像普遍很丑，现代宗教审美不行。
看点是大雄宝殿屋脊上，被铁链拴着的 6 只狮子；一座形状奇特的细塔；以及塔旁边一副生动的老虎画，都是古物。清代审美虽然远逊前朝，但还是足以碾压今朝信众。
（半小时）
宝光寺是一个冷门景点，距离成都 30 公里。同为清代建筑，规模比文殊院更大，建筑更美得多。可能因为香火不旺，造像得以保留少许古意，还算能看。尤其是五百罗汉堂，五百尊罗汉各自不同，与灵隐寺相比也毫不逊色，正中的千手观音尤其有气势。
此外，宝光寺的后殿里有一幅 “狮子图” 的巨幅古画，相当之好看，可惜不能拍照。
宝光寺游客较少，如果你喜欢古建，值得打车专门走这一趟。
（2 小时）
最后，成都还有一些逛街的地方。
春熙路是九十年代的网红街，如今早已没落，人虽多，店很土。
取而代之的是 500 米外的太古里，可能是国内最时尚的商业街。紧挨着商业街的是清代大慈寺，寺庙里又有一间茶馆，一群老成都在里边悠哉悠哉喝茶。现代时尚，古代宗教，老成都民俗，一墙之隔，各自安然互不打搅。
（小半天）
锦里是武侯祠边上的人造旅游街，宽窄巷子则是地道的成都老街，相比锦里更文艺，小店更精致。本地人并不喜欢去锦里和游客打挤，宽窄巷子的夜生活更有慢悠悠的成都情调。
（适合夜游）
人民公园是成都人的集体回忆，露天茶馆代表着最有特色的成都民俗，相亲角则是现代奇观。
（2 小时）
除此之外，还有多条网红小马路与美食街。我不怎么好吃，就不推荐了。
作为纯玩路线，市区三日顺路行程：
D1:太古里-成都博物馆-永陵-宽窄巷子
D2:武侯祠-杜甫草堂-青羊宫-金沙遗址博物馆
D3:熊猫基地-宝光寺（间隔 19 公里，成都滴滴比较便宜，宝光寺 17 点关门）
澄清广为传播的一个描述中错误的部分：有网友说“2018年世界杯预选赛前阿根廷要和以色列打友谊赛，然后当时许多的中东球迷呼吁请梅西为了巴勒斯坦的孩子不要参加，之后阿根廷队拒绝了友谊赛梅西亲自掏了违约金”（图1）。
这样的陈述与事实不符。
实际情况是：2018年的阿根廷与以色列世界热身赛原定在海法举行，但以色列当局出资将比赛移至耶路撒冷，恰逢时任美国总统特朗普承认耶路撒冷“以色列首都”和美国大使馆搬迁至耶路撒冷，这进一步激怒了巴勒斯坦人，在约旦河西岸和其他一些国家爆发了强烈的示威活动，这些示威活动包括威胁烧毁梅西球衣，以及挥舞沾有类似血迹的红色油漆的阿根廷国家队球衣，巴勒斯坦足协主席吉布里勒·拉朱布甚至因为号召焚烧梅西球衣而被国际足联禁赛一年，考虑到政治压力和威胁，阿根廷因此而不得不取消了这场比赛（图2，卫报报道）。
但是，仅隔一年，2019年11月，在巴以正在爆发暴力冲突（数十名巴勒斯坦人遇 害）、大量巴勒斯坦人、组织和机构呼吁取消比赛的情况下，梅西仍然在以色列特拉维夫参加了与乌拉圭的友谊赛，以色列将梅西的此次访问和比赛“视为胜利”（图3、图4，indianexpress 和 spectrumnews 的报道）。
难道一年前可以“为巴勒斯坦孩子”，一年后巴勒斯坦孩子就消失了吗？图1的叙述显然是站不住脚的。
那么，梅西到以色列比赛的目的是什么？2019年比赛的组织者是以色列富豪西尔万·亚当斯，他自己亲口承认，“媒体将以色列报道为冲突地区。人们没有意识到，在我们的日常生活中，以色列是一个开放、宽容、多元化、高度民主，而且最重要的是安全的国家。这会给第一次来访者留下深刻的印象，因为这不是他们所期望的，我的想法是通过电视屏幕接触大量‘首次访问者’观众，并向他们展示这个正常的以色列，而不是通过历史或地理课，以大规模的方式。我没有时间或耐心一次只对一个人做这件事。”（图5、8，以色列时报和以色列21频道的报道）
很显然，大家现在都明白，西尔万·亚当斯试图展示的“以色列魅力形象”，与现实完全相反，因此，这就是纯粹的“以色列大外宣”，与图1营造的“为了巴勒斯坦孩子”形象完全不符。
在这里予以澄清。
#合同允许梅西因伤不上场##梅西香港行主办方退款50%#
这样的陈述与事实不符。
实际情况是：2018年的阿根廷与以色列世界热身赛原定在海法举行，但以色列当局出资将比赛移至耶路撒冷，恰逢时任美国总统特朗普承认耶路撒冷“以色列首都”和美国大使馆搬迁至耶路撒冷，这进一步激怒了巴勒斯坦人，在约旦河西岸和其他一些国家爆发了强烈的示威活动，这些示威活动包括威胁烧毁梅西球衣，以及挥舞沾有类似血迹的红色油漆的阿根廷国家队球衣，巴勒斯坦足协主席吉布里勒·拉朱布甚至因为号召焚烧梅西球衣而被国际足联禁赛一年，考虑到政治压力和威胁，阿根廷因此而不得不取消了这场比赛（图2，卫报报道）。
但是，仅隔一年，2019年11月，在巴以正在爆发暴力冲突（数十名巴勒斯坦人遇 害）、大量巴勒斯坦人、组织和机构呼吁取消比赛的情况下，梅西仍然在以色列特拉维夫参加了与乌拉圭的友谊赛，以色列将梅西的此次访问和比赛“视为胜利”（图3、图4，indianexpress 和 spectrumnews 的报道）。
难道一年前可以“为巴勒斯坦孩子”，一年后巴勒斯坦孩子就消失了吗？图1的叙述显然是站不住脚的。
那么，梅西到以色列比赛的目的是什么？2019年比赛的组织者是以色列富豪西尔万·亚当斯，他自己亲口承认，“媒体将以色列报道为冲突地区。人们没有意识到，在我们的日常生活中，以色列是一个开放、宽容、多元化、高度民主，而且最重要的是安全的国家。这会给第一次来访者留下深刻的印象，因为这不是他们所期望的，我的想法是通过电视屏幕接触大量‘首次访问者’观众，并向他们展示这个正常的以色列，而不是通过历史或地理课，以大规模的方式。我没有时间或耐心一次只对一个人做这件事。”（图5、8，以色列时报和以色列21频道的报道）
很显然，大家现在都明白，西尔万·亚当斯试图展示的“以色列魅力形象”，与现实完全相反，因此，这就是纯粹的“以色列大外宣”，与图1营造的“为了巴勒斯坦孩子”形象完全不符。
在这里予以澄清。
#合同允许梅西因伤不上场##梅西香港行主办方退款50%#
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