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对于32岁的你的祝福,是经历世事而不失少年意趣,是保持坚定与热爱,是依然能够为世间那些真心实意而心动。我知道俗世的圆满不可多得,但我会祝你这样的人,要应有尽有。
一岁一礼岁岁年年碎碎念念,我希望你长乐长安康,无忧无虑,无病无灾。这个世界待你诸多不公 但爱如捕风 恨难断水 而你 爱恨都困不住你 你会自由的 你的灵魂略大于整个宇宙。
你经历过凤凰涅槃般滚烫的人生,如你所言,过往皆为长远的馈赠,那么也希望你能生活得轻盈一点,自由一点。只愿你幸福、健康、快乐地度过。 词不达意的言语随着秋风传给你吧,其实也不用你听见。祝你夜夜好眠。 生日快乐,我的月亮。
生日快乐,亲爱的肖战。想祝你永远自由,不被情绪左右,即使是晒着太阳也能感到幸福。凡是过往,皆为序章,我们会记住你的每一次成长。希望你在未来的日子里不惧道路上的荆棘,无论遇到什么都不要失去发芽的勇气,我们下一站见。
苏东坡传(图文典藏版)》
林语堂
10个笔记
◆ 第一章 文忠公
杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨写丰厚之情思。
◆ 书签
2023/08/01
[插图]
《赤壁图》
中国画 仇英 明
苏东坡在诗、文、词、书、画等方面均取得了登峰造极的成就,是中国历史上少有的文学和艺术天才。他的为人和才情也引得无数后人为之倾倒,这幅《赤壁图》就是明代大画家臆想中的苏东坡游赤壁的情景。
可是,使作品经久而不失其魔力的“真纯”又为何物?苏东坡对写作与风格所表示的意见最为清楚。他说做文章“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。文理自然,姿态横生。孔子曰:‘言之不文,行而不远。’又曰:‘辞达而已矣。’夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?
◆ 第二章 眉山
在中国最伟大的史学家司马迁的皇皇巨著中,我们找不到一个“谈”字,因为“谈”是他父亲的名字。有一个人名叫“赵谈”,司马迁竟擅自改为“赵通”。
有朋友问他,为什么他儿子不用心读书而他也不肯管教,他很平静地回答说:“这个我不发愁。”他的话暗示出来他那才气焕发而不肯务正的儿子总有一天会自知犯错、痛改前非,他是坚信而不移的。
◆ 第六章 神、鬼、人
提防那些人,速成的交情靠不住。
真诚的友谊永远无须特别表白。真正的好朋友彼此不必通信,因为既是对彼此的友情信而不疑,谁也不需要写什么。数年分别后,再度相遇,友情如故。
◆ 第七章 王安石变法
了国家和人民的利益。在历史上,多少政治上的罪恶都是假借“人民”的名义而犯下的,现代的读者自然不难明白
安石是个怪人,思想人品都异乎寻常。学生时代很勤勉,除去语言学极糟糕之外,还算得上是个好学者,当然也是宋朝一个主要的诗人。不幸的是,徒有基督救世之心,而无圆通机智处人治世之术,除去与他自己之外,与天下人无可以相处。毫无疑问,他又是一个不切实际的理想主义者。
洵开头就说了解人的性格很难,甚至聪明人也常会受骗。只有冷静的观察者才能看透人的性格而预知他将来的发展。
林语堂
10个笔记
◆ 第一章 文忠公
杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨写丰厚之情思。
◆ 书签
2023/08/01
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《赤壁图》
中国画 仇英 明
苏东坡在诗、文、词、书、画等方面均取得了登峰造极的成就,是中国历史上少有的文学和艺术天才。他的为人和才情也引得无数后人为之倾倒,这幅《赤壁图》就是明代大画家臆想中的苏东坡游赤壁的情景。
可是,使作品经久而不失其魔力的“真纯”又为何物?苏东坡对写作与风格所表示的意见最为清楚。他说做文章“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。文理自然,姿态横生。孔子曰:‘言之不文,行而不远。’又曰:‘辞达而已矣。’夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?
◆ 第二章 眉山
在中国最伟大的史学家司马迁的皇皇巨著中,我们找不到一个“谈”字,因为“谈”是他父亲的名字。有一个人名叫“赵谈”,司马迁竟擅自改为“赵通”。
有朋友问他,为什么他儿子不用心读书而他也不肯管教,他很平静地回答说:“这个我不发愁。”他的话暗示出来他那才气焕发而不肯务正的儿子总有一天会自知犯错、痛改前非,他是坚信而不移的。
◆ 第六章 神、鬼、人
提防那些人,速成的交情靠不住。
真诚的友谊永远无须特别表白。真正的好朋友彼此不必通信,因为既是对彼此的友情信而不疑,谁也不需要写什么。数年分别后,再度相遇,友情如故。
◆ 第七章 王安石变法
了国家和人民的利益。在历史上,多少政治上的罪恶都是假借“人民”的名义而犯下的,现代的读者自然不难明白
安石是个怪人,思想人品都异乎寻常。学生时代很勤勉,除去语言学极糟糕之外,还算得上是个好学者,当然也是宋朝一个主要的诗人。不幸的是,徒有基督救世之心,而无圆通机智处人治世之术,除去与他自己之外,与天下人无可以相处。毫无疑问,他又是一个不切实际的理想主义者。
洵开头就说了解人的性格很难,甚至聪明人也常会受骗。只有冷静的观察者才能看透人的性格而预知他将来的发展。
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