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善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。――清金兰生《格言联璧》
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻 以服务人民为荣,以背离人民为耻 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻 以团结互助为荣,以损人利己为耻 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
利他终利己,而成己他俱利,故为善。
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
势可为恶而不为,即是善;力可行善而不行,即是恶。――清金兰生《格言联璧》
世间善德之事,提得起,放得下,算得到,做得完;看得破,撇得开,若通此理,无事不成
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”,建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观,对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
“慈心”为但愿他人获得快乐,“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦,“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。
善有善报,恶有恶报。日行一善累积成大福德。行善不在于大小,哪怕是施舍一分钱,心存善念是最重要的,每天注意自己的身、口、意的行为,你的人生将是一个幸福美满的人生。
善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣、以损人利己为耻。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。――清金兰生《格言联璧》
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【 佛告韦提希。汝是凡夫心想羸劣。未得天眼。不能远观。诸佛如来有异方便。令汝得见。】
这段文释迦牟尼佛定格韦提希及一切佛灭后众生皆是【凡夫】。
【凡夫心想羸劣。未得天眼。不能远观。】就是告诉【凡夫】要有【自知之明】,不要妄想凭自力观见西方净土,没有那种可能,因为【凡夫】就是【生盲】!
欲【观见】西方净土,【唯凭佛力】,即是【诸佛如来异方便】!
瞎子看不见路,只能按【盲道】走!【凡夫】六根昏愦,只能凭佛力牵引挪动每一步!你们把自己舍命全交阿弥陀佛了吗?
如果安住【南无阿弥陀佛】光明名号,你其实就已经【见佛】!
至流通分,佛之所以将正宗分所说之“定、散二善”全部废去,是为废除众生种种疑惑佛智之杂善心行,简明扼要确立了《观经》仍然以信乐受持弥陀名号往生净土为释迦出世本怀、弥陀本愿。
释迦牟尼佛出世正意,欲令一切众生与佛无二!
与佛无二成佛之法,有一代圣道八万四千法门。此圣道八万四千法门,皆不能惠予罪恶生死凡夫一生即能作佛之利!因众生垢重!
唯有净土法门,阿弥陀佛别意弘愿住持故,令一切【愿生净土】之善恶凡夫,称【南无阿弥陀佛】光明名号即得【愿行具足】故,【即得往生住不退转】,【横截五恶趣】,一步登顶极乐佛地,次如弥勒作佛!
这段文释迦牟尼佛定格韦提希及一切佛灭后众生皆是【凡夫】。
【凡夫心想羸劣。未得天眼。不能远观。】就是告诉【凡夫】要有【自知之明】,不要妄想凭自力观见西方净土,没有那种可能,因为【凡夫】就是【生盲】!
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瞎子看不见路,只能按【盲道】走!【凡夫】六根昏愦,只能凭佛力牵引挪动每一步!你们把自己舍命全交阿弥陀佛了吗?
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