2020年12月31日，庚子年农历冬月十七，是西方极乐世界教主阿弥陀佛圣诞。

在西方极乐世界有一尊佛
他的名号叫阿弥陀
“从是西方过十万亿佛土
有世界名曰极乐
其土有佛，号阿弥陀
今现在说法”
——《佛说阿弥陀经》

“阿”在印度梵文里是空、无之义
“弥陀”从梵文翻译成中文为“量”
故阿弥陀佛又称
无量光佛、无量寿佛等

阿弥陀佛曾发下四十八个大愿
不论哪个世界中的众生
听闻极乐世界的种种功德庄严
以及阿弥陀佛往昔行菩萨道时
所发菩提心愿
所行菩萨之行
而欲随学发愿修行并能一心专念
阿弥陀佛名号

以此种种功德回向
发愿于命终之时
往生西方极乐净土
其人便可在临命终时
得阿弥陀佛及其诸圣众现前接引
即刻莲华化生，得不退转

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法海淘宝34：彼佛国土（五）

既然非如所说，究竟如何所说？

天雨妙华——昼夜六时雨天曼陀罗华！

智者贵在闻一悟千、举一反三。
举一墙角，罔知反三，不可教也。

既明“黄金为地”之真谛，岂碍“天雨妙华”之真解！

（一）真谛直说
“昼夜”者，表整天、整体之义。

“六时”者，古印度分整天为初晌、中晌、后晌、初夜、中夜、后夜。
佛法中义，时、空、物三位一体，体不可分。

“雨”者，甘露、普洽、化育之义。
“天”者，根本、原始、主宰、真理之义。

“曼陀罗华”传说中开在三途河畔的接引华，亦名彼岸华。接引众生离三途此岸，往生西方彼岸。

（二）真谛演绎
真懂一心三藏，触目菩提，随所乐邦。

既然天地万法皆是心现识变，自然时时观世音，事事阿弥陀，处处极乐国！

诚如佛陀《楞严经》中殷勤宣示，四科七大无非如来藏中妙真如性！

所谓随拈一法，法法皆真！广长舌相谁可置否！是谓天雨妙华！

(下期预告：盛华供佛)

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【2020年12月31日农历十一月十七恭迎阿弥陀佛圣诞日】值此殊胜吉祥日，让我们虔诚礼敬西方极乐世界教主、我们的大慈父——阿弥陀佛，忆念三宝大恩、至诚称念阿弥陀佛圣号，广发菩提心、持诸善业、依教奉行！祈愿法界一切众生入佛知见、脱离苦海、早证菩提、究竟解脱
阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等，是西方极乐世界的教主。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
《阿弥陀经》中说：这个世界的人民没有痛苦烦恼，唯有法喜之乐常伴，只要发愿往生，念诵阿弥陀佛的名号，一心不乱，不生颠倒梦想，阿弥陀佛与诸菩萨圣众临终定会前来接引。所以欣往西方净土是每一个行持净土法门的人心中最大的理想和誓愿。
阿弥陀佛大慈大悲以四十八愿之深广弘誓，接引众生往生极乐国土，就此得以永脱轮回之苦。深恩似海的父母仅是我们此生的一种依靠，而阿弥陀佛却是我们生生世世永恒无欺的怙主！若此生信佛、念佛，求生净土，将来早日成就佛果利益有情，方为真报佛恩。
阿弥陀佛赞偈
阿弥陀佛身金色

相好光明无等伦
白毫宛转五须弥

绀目澄清四大海
光中化佛无数亿

化菩萨众亦无边
四十八愿度众生

九品咸令登彼岸
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德

庄严佛净土
上报四重恩

下济三途苦
若有见闻者

悉发菩提心
尽此一报身

同生极乐国