流连小半天，讲解员讲得很详细。看到这古拙而生动的牵驼俑，不由嘴角上扬。让人恍若置身于千年之外的商旅往来路，他们仨曲肘右倾，嘴唇微启，牵引绳搁左肩上的吧？是否在穿越沙漠、远行卸货之后，站于客栈门前，准备返程？驼铃声声，丝路传说不绝于耳……三危山、敦煌城，也在舷窗中渐远……​此行不论镜头记录，还是眼睛随拍众多情景，慢慢回味、整理吧……

七月逛了新开放的邢台博物馆、北朝博物馆和邺城博物馆。三个都属于比较小众、展品较少的馆，但是正因为来逛的人少，可以看的更仔细、从容一些，不像在国博被人挤着往前走，拍个照片全是走过的游客。甚至，在磁县的北朝博物馆二层，一个人站在茹茹公主墓出土的一列陪葬俑前觉得有点害怕。邢台博物馆似乎还没有什么所谓的“镇馆之宝”，青铜器少，以陶器、瓷器为主。但是，图一、图二里的唐代陶俑却是我看过的最为细腻和柔和的了，胜过汉俑和北朝的胡人俑（如图三）。图四是北朝博物馆的驼俑，制作的也很精细了，之前并不了解邺城在北朝时是丝路的起点，这里还出土了拜占庭金币，之前做题遇到过。最后一张图是临漳张庄出土的残破佛像的背屏，但我觉得比一些完整的佛像还要好，竟然让人联想到了文艺复兴时期的教堂穹顶壁画。

【打西边来了个“干饭人”，手里拿的是#白人饭#……】漫天黄沙中一个商人骑着骆驼走来边吃饼 边赶路他是谁？从哪儿来？今天就来认识认识这位神秘“干饭人”胡人吃饼骑驼俑#每天认识一件文物#

01
丝路上的“干饭人”，带着“馕”当干粮

一匹高大健壮的骆驼昂首嘶鸣
双峰间驮着的皮囊里装满了丝绸锦帛
皮囊上稳稳坐着个头戴圆毡帽的小哥
他左腿平伸 右腿弯曲
正悠闲地嚼着饼子
嘴里仿佛说着“真香”
这就是“干饭人”的老前辈吧？
圆领窄袖胡服、浓眉高鼻深目……
从这典型的胡人样貌可以看出
他是丝绸之路上的“胡商”

丝路迢迢 路途辛苦
来不及休息就要急着赶路
只能在路上匆忙“干饭”
他手里的饼子其实就是新疆的“馕”
当时传入中原后被称为“胡饼”
上至贵族下到老百姓都很喜欢吃
是一种可以存放很久的食物

当时的胡商来到中原
卖掉带来的金银器皿、宝石和香料
买走当地的丝绸和绢帛等纺织品
需要往返于#丝绸之路#多次

“胡饼”作为路上的干粮再合适不过了
不过这经商路漫漫又没见带水壶
空口啃饼子看着实在有点“噎”

02
具有西域特色的胡人俑为何出现在隋代晋阳？

这件胡人吃饼骑驼俑
出土于太原市西南郊的隋代墓葬
作为丝绸之路起点的长安和洛阳
经常出土众多胡人俑、骆驼俑
这件具有浓厚西域特色的胡人俑
为何会出现在隋代晋阳？

晋阳（今：太原）#唐风晋韵,锦绣太原#
是北朝丝绸之路上的重要节点
隋朝建立后
晋阳依然是北方的主要屏障和军事重镇
在那个短暂而又特殊的时代
受到关中地区+游牧文化的双重影响
山西中部的文化交融别具特色

“满载行装赴代北，吃罢胡饼望晋阳。”

丝绸之路途经晋阳进入当时的都城邺城
体现了当时中外各民族的往来流动
丝绸之路上的贸易繁荣
因此这种胡商+骆驼俑的组合
在隋唐的墓葬中也就很常见了

03
你可能不认识墓主人，但一定听过他曾祖父唱过的歌

这件俑出土的墓葬主人名叫斛律彻
墓葬中陶俑的数量很多
有仪仗俑、女侍俑、伎乐骑俑、武士俑等
展示了墓主人生前的生活场景
你可能不知道斛律彻是谁
但他曾祖父唱过的这首歌你一定听过！

“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”

这首小学二年级课本上的
广泛流传的北朝民歌《敕勒歌》
就是斛律彻的曾祖父斛律金最早唱出的
斛律家族是北朝的名门望族
在《北齐书》《北史》中都有记载

#山西故事# 斛律彻的爷爷斛律光
是北齐著名的大将
被人称为“北齐长城”
他英勇善战
后人修建了许多祠庙纪念他

山西的新绛县和稷山县就曾建有斛律王庙
#游山西运城,读华夏历史#
斛律家族墓葬出现在晋阳
是古代北方少数民族南下的实证

满载着货物的商人
嚼着随身携带的饼子
风尘仆仆地奔波在丝路上
他们往来所载的不仅仅是货物
更是中原与西域交织的绚丽文化 

信息来源：央视新闻