今天为了坐车真的一波三折
本来买的就是就是全程票 准备去苏州坐车
想着下班回家拿东西 打车去地铁站 坐地铁去车站
但是我七点才下班 怕下雨堵车 车站进站口人多
怕赶不上我的这趟车
然后昨天晚上就说 打车去昆山南
然后买昆山到苏州的高铁比较保险
谁知道今天快下班前!!!徐去坐高铁
发现虹桥发车的都已经晚了 我就想我的车票
从昆山去苏州的不会也晚点吧 要是晚点就完蛋了
然后我立马退票 还是准备按照原计划去苏州坐车
一下班我马上打卡 骑车回家(12分钟就到家了)
拿上东西立马下楼打车
忘了年底了 网约车都少了 等了十几分钟才打到车
到地铁站正好八点 坐了一小时地铁
到车站九点刚好 和我在公司跟同事预估的一样
还好我赌对了 到车站感觉好饿 立马来桶泡面 好香
吃完看了会综艺 突然抬头看大屏幕
我的车次晚点6分钟 不过还好 没有继续晚点
十点53 依旧按时 检票进站
十一点坐上车 十一点05发车
有惊无险的一天 回家过年啦
本来买的就是就是全程票 准备去苏州坐车
想着下班回家拿东西 打车去地铁站 坐地铁去车站
但是我七点才下班 怕下雨堵车 车站进站口人多
怕赶不上我的这趟车
然后昨天晚上就说 打车去昆山南
然后买昆山到苏州的高铁比较保险
谁知道今天快下班前!!!徐去坐高铁
发现虹桥发车的都已经晚了 我就想我的车票
从昆山去苏州的不会也晚点吧 要是晚点就完蛋了
然后我立马退票 还是准备按照原计划去苏州坐车
一下班我马上打卡 骑车回家(12分钟就到家了)
拿上东西立马下楼打车
忘了年底了 网约车都少了 等了十几分钟才打到车
到地铁站正好八点 坐了一小时地铁
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【宝藏作者‼️】今天要介绍一位宝藏作者——南蔷和她的书#宝藏小说推荐官##这些年看过的出圈小说#
主攻耽美|现言古言皆可|免费阅读|
因为不走签约这条路,所以目前南蔷的书全都是免费的状态,真的是超级值!!
她的书大多是走改编,制作有声剧,或者是短剧,文字版暂时可以免费发布
所以真的可以冲一波!!有声改编也陆续放出了,懒得看文字可以选择听书
完结文《和林先生的三次擦肩》,以及它的续篇《不出意外的话》,后者目前还在更新
另外一篇连载是《野蛮占领》,预计也是要走改编,听人劝吃饱饭,趁着免费赶紧看#原耽推文[超话]#
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另外一篇连载是《野蛮占领》,预计也是要走改编,听人劝吃饱饭,趁着免费赶紧看#原耽推文[超话]#
D8:10月6日
梭坡藏寨11:30—雅拉雪山景区14:30—15:00惠远寺16:10—16:40八美
昨晚下了一夜的雨,看天气预报,近一周天气都糟糕,没想到大假刚结束,就变天了,原计划十一过后可以避开人流,去华尖山看贡嘎雪山,打电话到华尖山民宿,建议过段时间再来。行程临时调整,先到惠远寺、墨石公园等景点,再南下去看贡嘎雪山。
今天又去了翁都家碉楼,然后转到八角碉楼,看了两座碉楼。原打算去不远处的左比村看碉王,据说碉王有67米高,但是雨下大了,这里的村道又太狭窄,就打消了这个念头,提前离开。向西沿丹道环线行驶,过雅拉雪山景区,参观恵远寺,到八美附近住下。
翁都家的碉与楼
翁都家给我们留下深刻的印象,这里是他家的祖宅,五层高的寨房和十多层的碉楼保存完整,现在成为嘉绒碉楼文化博物馆。今天他去吃喜酒不在家,告诉了放钥匙的地方,我们自己开门进去参观。
底层是羊圈马圈。
二层生活区有厨房、锅庄、酒窑,展示以前使用的农具和生活用品,大竹筒用于打酸奶,小竹筒是打酥油茶的。这里门廊低矮、窗户窄小,墙体厚实,更有利于防守。
三层被隔成大小不等的卧室,每个房间都有粮仓,整栋房子有15个粮仓,有的床像塌塌米,上面睡人下面放粮食。以前粮食最珍贵,这是从游牧生活转型至农耕生活的体现。墙上有个小洞是藏钱的地方,墙中间有一段是中空的,用木块塞住,抹上和周围一样的泥。
四层的房顶用于晾晒谷物,旁边的储藏室是加工粮食的房间。佛堂(家庙)建在四层,是幢全木质榫卯结构的房子,用上等的柏木建造。佛堂里有残破的壁画,这些壁画有几百年的历史,画的都是苯教的菩萨,苯教也叫黑教,拜的是苯教创始人顿巴辛饶大师,这里的苯教比较纯正,没有受到佛教太多影响,翁都的介绍解开了我这一路上的疑惑。问题又来了,远在阿里地区的象雄文化,是怎么传播到这里的?
五层是个大平台,被三座碉楼环绕,其中一座四角碉楼是翁都家的,石块砌成卍隐藏在碉楼外墙。从这可以上碉楼,他家的碉楼有些倾斜,没有维修做加固,我踩着弯曲的独木梯向上爬,看到中间的隔层是镂空的,怕一闪失踩空,爬了两层就下来了。翁都家碉楼是最常见的四角碉楼,属于家碉,有800—1000年的历史,嘉绒藏族生活的地区海拔较低,以种地为主,不同于牧区,农区的房子是固定的,必须建碉楼保证安全,以前各个部落之间为抢夺资源打仗,也有土匪强盗抢劫,老百姓为了守护家园不断建碉楼,碉楼把住所、生活、防御功能结合在一起。超过四角的是象征身份,旁边的八角碉楼是以前土司家的。 https://t.cn/A65wEwuQ
梭坡藏寨11:30—雅拉雪山景区14:30—15:00惠远寺16:10—16:40八美
昨晚下了一夜的雨,看天气预报,近一周天气都糟糕,没想到大假刚结束,就变天了,原计划十一过后可以避开人流,去华尖山看贡嘎雪山,打电话到华尖山民宿,建议过段时间再来。行程临时调整,先到惠远寺、墨石公园等景点,再南下去看贡嘎雪山。
今天又去了翁都家碉楼,然后转到八角碉楼,看了两座碉楼。原打算去不远处的左比村看碉王,据说碉王有67米高,但是雨下大了,这里的村道又太狭窄,就打消了这个念头,提前离开。向西沿丹道环线行驶,过雅拉雪山景区,参观恵远寺,到八美附近住下。
翁都家的碉与楼
翁都家给我们留下深刻的印象,这里是他家的祖宅,五层高的寨房和十多层的碉楼保存完整,现在成为嘉绒碉楼文化博物馆。今天他去吃喜酒不在家,告诉了放钥匙的地方,我们自己开门进去参观。
底层是羊圈马圈。
二层生活区有厨房、锅庄、酒窑,展示以前使用的农具和生活用品,大竹筒用于打酸奶,小竹筒是打酥油茶的。这里门廊低矮、窗户窄小,墙体厚实,更有利于防守。
三层被隔成大小不等的卧室,每个房间都有粮仓,整栋房子有15个粮仓,有的床像塌塌米,上面睡人下面放粮食。以前粮食最珍贵,这是从游牧生活转型至农耕生活的体现。墙上有个小洞是藏钱的地方,墙中间有一段是中空的,用木块塞住,抹上和周围一样的泥。
四层的房顶用于晾晒谷物,旁边的储藏室是加工粮食的房间。佛堂(家庙)建在四层,是幢全木质榫卯结构的房子,用上等的柏木建造。佛堂里有残破的壁画,这些壁画有几百年的历史,画的都是苯教的菩萨,苯教也叫黑教,拜的是苯教创始人顿巴辛饶大师,这里的苯教比较纯正,没有受到佛教太多影响,翁都的介绍解开了我这一路上的疑惑。问题又来了,远在阿里地区的象雄文化,是怎么传播到这里的?
五层是个大平台,被三座碉楼环绕,其中一座四角碉楼是翁都家的,石块砌成卍隐藏在碉楼外墙。从这可以上碉楼,他家的碉楼有些倾斜,没有维修做加固,我踩着弯曲的独木梯向上爬,看到中间的隔层是镂空的,怕一闪失踩空,爬了两层就下来了。翁都家碉楼是最常见的四角碉楼,属于家碉,有800—1000年的历史,嘉绒藏族生活的地区海拔较低,以种地为主,不同于牧区,农区的房子是固定的,必须建碉楼保证安全,以前各个部落之间为抢夺资源打仗,也有土匪强盗抢劫,老百姓为了守护家园不断建碉楼,碉楼把住所、生活、防御功能结合在一起。超过四角的是象征身份,旁边的八角碉楼是以前土司家的。 https://t.cn/A65wEwuQ
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