醒来看见朋友留言说她才发现
"我的朋友圈的封面是珠海"
是的，这个建筑是珠海大剧院
它有个非常好听的名字叫日月贝
它在不同的角度，日夜都很美
坐落在海边，阳光下远远拍照，
蓝天白云，闪闪发光的海水，白色的建筑
超级美，像童话里一样。
他由两枚漂亮的贝壳组成。
它是我看过的最具有浪漫而实用的建筑之一。
用个时髦的词#务实的浪漫#
最骄傲的是他的设计师是我们中国的设计师，
同济大学的陈可石教授。
喜欢建筑的朋友和同学大概知道其实有名的公建，尤其是网红建筑，绝大多数来自于国外设计大师或者工作室，而日月贝剧院不同。
所以它也是中国设计人和建筑师的骄傲。
建筑上追求造型的美好和独特，同时兼顾空间的实用，以及安全性，其实是难度非常高的。
珠海这座城市做到了，我们国人团队也做到了。
在某网红说建筑不能学学新闻就打晕的当下
在太多人认为流量代表一切金钱代表一切
这张图她其实代表了我心里务实的浪漫。
很多年以后，带着小孩子出门游玩，和小孩子介绍起来，这座建筑是日本设计师作品，这座建筑是英国设计师作品，然后小孩问"难道我们中国人不懂建筑嘛？"我们该如何回答？
我们要回答"因为搞建筑又穷又落魄，所以没有人去学？" 。还是回答"因为建筑师是一个需要长期专注长期认真的职业，没办法一夜暴富一夜成名，所以没有人去搞了？"[捂脸]
据说现在相亲，建筑师，土木工程师，设计师，已经是被嫌弃的职业了[坏笑]晕。真务实，就是缺了点浪漫[偷笑]
"我的朋友圈的封面是珠海"
是的，这个建筑是珠海大剧院
它有个非常好听的名字叫日月贝
它在不同的角度，日夜都很美
坐落在海边，阳光下远远拍照，
蓝天白云，闪闪发光的海水，白色的建筑
超级美，像童话里一样。
他由两枚漂亮的贝壳组成。
它是我看过的最具有浪漫而实用的建筑之一。
用个时髦的词#务实的浪漫#
最骄傲的是他的设计师是我们中国的设计师，
同济大学的陈可石教授。
喜欢建筑的朋友和同学大概知道其实有名的公建，尤其是网红建筑，绝大多数来自于国外设计大师或者工作室，而日月贝剧院不同。
所以它也是中国设计人和建筑师的骄傲。
建筑上追求造型的美好和独特，同时兼顾空间的实用，以及安全性，其实是难度非常高的。
珠海这座城市做到了，我们国人团队也做到了。
在某网红说建筑不能学学新闻就打晕的当下
在太多人认为流量代表一切金钱代表一切
这张图她其实代表了我心里务实的浪漫。
很多年以后，带着小孩子出门游玩，和小孩子介绍起来，这座建筑是日本设计师作品，这座建筑是英国设计师作品，然后小孩问"难道我们中国人不懂建筑嘛？"我们该如何回答？
我们要回答"因为搞建筑又穷又落魄，所以没有人去学？" 。还是回答"因为建筑师是一个需要长期专注长期认真的职业，没办法一夜暴富一夜成名，所以没有人去搞了？"[捂脸]
据说现在相亲，建筑师，土木工程师，设计师，已经是被嫌弃的职业了[坏笑]晕。真务实，就是缺了点浪漫[偷笑]
中 国 画 笔 墨 迹 韵
一、笔墨
笔墨是中国画以文载道的表现手段，并不仅仅是绘画技巧。这一点好多人或不知，或不会用，会用了又没有文化的关怀。文化的缺失是笔墨无法得以理解、无法得以传承的“硬伤”。什么是笔墨呢？清人刘熙载有云：“高韵、深情、坚质、浩气，缺一不可以为书。”书者，心画也。若不懂笔墨，何谈以文载道，中国画又有何内涵之说？
二、气韵
“气韵生动”不只是南齐谢赫的六法之一，大凡中国之艺术，中国之文学、武术、医学，都离不开“气韵”。“气韵生动”亦不只是一个文学概念，它已然是中国人的一种生存理念。所以说，中国画是人文的，是科学。五代荆浩提出笔有四势曰：筋、气、骨、肉。而“气韵”来于笔墨，笔墨来于学养、来于人格、来于作者感时悯天的浪漫情怀。所以有“人格不高，画格难求其高”之说。
三、气势
“势”是一种画面关系，更是一种修为，没有“势”就不会有“气韵生动”。“势”有两种：一是画面结构之势（造险）；二是笔墨运动之势（气韵生动）。中国画是鲜活的、“形而上”的，“势”是扑面而来的第一印象，或险绝、或敦厚、或野逸、或俊秀，无论山水、人物、花鸟，皆是一种圆融的开合关系，绵绵不绝，生生不息。
四、意境
中国画之境，远非自然之景或西画之景。若画家不明事理，误入景区，越描越像，越像越描，离中国画的本真意义越来越远。殊不知“境生于象外”、“境由心造”之理。石涛有“名山许游未许画，画必似之山必怪”的警句，画家当深悟。
五、写
“写”是中国画最为本真的母体语言。“写”有两种解释：其一是从于心，为真性情的自然流露；二是游于艺，是“技进乎道”的诠释，讲求点线的形质，努力做到“高韵、深情、坚质、浩气”，将一己的才情、学养、修为，通过“写”传移到笔墨中去。
六、散
散与紧是相对应的关系，只有散画面才会松，松则虚，虚则纳物，纳物则丰富而隽永。现在的中国画走向了两个极端，一个是普及性的“大写意”，胡涂乱抹，自欺欺人；二是做作之风，求大、求满、求全、求实，不是求艺，而是在比工夫，比谁下的力气大，不知也不会顾及中国画的真谛——体“道”。
七、玄虚
什么是道？老子说：“道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”这种惚兮恍兮的神秘，正是中国画愈藏愈深的精神境界。郑板桥“难得糊涂”亦正是画面玄虚的地方。
八、形
“形”是中国画独有的物象塑造方法，远不是西画之“型”，所以，画得越精细，描摹得越像，离中国画本真的意义就越远。“形而上者”，谓指精神层面的物象关系，是源于自然而升华于心中的“意象”，并不以实际物象关系为准绳，而是以符合心、眼、手的需求为标准。“妙在似与不似之间也”。
九、写意
“写意”是一个文学概念，中国画之所以引用“写意”一词，概因其言简意赅，以少胜多之意。“简”是简约，而不是简单。简是“以一治万”，繁是“以万治一”。石涛“一画”之说即是大写意最好的诠释。意笔、工笔、白描、重彩，都可以写意，同样都要讲究笔法，讲究墨法，讲究形而上的美学意蕴。胡涂乱抹可称其为简笔画，却不是写意。
十、空白
空白是中国画特有的心理空间，亦是画面呼吸的必然所在。没有了空白，中国画就缺失了玄妙的想象空间；没有了空白，中国画的“气”和“势”将不复存在。空白是中国画人文的想象空间。
一、笔墨
笔墨是中国画以文载道的表现手段，并不仅仅是绘画技巧。这一点好多人或不知，或不会用，会用了又没有文化的关怀。文化的缺失是笔墨无法得以理解、无法得以传承的“硬伤”。什么是笔墨呢？清人刘熙载有云：“高韵、深情、坚质、浩气，缺一不可以为书。”书者，心画也。若不懂笔墨，何谈以文载道，中国画又有何内涵之说？
二、气韵
“气韵生动”不只是南齐谢赫的六法之一，大凡中国之艺术，中国之文学、武术、医学，都离不开“气韵”。“气韵生动”亦不只是一个文学概念，它已然是中国人的一种生存理念。所以说，中国画是人文的，是科学。五代荆浩提出笔有四势曰：筋、气、骨、肉。而“气韵”来于笔墨，笔墨来于学养、来于人格、来于作者感时悯天的浪漫情怀。所以有“人格不高，画格难求其高”之说。
三、气势
“势”是一种画面关系，更是一种修为，没有“势”就不会有“气韵生动”。“势”有两种：一是画面结构之势（造险）；二是笔墨运动之势（气韵生动）。中国画是鲜活的、“形而上”的，“势”是扑面而来的第一印象，或险绝、或敦厚、或野逸、或俊秀，无论山水、人物、花鸟，皆是一种圆融的开合关系，绵绵不绝，生生不息。
四、意境
中国画之境，远非自然之景或西画之景。若画家不明事理，误入景区，越描越像，越像越描，离中国画的本真意义越来越远。殊不知“境生于象外”、“境由心造”之理。石涛有“名山许游未许画，画必似之山必怪”的警句，画家当深悟。
五、写
“写”是中国画最为本真的母体语言。“写”有两种解释：其一是从于心，为真性情的自然流露；二是游于艺，是“技进乎道”的诠释，讲求点线的形质，努力做到“高韵、深情、坚质、浩气”，将一己的才情、学养、修为，通过“写”传移到笔墨中去。
六、散
散与紧是相对应的关系，只有散画面才会松，松则虚，虚则纳物，纳物则丰富而隽永。现在的中国画走向了两个极端，一个是普及性的“大写意”，胡涂乱抹，自欺欺人；二是做作之风，求大、求满、求全、求实，不是求艺，而是在比工夫，比谁下的力气大，不知也不会顾及中国画的真谛——体“道”。
七、玄虚
什么是道？老子说：“道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”这种惚兮恍兮的神秘，正是中国画愈藏愈深的精神境界。郑板桥“难得糊涂”亦正是画面玄虚的地方。
八、形
“形”是中国画独有的物象塑造方法，远不是西画之“型”，所以，画得越精细，描摹得越像，离中国画本真的意义就越远。“形而上者”，谓指精神层面的物象关系，是源于自然而升华于心中的“意象”，并不以实际物象关系为准绳，而是以符合心、眼、手的需求为标准。“妙在似与不似之间也”。
九、写意
“写意”是一个文学概念，中国画之所以引用“写意”一词，概因其言简意赅，以少胜多之意。“简”是简约，而不是简单。简是“以一治万”，繁是“以万治一”。石涛“一画”之说即是大写意最好的诠释。意笔、工笔、白描、重彩，都可以写意，同样都要讲究笔法，讲究墨法，讲究形而上的美学意蕴。胡涂乱抹可称其为简笔画，却不是写意。
十、空白
空白是中国画特有的心理空间，亦是画面呼吸的必然所在。没有了空白，中国画就缺失了玄妙的想象空间；没有了空白，中国画的“气”和“势”将不复存在。空白是中国画人文的想象空间。
恋爱里最高级的浪漫，大概是情绪自由吧。
有情绪，不藏着掖着，不让对方猜，不乱发泄，开心的憋屈的，难过的生气的，都以合适的方式表达出来，什么叫合适，你有能力收场，撒出去，收回来。
可是，更多时候，是爱你的人，不会让你陷入情绪的不安焦躁别扭里，他一定会在你手足无措的那一刻，一把把你拉到他身后，独自面对情绪的暴击，像是他钻进洗手池下的柜子里，修下水道，你递给他扳手，像是他站在椅子上，换灯泡，你扶着椅子。
你知道的，就算闹情绪是你的不对，他也会义无反顾的站在你身边，帮你处理那些难堪，尴尬，不爽，因为他懂你，你分享的不是情绪的崩溃，而是你信任他，所以，他不会把这份信任扔进冷漠里。
有一天，你开始隐藏情绪，你嘴上说着没事儿，不是你戒掉了情绪，是你不敢把自己的情绪交给他。
女孩子真是一个奇怪敏感又可爱的存在，她很容易掉进生活的小感动里，你突然从身后拿出来的一根棒棒糖或者面筋，她能开心的蹦老高，可是，你无意说了一句你扎丸子头的皮筋有点丑，她能憋着不哭，难过一整天。
有时候，她为你准备的小心思，你没发现，她就闷闷不乐，你问她是不是生气了，她嘟着小嘴说没事儿。你说她作，其实，更多时候是不懂她的小浪漫，反而以一句“女孩子真是麻烦啊”击退了她所有的热情。
成年人能忍住不哭，360度后空翻，头着地，也不哭，头铁，只是，她碰到那个过来摸摸她头的人，才会一下子绷不住，因为她知道，在他这里哭，有安全感，因为头着地，真的很疼，很疼，忍住是成年人的尊严，哭是得到的宠爱。
所以，你看那些情绪自由的人，他们是善待情绪，不是控制情绪，他们从不压制情绪，让它不流淌，而是，让它流动起来，难过的归难过，开心的归开心，美食能带走的，交给美食，爱能够打包的，交给爱。
当有一天，你愿意咀嚼自己的情绪，好的坏的，你会发现，它们都很美，那些让你不眠的，陪你看了一晚星星，那些让你眼圈红红的，陪你在回忆里抢回一把糖，那些让你心里炸出花的，帮你收拾好出发的行李箱，那些让你难堪的，被泡在一杯断片的酒里。
如果有个人，愿意陪你咀嚼这当下的小情绪，那该是多美妙的时刻呀。
有情绪，不藏着掖着，不让对方猜，不乱发泄，开心的憋屈的，难过的生气的，都以合适的方式表达出来，什么叫合适，你有能力收场，撒出去，收回来。
可是，更多时候，是爱你的人，不会让你陷入情绪的不安焦躁别扭里，他一定会在你手足无措的那一刻，一把把你拉到他身后，独自面对情绪的暴击，像是他钻进洗手池下的柜子里，修下水道，你递给他扳手，像是他站在椅子上，换灯泡，你扶着椅子。
你知道的，就算闹情绪是你的不对，他也会义无反顾的站在你身边，帮你处理那些难堪，尴尬，不爽，因为他懂你，你分享的不是情绪的崩溃，而是你信任他，所以，他不会把这份信任扔进冷漠里。
有一天，你开始隐藏情绪，你嘴上说着没事儿，不是你戒掉了情绪，是你不敢把自己的情绪交给他。
女孩子真是一个奇怪敏感又可爱的存在，她很容易掉进生活的小感动里，你突然从身后拿出来的一根棒棒糖或者面筋，她能开心的蹦老高，可是，你无意说了一句你扎丸子头的皮筋有点丑，她能憋着不哭，难过一整天。
有时候，她为你准备的小心思，你没发现，她就闷闷不乐，你问她是不是生气了，她嘟着小嘴说没事儿。你说她作，其实，更多时候是不懂她的小浪漫，反而以一句“女孩子真是麻烦啊”击退了她所有的热情。
成年人能忍住不哭，360度后空翻，头着地，也不哭，头铁，只是，她碰到那个过来摸摸她头的人，才会一下子绷不住，因为她知道，在他这里哭，有安全感，因为头着地，真的很疼，很疼，忍住是成年人的尊严，哭是得到的宠爱。
所以，你看那些情绪自由的人，他们是善待情绪，不是控制情绪，他们从不压制情绪，让它不流淌，而是，让它流动起来，难过的归难过，开心的归开心，美食能带走的，交给美食，爱能够打包的，交给爱。
当有一天，你愿意咀嚼自己的情绪，好的坏的，你会发现，它们都很美，那些让你不眠的，陪你看了一晚星星，那些让你眼圈红红的，陪你在回忆里抢回一把糖，那些让你心里炸出花的，帮你收拾好出发的行李箱，那些让你难堪的，被泡在一杯断片的酒里。
如果有个人，愿意陪你咀嚼这当下的小情绪，那该是多美妙的时刻呀。
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