#一段文字,一种心情# [红灯笼][红灯笼][红灯笼]哦，圣诞，你这西方的移民者，曾有多少欢笑寄托在我们新一代年轻人身上?你是雪，腊梅开的时候默默地来，默默地去。你是风，无影无踪却引爆节日的笑声。你还是纯洁的心，在日益肮脏的角落越显越亮。你在雪地里掷下童稚的笑，融化片片雪花，融化人们内心深处的碎片。她的名字叫圣诞，她曾有的辉煌灿烂镌刻在我心底。记住了她的模样，更记住了她的微笑。在以往圣诞节幽雅的气氛中，谁不会受感染呢?依稀记得那笑声随腊梅开，随腊梅落。
那圣诞节的笑，现在我已经找不到了，但那快乐时光留在我心里。
那圣诞节的笑，现在我已经找不到了，但那快乐时光留在我心里。
#偶像梦幻祭[超话]#
怎么说呢，我感觉第四章的燐音就是心知肚明地在剧中扮演小丑角色，同时有自己的私心，不过行为过于疯狂，在所有人的雷区蹦迪[doge]
我想看他演出的这部剧的结局，虽然心知肚明会是he，但是还是想看看过程。
中二一点就是，狂舞吧燐音，你是新一代的【君主】。
难怪这个男人这么烫，妈的
怎么说呢，我感觉第四章的燐音就是心知肚明地在剧中扮演小丑角色，同时有自己的私心，不过行为过于疯狂，在所有人的雷区蹦迪[doge]
我想看他演出的这部剧的结局，虽然心知肚明会是he，但是还是想看看过程。
中二一点就是，狂舞吧燐音，你是新一代的【君主】。
难怪这个男人这么烫，妈的
中国商业文明之路还很漫长
中国很多大的企业都有一个毛病——极度压榨供应商，或者依靠自己的强势地位去获利。但是在国外有很多企业是真正在关注这种弱势群体，而且实质性地帮他们找到一个可以循环的商业模式。
我觉得新的商业文明、企业的社会责任要跟环境、社会、治理关联，要跟联合国可持续发展的目标关联，要跟社会影响力投资相关联，这其实不仅仅是一种商业文明的要求，更是全球范围内对于一个公司合规性的要求。
我们中国人做生意、做企业，绝对是厉害的，但是我们在合规这方面确实存在一些问题。所以，我们到哪里都是“超低空飞行”，把人家本地的生态都破坏掉了。
我在巴塞罗那的时候，跟中国商会的一个负责人交流，发现中国太厉害了，不管你是做意大利餐、日餐，还是各种各样的餐，只要旁边开一个中国人的餐，肯定是有更好的成本优势，把别人的店挤垮。
我在埃及也看到，有的中国商人为了节省成本，厂房都没有屋顶。因为埃及的气候特别干旱，他们认为下雨的概率非常低，所以这个成本也省。
我们现在感觉到了国际社会对我们有很多压力，但我觉得最大的压力可能是中国GDP真正变成世界第一后，你要把整个商业的文明带到哪里去。
我们不能简单地认为国际社会过去几十年所形成大量的商业的规范、要求是故意为难我们的，事实上，如果沿着这样一个无所不用其极的商业扩张的路线，最后没有人敢跟你玩儿了。
我们现在的投机主义、机会主义的东西还是非常多的。就像环境，如果没有强势的中央领导人的要求，可能这些年环境的情况会更加糟糕。
我不久前和佛山南海区的领导交流，他告诉我，今年是第一次没有被上面领导批评，他4年前来的时候，这个地方所有的水体几乎都是黑的、臭的，当地那么多企业家赚了那么多的钱都觉得无所谓，这就是社会成本。
所以，纯粹自然主义的市场经济，到底会对环境产生什么影响，确实是需要我们去反思的。
我自己在研究商业文明过程中，发现一个很有意思的事，我举两个例子。
一个是印度Infosys创始人穆尔蒂，他说，即使我们没有钱，刚创业（1981年）时也要遵守公司治理原则。
当年印度从国外进口软件要交纳150%的税，很多印度软件公司把软件包拆成软件光盘及操作手册，因为操作手册不用缴税，他们还把手册定价在整个软件包售价的90%，这样就只要缴交本来150%进口关税的10%。而Infosys决定还是卖整套软件包，因为要遵守公司治理。
再看看一个中国房地产商的自述，他说：“我们偷过红线，改过容积率，在空地盖停车场再改成商业，但最近碰到一个开发商才真算开了眼界。这哥们相信捂‘地’才无敌，死活不开发，等着土地升值。这样下去政府要收回土地的，而且最近几年越管越严。
他就灵机一动，找了几个朋友谋划，用公司名义向他们借钱，故意违约不还，这几个朋友到法院申请冻结他的公司财产，土地就给冻结了。一个官司打了N年，‘地’捂住了。”
人家是价值观导向，他本质上还是赚钱导向。
6.以人为本的现代化
从宏观上来讲，只有准确地总结过去的经验，才能把握好未来的方向。
我个人认为，中国进步背后的核心价值，应该跟以人为本的现代性结合起来。
我们可以在领导人在纪念《世界人权宣言》发表50周年、60周年、70周年这三个座谈会中，看到中国完全承认人类共同价值。
我们现在一提到普世价值，好像就是一个很不正确的概念，但是事实上你去看领导人的讲话，和平发展、公平正义、民主自由，这个是人类共同价值，中国也完全秉持着一个原则，就是维护人的尊严和权利。
“以人为本的现代性”在我们的历史传统文化长河里面，也有一句话可以解释，即“万物皆有此理，理皆同出一原。但所居之位不同，则其理之用不一”。
我在2012年写过一篇文章《重新想象中国》，当时我就提出来：中国现代性的塑造和中国的现代化道路，既是与世界现代化、现代性演进相联系的过程，也是从自身的精神资源中展开的“内源性生长”和“主体性建构”。
而无论现代性还是主体性，都以人的解放、发展、能力的全面提高为依归。如果只讲内源性、主体性，不讲跟世界现代化、现代性的连接，很容易就是孤芳自赏；如果不讲内源性的生长和主体性的建构，又很容易鹦鹉学舌。
我觉得我们的信心来自于现实的中国的成就，更来自明天是否朝着更符合人类共同价值的方向演进。
中国的成就不是国家主义的胜利，而是国家激发个体发展的胜利，未来也取决于如何进一步激发。
举个例子，1980年前后，整个中国GDP的构成中，76%是国有经济，24%是集体经济，个体经济只有10万户，少到可以忽略不计。而现在，中国的市场经济主体接近1.3万亿户，今天中国的个体工商户有8000多万户、3000多万公司，还有几百万的农村集体合作组织。
中国经济今天的成就不是国家管控经济的胜利，是释放万千积极性，让亿万人民去掌握自己命运的胜利。
在我看来，这就是底线的坚持。
如果我们能够很好地把很多观念梳理出来，还是能够看到非常光明的未来。
新一代企业家的事业，之所以能够超越前人，在某种意义上都是因为有非常独特的、文化的支撑。
比如黄峥，他不仅在技术上是一个天才，也是一个有很哲学思考的人，之所以有拼多多这样的一个产品，是因为他希望用集约化订单的方式为收入较低的消费者从富人那里争取更多权益。
又比如张一鸣，很多人可能觉得他是一个技术狂人，是一个没有什么社会价值思考的人。但实际上，他不仅有很独特、强大的驱动力，同时内部的组织文化也是高度扁平化，以人为本。
最后用一句话来结束今天跟大家的分享：我们在人生中体验的每一次转变，都让我们在生活中走得更远，那么，我们就真正体验到了生活想让我们体验的东西。
虽然今年是一个非常复杂，也是让我们经常六神无主，有时又心力交瘁的年代，但总是有很多的力量让我们可以看到希望，看到穿越复杂性前进的勇气、创新和动力。
来源于笔记侠 ，作者秦朔
中国很多大的企业都有一个毛病——极度压榨供应商，或者依靠自己的强势地位去获利。但是在国外有很多企业是真正在关注这种弱势群体，而且实质性地帮他们找到一个可以循环的商业模式。
我觉得新的商业文明、企业的社会责任要跟环境、社会、治理关联，要跟联合国可持续发展的目标关联，要跟社会影响力投资相关联，这其实不仅仅是一种商业文明的要求，更是全球范围内对于一个公司合规性的要求。
我们中国人做生意、做企业，绝对是厉害的，但是我们在合规这方面确实存在一些问题。所以，我们到哪里都是“超低空飞行”，把人家本地的生态都破坏掉了。
我在巴塞罗那的时候，跟中国商会的一个负责人交流，发现中国太厉害了，不管你是做意大利餐、日餐，还是各种各样的餐，只要旁边开一个中国人的餐，肯定是有更好的成本优势，把别人的店挤垮。
我在埃及也看到，有的中国商人为了节省成本，厂房都没有屋顶。因为埃及的气候特别干旱，他们认为下雨的概率非常低，所以这个成本也省。
我们现在感觉到了国际社会对我们有很多压力，但我觉得最大的压力可能是中国GDP真正变成世界第一后，你要把整个商业的文明带到哪里去。
我们不能简单地认为国际社会过去几十年所形成大量的商业的规范、要求是故意为难我们的，事实上，如果沿着这样一个无所不用其极的商业扩张的路线，最后没有人敢跟你玩儿了。
我们现在的投机主义、机会主义的东西还是非常多的。就像环境，如果没有强势的中央领导人的要求，可能这些年环境的情况会更加糟糕。
我不久前和佛山南海区的领导交流，他告诉我，今年是第一次没有被上面领导批评，他4年前来的时候，这个地方所有的水体几乎都是黑的、臭的，当地那么多企业家赚了那么多的钱都觉得无所谓，这就是社会成本。
所以，纯粹自然主义的市场经济，到底会对环境产生什么影响，确实是需要我们去反思的。
我自己在研究商业文明过程中，发现一个很有意思的事，我举两个例子。
一个是印度Infosys创始人穆尔蒂，他说，即使我们没有钱，刚创业（1981年）时也要遵守公司治理原则。
当年印度从国外进口软件要交纳150%的税，很多印度软件公司把软件包拆成软件光盘及操作手册，因为操作手册不用缴税，他们还把手册定价在整个软件包售价的90%，这样就只要缴交本来150%进口关税的10%。而Infosys决定还是卖整套软件包，因为要遵守公司治理。
再看看一个中国房地产商的自述，他说：“我们偷过红线，改过容积率，在空地盖停车场再改成商业，但最近碰到一个开发商才真算开了眼界。这哥们相信捂‘地’才无敌，死活不开发，等着土地升值。这样下去政府要收回土地的，而且最近几年越管越严。
他就灵机一动，找了几个朋友谋划，用公司名义向他们借钱，故意违约不还，这几个朋友到法院申请冻结他的公司财产，土地就给冻结了。一个官司打了N年，‘地’捂住了。”
人家是价值观导向，他本质上还是赚钱导向。
6.以人为本的现代化
从宏观上来讲，只有准确地总结过去的经验，才能把握好未来的方向。
我个人认为，中国进步背后的核心价值，应该跟以人为本的现代性结合起来。
我们可以在领导人在纪念《世界人权宣言》发表50周年、60周年、70周年这三个座谈会中，看到中国完全承认人类共同价值。
我们现在一提到普世价值，好像就是一个很不正确的概念，但是事实上你去看领导人的讲话，和平发展、公平正义、民主自由，这个是人类共同价值，中国也完全秉持着一个原则，就是维护人的尊严和权利。
“以人为本的现代性”在我们的历史传统文化长河里面，也有一句话可以解释，即“万物皆有此理，理皆同出一原。但所居之位不同，则其理之用不一”。
我在2012年写过一篇文章《重新想象中国》，当时我就提出来：中国现代性的塑造和中国的现代化道路，既是与世界现代化、现代性演进相联系的过程，也是从自身的精神资源中展开的“内源性生长”和“主体性建构”。
而无论现代性还是主体性，都以人的解放、发展、能力的全面提高为依归。如果只讲内源性、主体性，不讲跟世界现代化、现代性的连接，很容易就是孤芳自赏；如果不讲内源性的生长和主体性的建构，又很容易鹦鹉学舌。
我觉得我们的信心来自于现实的中国的成就，更来自明天是否朝着更符合人类共同价值的方向演进。
中国的成就不是国家主义的胜利，而是国家激发个体发展的胜利，未来也取决于如何进一步激发。
举个例子，1980年前后，整个中国GDP的构成中，76%是国有经济，24%是集体经济，个体经济只有10万户，少到可以忽略不计。而现在，中国的市场经济主体接近1.3万亿户，今天中国的个体工商户有8000多万户、3000多万公司，还有几百万的农村集体合作组织。
中国经济今天的成就不是国家管控经济的胜利，是释放万千积极性，让亿万人民去掌握自己命运的胜利。
在我看来，这就是底线的坚持。
如果我们能够很好地把很多观念梳理出来，还是能够看到非常光明的未来。
新一代企业家的事业，之所以能够超越前人，在某种意义上都是因为有非常独特的、文化的支撑。
比如黄峥，他不仅在技术上是一个天才，也是一个有很哲学思考的人，之所以有拼多多这样的一个产品，是因为他希望用集约化订单的方式为收入较低的消费者从富人那里争取更多权益。
又比如张一鸣，很多人可能觉得他是一个技术狂人，是一个没有什么社会价值思考的人。但实际上，他不仅有很独特、强大的驱动力，同时内部的组织文化也是高度扁平化，以人为本。
最后用一句话来结束今天跟大家的分享：我们在人生中体验的每一次转变，都让我们在生活中走得更远，那么，我们就真正体验到了生活想让我们体验的东西。
虽然今年是一个非常复杂，也是让我们经常六神无主，有时又心力交瘁的年代，但总是有很多的力量让我们可以看到希望，看到穿越复杂性前进的勇气、创新和动力。
来源于笔记侠 ，作者秦朔
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