腊月初八,王侯腊日——五帝朝会,定人间福祸!
在道教信仰和文化中,素有“三元五腊”一说。“三元”指正月十五上元节;七月十五中元节;十月十五为下元节;同时“三元”日还分别为道教三官大帝三位神明的诞辰。《云笈七签》卷三七:“正月一日名天腊,五月五日名地腊,七月七日名道德腊,十月一日名民岁腊,十二月八日名侯王腊。此五腊日并宜修斋并祭祀先祖。”
腊月初八(腊八节)是王侯腊,五帝朝会,定人间福祸。五帝为道教神明中五方上帝,也称五方五老,均为道教先天神明,神阶崇高。《天皇至道太清玉册》称,五帝攒会之日,此日酆都北阴天帝考校鬼魂,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福。此日皆累生人,宜当醮谢,须凭法力祭祀,追赎涂苦,一一得福,常日祭祀,不可享也。
“三元五腊”均为道教重要节日之一,既是道教神明圣诞和传统节日,也可以看做是神明考校信众,降福人间,陟罚臧否的好时机。我们奉道之徒斋戒沐浴,朝真行道,自然可获福无量。
【五老宝诰】
志心皈命礼。阴阳始祖,天地根原。受诰命于玉皇,秉咒章于灵宝。采书锦篆,吐五气之精华;赤幅丹囊,发三光之晃耀。箫歌于寒灵殿内,飞步于紫微宫中。炼度身形,镇驱妖邪。大悲大愿,大圣大慈,五灵五老上帝,度人护命天尊。
(虔心转赞,持诵宝诰——可得无量福报)
在道教信仰和文化中,素有“三元五腊”一说。“三元”指正月十五上元节;七月十五中元节;十月十五为下元节;同时“三元”日还分别为道教三官大帝三位神明的诞辰。《云笈七签》卷三七:“正月一日名天腊,五月五日名地腊,七月七日名道德腊,十月一日名民岁腊,十二月八日名侯王腊。此五腊日并宜修斋并祭祀先祖。”
腊月初八(腊八节)是王侯腊,五帝朝会,定人间福祸。五帝为道教神明中五方上帝,也称五方五老,均为道教先天神明,神阶崇高。《天皇至道太清玉册》称,五帝攒会之日,此日酆都北阴天帝考校鬼魂,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福。此日皆累生人,宜当醮谢,须凭法力祭祀,追赎涂苦,一一得福,常日祭祀,不可享也。
“三元五腊”均为道教重要节日之一,既是道教神明圣诞和传统节日,也可以看做是神明考校信众,降福人间,陟罚臧否的好时机。我们奉道之徒斋戒沐浴,朝真行道,自然可获福无量。
【五老宝诰】
志心皈命礼。阴阳始祖,天地根原。受诰命于玉皇,秉咒章于灵宝。采书锦篆,吐五气之精华;赤幅丹囊,发三光之晃耀。箫歌于寒灵殿内,飞步于紫微宫中。炼度身形,镇驱妖邪。大悲大愿,大圣大慈,五灵五老上帝,度人护命天尊。
(虔心转赞,持诵宝诰——可得无量福报)
✨道教与腊八节
一、五腊是道教重要节日,五帝考校定福报
在中国传统节日中有“三元五腊”的说法,而“三元五腊”都与道教关系密切。提起三元节的来源很多人可能有所了解,而对于五腊节的由来可能就知之甚少了。
据《云笈七笺》记载,
正月初一(春节)是天腊,五帝会于东方九炁青天;
五月初五(端午节)名地腊,五帝会于南方三炁丹天;
七月初七(乞巧节)是道德腊,五帝会于西方七炁素天;
十月初一(寒衣节)是民岁腊,五帝会于北方五炁黑天;
腊月初八(腊八节)是王侯腊,五帝会于上方玄都玉京。
三元节是三官大帝赐福赦罪解厄的日子,那么五腊节呢?据《天皇至道太清玉册》称,五腊日为“五帝攒会之日,此日酆都北阴天帝考校鬼魂,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福”。
可见,五腊是道教醮谢祭祀的重要节日之一,和三元节的地位类似,在这一天应在礼敬神明祖先的同时反省自己的言行德性,为善去恶,进于同道。
二、五帝朝会玄都添神清算,学道修真者当朝真行道。
五腊在道教的地位与“三元节”相似,故而在民间有“三元五腊”的说法。三元节三官大帝赐福赦罪解厄,五腊日便是五帝校定生人延益的良日。
《赤松子章历》卷二有:“王长谓赵升真人曰:子知五腊日乎?赵升真人曰:吾于鹤呜洞侍右,闻先师与郁华真人论之,五腊日者,五行旬尽,新旧交接,恩赦求真,降注生气,添神请算之良日也。此日五帝朝会玄都,统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳,校定生人,延益之良日也。学道修真求生之士,此日可斋戒沐浴,朝真行道。今故明传妙旨,可宜勤行之。”
如此可见,五腊日在道教其实是“五帝朝会玄都,统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳,校定生人,延益之良日”。是学道修真求生之士,斋戒沐浴,朝真行道的好日子。
三、五腊分工不同,五帝校定禁忌需注意。
五帝,即五老上帝。按《道教全真秘旨》言:“东方青灵始老苍帝九炁天君、西方皓灵黄老白帝七炁天君、南方丹灵真老赤帝三炁天君、北方五灵玄老黑帝五炁天君、中央元灵元老黄帝一炁天君。”三元信仰中,上元天官赐福,中元地官赦罪,下元水官解厄。那么五腊节呢,是不是也有相应的分工或者禁忌呢?
据《赤松子章历》记载:
正月初一天腊,五帝校定生人神气,时限长短,益添年命。求祷子孕,祭祀先亡,升达玄祖。其日不可壅滞沟涧,用力色欲。可吟咏歌赞,导引神气。
五月初二地腊,五帝校定生人官爵,血肉衰盛,外滋万类,内延年寿,记录长生名字。此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀玄祖。其日不可伐损树木、血食,可服气,消息四大。
七月初二道德腊,五帝校定生人骨体枯盛,学业文籍,名官降益。其日可谢罪、请福、服气、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐树碎石,食啖酸咸,乘骑临险。可导引摄理,展舒筋骨。
十月初一民岁腊,五帝校定生人禄料、官爵、算尽、疾病轻重。其日可谢罪、请添算寿、祭祀先亡、沐浴玄祖。慎勿多食、侄昏醉睡。可行道礼拜、旋逵庭坛。
腊月初八王侯腊,五帝校定生人处所、受禄分野、降注三万六千神气。其日可谢罪、求延年益寿、安定百神、移易名位、回改贫乏、沐浴、祭祀先亡、大醮天官,令人所求从愿,求道必获。此日不得聚会饮乐。可清净经行山林有坛庭之处,行道有念,三魂七魄,不得经营俗事,逢腊日即是。
据以上,正月初一天腊,五帝校定生人神气时限长短;五月初五地腊,五帝校定生人官爵、血肉衰盛;七月初七道德腊,五帝校定生人骨体枯盛;十月初一民岁腊,五帝校定生人禄科官爵;十二初八王侯腊,五帝校定生人处所,受禄分野。五腊日,斋戒沐浴,朝真行道,自然获福无量。
四、诵持五帝五老上帝宝诰,祈请五帝解五方厄。
在清·潘荣陛 《帝京岁时纪胜·腊八》有:“腊月八日为王侯腊,家家煮果粥。皆於预日拣簸米豆,以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成,祀家堂、门灶、陇亩,阖家聚食,馈送亲邻,为腊八粥。”注想金容,称扬宝诰,供养五帝同样也能沾恩获福。
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一、五腊是道教重要节日,五帝考校定福报
在中国传统节日中有“三元五腊”的说法,而“三元五腊”都与道教关系密切。提起三元节的来源很多人可能有所了解,而对于五腊节的由来可能就知之甚少了。
据《云笈七笺》记载,
正月初一(春节)是天腊,五帝会于东方九炁青天;
五月初五(端午节)名地腊,五帝会于南方三炁丹天;
七月初七(乞巧节)是道德腊,五帝会于西方七炁素天;
十月初一(寒衣节)是民岁腊,五帝会于北方五炁黑天;
腊月初八(腊八节)是王侯腊,五帝会于上方玄都玉京。
三元节是三官大帝赐福赦罪解厄的日子,那么五腊节呢?据《天皇至道太清玉册》称,五腊日为“五帝攒会之日,此日酆都北阴天帝考校鬼魂,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福”。
可见,五腊是道教醮谢祭祀的重要节日之一,和三元节的地位类似,在这一天应在礼敬神明祖先的同时反省自己的言行德性,为善去恶,进于同道。
二、五帝朝会玄都添神清算,学道修真者当朝真行道。
五腊在道教的地位与“三元节”相似,故而在民间有“三元五腊”的说法。三元节三官大帝赐福赦罪解厄,五腊日便是五帝校定生人延益的良日。
《赤松子章历》卷二有:“王长谓赵升真人曰:子知五腊日乎?赵升真人曰:吾于鹤呜洞侍右,闻先师与郁华真人论之,五腊日者,五行旬尽,新旧交接,恩赦求真,降注生气,添神请算之良日也。此日五帝朝会玄都,统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳,校定生人,延益之良日也。学道修真求生之士,此日可斋戒沐浴,朝真行道。今故明传妙旨,可宜勤行之。”
如此可见,五腊日在道教其实是“五帝朝会玄都,统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳,校定生人,延益之良日”。是学道修真求生之士,斋戒沐浴,朝真行道的好日子。
三、五腊分工不同,五帝校定禁忌需注意。
五帝,即五老上帝。按《道教全真秘旨》言:“东方青灵始老苍帝九炁天君、西方皓灵黄老白帝七炁天君、南方丹灵真老赤帝三炁天君、北方五灵玄老黑帝五炁天君、中央元灵元老黄帝一炁天君。”三元信仰中,上元天官赐福,中元地官赦罪,下元水官解厄。那么五腊节呢,是不是也有相应的分工或者禁忌呢?
据《赤松子章历》记载:
正月初一天腊,五帝校定生人神气,时限长短,益添年命。求祷子孕,祭祀先亡,升达玄祖。其日不可壅滞沟涧,用力色欲。可吟咏歌赞,导引神气。
五月初二地腊,五帝校定生人官爵,血肉衰盛,外滋万类,内延年寿,记录长生名字。此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀玄祖。其日不可伐损树木、血食,可服气,消息四大。
七月初二道德腊,五帝校定生人骨体枯盛,学业文籍,名官降益。其日可谢罪、请福、服气、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐树碎石,食啖酸咸,乘骑临险。可导引摄理,展舒筋骨。
十月初一民岁腊,五帝校定生人禄料、官爵、算尽、疾病轻重。其日可谢罪、请添算寿、祭祀先亡、沐浴玄祖。慎勿多食、侄昏醉睡。可行道礼拜、旋逵庭坛。
腊月初八王侯腊,五帝校定生人处所、受禄分野、降注三万六千神气。其日可谢罪、求延年益寿、安定百神、移易名位、回改贫乏、沐浴、祭祀先亡、大醮天官,令人所求从愿,求道必获。此日不得聚会饮乐。可清净经行山林有坛庭之处,行道有念,三魂七魄,不得经营俗事,逢腊日即是。
据以上,正月初一天腊,五帝校定生人神气时限长短;五月初五地腊,五帝校定生人官爵、血肉衰盛;七月初七道德腊,五帝校定生人骨体枯盛;十月初一民岁腊,五帝校定生人禄科官爵;十二初八王侯腊,五帝校定生人处所,受禄分野。五腊日,斋戒沐浴,朝真行道,自然获福无量。
四、诵持五帝五老上帝宝诰,祈请五帝解五方厄。
在清·潘荣陛 《帝京岁时纪胜·腊八》有:“腊月八日为王侯腊,家家煮果粥。皆於预日拣簸米豆,以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成,祀家堂、门灶、陇亩,阖家聚食,馈送亲邻,为腊八粥。”注想金容,称扬宝诰,供养五帝同样也能沾恩获福。
#道教[超话]#
[福]今日腊八 王侯腊
五腊是道教重要节日,五帝考校定福报。在传统节日中有“三元五腊”的说法,提起三元节的来源很多人可能有所了解,而对于五腊节的由来可能就知之甚少了。
据《云笈七笺》记载,正月初一(春节)是天腊,五帝会于东方九炁青天;五月初五(端午节)名地腊,五帝会于南方三炁丹天;七月初七(乞巧节)是道德腊,五帝会于西方七炁素天;十月初一(寒衣节)是民岁腊,
五帝会于北方五炁黑天;
腊月初八(腊八节)是王侯腊,五帝会于上方玄都玉京。 三元节是三官大帝赐福赦罪解厄的日子,那么五腊节呢?据《天皇至道太清玉册》称,五腊日为“五帝攒会之日,此日酆都北阴天帝考校鬼魂,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福”。可见,五腊是道教醮谢祭祀的重要节日之一,和三元节的地位类似,
在这一天应在礼敬神明祖先的同时反省自己的言行德性,为善去恶,进于同道。
五腊是道教重要节日,五帝考校定福报。在传统节日中有“三元五腊”的说法,提起三元节的来源很多人可能有所了解,而对于五腊节的由来可能就知之甚少了。
据《云笈七笺》记载,正月初一(春节)是天腊,五帝会于东方九炁青天;五月初五(端午节)名地腊,五帝会于南方三炁丹天;七月初七(乞巧节)是道德腊,五帝会于西方七炁素天;十月初一(寒衣节)是民岁腊,
五帝会于北方五炁黑天;
腊月初八(腊八节)是王侯腊,五帝会于上方玄都玉京。 三元节是三官大帝赐福赦罪解厄的日子,那么五腊节呢?据《天皇至道太清玉册》称,五腊日为“五帝攒会之日,此日酆都北阴天帝考校鬼魂,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福”。可见,五腊是道教醮谢祭祀的重要节日之一,和三元节的地位类似,
在这一天应在礼敬神明祖先的同时反省自己的言行德性,为善去恶,进于同道。
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