这就是佛法中常说的无欲自然心如水,无欲之人一定知足,知足之人定当快乐,在现代社会中要守法,在家中要守规矩,在学佛中要守戒律,在国家中要守法律,就会得到无比的快乐和法喜,这就是人生的道理。~~~有多少人一辈子活在别人的感情中,人家开心他也开心,人家伤心他也难过,自己的情绪完全被别人控制。有一个妈妈,放假在家做菜,一天下来非常高兴,孩子回来,妈妈说:“读书好吗?成绩单给我看看。”一看,马上又跳又骂又叫,砸碗、砸锅,情绪完全被孩子所控制,人活在别人的感情中。 https://t.cn/A6Yyc5zX
"修心"的终极目标是什么?
那就是“无”!
1、无欲。
当一个人没有欲望时,他的身心会变得非常强大、坚定、安定、平静。
2、无求。
修行的人,意识到自己本就拥有所有,只需向内寻找,对外界没有任何需求。对外界的追求永远不会满足,越追求离幸福越远。向内寻找,知足者永远富有,知足者永远快乐。无求,对家人、领导、同事、他人没有过多的期待,没有过高的要求,不需要委屈自己,从而可以自由自在。
3、无怨。
面对任何人、任何事,都能和谐相处,接纳、包容、化解。因为宇宙本来就是这样,人类社会和大自然本来就是这样,人生本来就是这样。怨天怨地怨他人的人,难以在世界上立足。
4、无执。
限制一个人的,从来不是事物,而是他内心的执念。如果不能随时随地打破原有的思维之墙,那么人生将处处碰壁,狼狈不堪,像囚禁在笼子里,无法前行。
5、无情。
无论对人、对事,还是对物,情感不可过度,不可过多,只需刚刚好。过度则伤己伤人,过多则束缚灵魂;过度则成为冤孽,过多则身心疲惫。
6、无心。
修心到最高境界,就是无心,无论外界如何变化,内心始终如一。无心之时,就是一个人超越凡俗,进入圣贤之境的时刻。
7、无物。
所有的一切都回归到自身,外在无物。
8、无我。
我之所以有大的痛苦,是因为我有身体,如果我没有身体,我还有什么痛苦。当一个人达到物我两忘的境地,那就是修心的最高境界和最终目的。
那就是“无”!
1、无欲。
当一个人没有欲望时,他的身心会变得非常强大、坚定、安定、平静。
2、无求。
修行的人,意识到自己本就拥有所有,只需向内寻找,对外界没有任何需求。对外界的追求永远不会满足,越追求离幸福越远。向内寻找,知足者永远富有,知足者永远快乐。无求,对家人、领导、同事、他人没有过多的期待,没有过高的要求,不需要委屈自己,从而可以自由自在。
3、无怨。
面对任何人、任何事,都能和谐相处,接纳、包容、化解。因为宇宙本来就是这样,人类社会和大自然本来就是这样,人生本来就是这样。怨天怨地怨他人的人,难以在世界上立足。
4、无执。
限制一个人的,从来不是事物,而是他内心的执念。如果不能随时随地打破原有的思维之墙,那么人生将处处碰壁,狼狈不堪,像囚禁在笼子里,无法前行。
5、无情。
无论对人、对事,还是对物,情感不可过度,不可过多,只需刚刚好。过度则伤己伤人,过多则束缚灵魂;过度则成为冤孽,过多则身心疲惫。
6、无心。
修心到最高境界,就是无心,无论外界如何变化,内心始终如一。无心之时,就是一个人超越凡俗,进入圣贤之境的时刻。
7、无物。
所有的一切都回归到自身,外在无物。
8、无我。
我之所以有大的痛苦,是因为我有身体,如果我没有身体,我还有什么痛苦。当一个人达到物我两忘的境地,那就是修心的最高境界和最终目的。
抱墨斋诗文
聪明的活着 活在当下 活出自我
无知无欲乃人生之庆幸,无知而知足,无欲而无为,存乎自然,合乎己心。
往昔英物,多居草莽,生于忧患,奔于苦难,遍历艰辛,磨砺意志。所幸龙藏四海,志在八方,更得潜龙腾渊,飞龙在天。
得陇滥欲乃人生之非幸,得陇而望蜀,滥欲而妄为,皆于荒诞,流于浮云。
当今世人,多为如此,生于优渥,啖于厚食,不经磨难,难涉世尘。依然妄自尊大,未谙人事,却是朽木同形,掠影浮华。
人生各不同,道路多分歧。潜龙蛰伏,一飞冲天。顺势而为,懂道而行。明心见性,知行合一。聪明的活着,活在当下,活出自我。
诗云:
龙藏四海兮,志在四方栖。
厄困深渊潜,飞身天与齐。
——龙年咏怀
文以载道武以兴邦
弘扬国学传承国术
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聪明的活着 活在当下 活出自我
无知无欲乃人生之庆幸,无知而知足,无欲而无为,存乎自然,合乎己心。
往昔英物,多居草莽,生于忧患,奔于苦难,遍历艰辛,磨砺意志。所幸龙藏四海,志在八方,更得潜龙腾渊,飞龙在天。
得陇滥欲乃人生之非幸,得陇而望蜀,滥欲而妄为,皆于荒诞,流于浮云。
当今世人,多为如此,生于优渥,啖于厚食,不经磨难,难涉世尘。依然妄自尊大,未谙人事,却是朽木同形,掠影浮华。
人生各不同,道路多分歧。潜龙蛰伏,一飞冲天。顺势而为,懂道而行。明心见性,知行合一。聪明的活着,活在当下,活出自我。
诗云:
龙藏四海兮,志在四方栖。
厄困深渊潜,飞身天与齐。
——龙年咏怀
文以载道武以兴邦
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