一直有种想法不知当如何讲。那大概就是，当了解到了一些海猫的创作背景，或者说、从某种可能的对于ep8的批评中延伸出的对于07经历友人离世的那段经历的联系之后，我本能的就想起了素晴日的终章。
或许战人口中让缘寿忘记真相活下去的那份执念中的说教味显得是那样的浓重，如果说由皆守道来的那句幸福地活下去显得是那样的缺乏“资格”。但当它们被这样两段相似的创作经历串联了起来，或许我便可以那样去理解：这不是某种个别的“作者性”，这是某种相似的人生经历之下人们所体现出来的共性、只不过被比较笨拙地表达了出来。他们急切的想要呼喊出自己方才领会的对于活着以及活下去的新的理解，但他们没能将以往为自己所活用的“纸上魔法使之魔法”很好地引入其中。
这种想法或许是牵强的，毕竟从自己能够找到的文字中我并不能很好地、至少像扶她自那样将友人的离世与自身的创作在情感上建立紧密联系。只是，倘若这种联系真的存在的话，如果两人真的是在如此相像的经历中产生了相似的思考、写下了相似的故事的话，即便故事也并不会因此变得更高明，即便已然沦为作者们的传话筒的登场角色并不会因此再度重拾那个鲜明的自我，我也想要试着去越过它们，去直面这片舞台背后作者真正的内心。那背后确有着真正属于人生的深刻的主题。
比起《战时笔记》中突兀而又没头没尾的那句“幸福的生活吧”，我更喜欢承载着维氏一辈子、在弥留之际、在他学术与生活的终点之处为这一切而感到满足的“我度过了一个极为美好的人生”。但如果通过某种内在的一致性、即维氏这个人一生的经历与发展、串联到一起的话，我会发现前者同样也深刻、充满力量，以及如同他学生形容到的那样：神秘莫测而又感人至深。
我想我在这里的思考也是如此的。

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林栀霎时眼眶通红，情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问：“为什么？你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她，“如果不是为了让你爸落网，我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话，伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关，觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错，他是为了抓罪犯。那她呢？又做错了什么？
“为了完成任务，就可以利用我的感情了吗？”
严祁云冷嗤一声：“你觉得你很无辜吗？”
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先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也[HO加油]

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