茶友说普洱生茶和熟茶比,是不是生茶才是喝茶人的终极?
这里说的终级大概是发烧的意思。
要论把玩性,目前的普洱生茶确实更具有丰富的把玩性。
把玩性和多变、模糊是有关的。
更有关的是,不同的人喝到同一个茶不同的体验。
如果这样说,那普洱生茶,确实需要花费更多的时间。
现在交通方便,以前的云南,很多山区的茶农一辈子可能喝的就是自己一个小乡镇的茶叶。现在互联网时代,道路四通八达的时代,一位爱茶人,喝到的茶的种类,是以前皇帝都不敢想象的。
但岔路太多,普洱、临沧、版纳,各种各样的山头,光集邮就要花掉不小的一笔钱。终极每个人的追求和执着不同,但如果论把口袋里面的钱花光,普洱生茶确实很有得玩。 https://t.cn/RyhlsBS
这里说的终级大概是发烧的意思。
要论把玩性,目前的普洱生茶确实更具有丰富的把玩性。
把玩性和多变、模糊是有关的。
更有关的是,不同的人喝到同一个茶不同的体验。
如果这样说,那普洱生茶,确实需要花费更多的时间。
现在交通方便,以前的云南,很多山区的茶农一辈子可能喝的就是自己一个小乡镇的茶叶。现在互联网时代,道路四通八达的时代,一位爱茶人,喝到的茶的种类,是以前皇帝都不敢想象的。
但岔路太多,普洱、临沧、版纳,各种各样的山头,光集邮就要花掉不小的一笔钱。终极每个人的追求和执着不同,但如果论把口袋里面的钱花光,普洱生茶确实很有得玩。 https://t.cn/RyhlsBS
学茶笔记 | 什么是“好茶”?身体会告诉你。
爱茶人常说,人生得一知己难,得一好茶也难。也有茶友总问:好茶的标准是什么?究竟什么样的茶才算好茶?
其实,茶的世界是多元的,每个人喜欢的可能都不一样。一杯茶,怎样才叫好,每个人的定义都不同。
那为什么经常泡茶、喝茶的人为什么能辨别出好茶呢?答案就在他们的身体上。
是因为他们掌握了这四个关键词:回甘、生津、喉韵与体感。
回甘,是指苦味在口中转化后产生甘甜的过程。
回甘是喝茶带来愉悦的体验。好的茶经常自带“回甘”,而回甘的强度和持久度常常作为评判好茶的标准。
好茶在初入口舌时,清甜微苦,在口腔回味绵长,随着时间的推移,甜味逐渐超过苦味,
最终以甜味结束。在一口茶的滋味间,展现十足的反差与对比,给味蕾带来神奇的冲击与享受。
生津指的是喝茶后,两颊、舌面、舌底有唾液涌出。
两颊生津,在品茶时,第一口很重要,抿一下,感觉一下两颊是否分泌出唾液。
茶叶的某些成分会刺激口腔收敛形成涩感及生津。要注意的是,并非所有涩感都会生津。
舌面生津,茶汤经过口腔吞咽后,口内唾液徐徐分泌出来,感觉柔和顺滑。
舌头上面不断分泌出唾液,随后流入舌头两边的口腔。
舌底鸣泉,生津的最高境界,重点在“鸣”,也就是接连不断的意思。
茶汤经过口腔接触到舌头底部,舌头底面会缓缓生津,不断有涌出细小泡泡的感觉。这个过程更缓和持续。
喉韵,简单来说就是喝茶之后,茶汤给喉咙带来的感觉,比如喉头产生的甘爽回味。
茶汤在满足口腔内的味觉刺激之后,才深入到喉部甚至食道和胃部产生发热的感觉。
对于一些较资深的茶客,喉韵是他们品评茶叶优劣的标准,甚至有时会指指喉咙说:“感觉茶汤下到这里了,好茶。”
体感在中医理论中,任何食品入口,身体依据其寒热属性,都会有对应感受。
茶汤进入人体后,身体各器官对应的感受——“寒、凉、温、热、酸、麻、胀、痛”是为体感。
而喝茶时的体感,也就是茶人们口中的茶气。它是由茶叶中的有机锗与多糖类结合而溶于水产生,常表现为打嗝、身体发热、发轻汗等。
体感强,是茶内容含物质丰富的一种体现,它只是一种客观甚或是偶然的存在,不作为好茶的必然标准,
而是个人身体与茶的交流,上升到茶气,也仅代表的是个人的感受。
茶气是人体对茶的自然反应,不同体质的人,反应各不相同,所以不要以自己的感受去定义别人。
茶无上品,适口为珍。人的身体比思维更会挑好茶,思维可能会受他人的影响,而身体却不会。
所以需发掘深埋在身体甚至声音里的线索,细细品味,从而找到适合自己的一款好茶。
爱茶人常说,人生得一知己难,得一好茶也难。也有茶友总问:好茶的标准是什么?究竟什么样的茶才算好茶?
其实,茶的世界是多元的,每个人喜欢的可能都不一样。一杯茶,怎样才叫好,每个人的定义都不同。
那为什么经常泡茶、喝茶的人为什么能辨别出好茶呢?答案就在他们的身体上。
是因为他们掌握了这四个关键词:回甘、生津、喉韵与体感。
回甘,是指苦味在口中转化后产生甘甜的过程。
回甘是喝茶带来愉悦的体验。好的茶经常自带“回甘”,而回甘的强度和持久度常常作为评判好茶的标准。
好茶在初入口舌时,清甜微苦,在口腔回味绵长,随着时间的推移,甜味逐渐超过苦味,
最终以甜味结束。在一口茶的滋味间,展现十足的反差与对比,给味蕾带来神奇的冲击与享受。
生津指的是喝茶后,两颊、舌面、舌底有唾液涌出。
两颊生津,在品茶时,第一口很重要,抿一下,感觉一下两颊是否分泌出唾液。
茶叶的某些成分会刺激口腔收敛形成涩感及生津。要注意的是,并非所有涩感都会生津。
舌面生津,茶汤经过口腔吞咽后,口内唾液徐徐分泌出来,感觉柔和顺滑。
舌头上面不断分泌出唾液,随后流入舌头两边的口腔。
舌底鸣泉,生津的最高境界,重点在“鸣”,也就是接连不断的意思。
茶汤经过口腔接触到舌头底部,舌头底面会缓缓生津,不断有涌出细小泡泡的感觉。这个过程更缓和持续。
喉韵,简单来说就是喝茶之后,茶汤给喉咙带来的感觉,比如喉头产生的甘爽回味。
茶汤在满足口腔内的味觉刺激之后,才深入到喉部甚至食道和胃部产生发热的感觉。
对于一些较资深的茶客,喉韵是他们品评茶叶优劣的标准,甚至有时会指指喉咙说:“感觉茶汤下到这里了,好茶。”
体感在中医理论中,任何食品入口,身体依据其寒热属性,都会有对应感受。
茶汤进入人体后,身体各器官对应的感受——“寒、凉、温、热、酸、麻、胀、痛”是为体感。
而喝茶时的体感,也就是茶人们口中的茶气。它是由茶叶中的有机锗与多糖类结合而溶于水产生,常表现为打嗝、身体发热、发轻汗等。
体感强,是茶内容含物质丰富的一种体现,它只是一种客观甚或是偶然的存在,不作为好茶的必然标准,
而是个人身体与茶的交流,上升到茶气,也仅代表的是个人的感受。
茶气是人体对茶的自然反应,不同体质的人,反应各不相同,所以不要以自己的感受去定义别人。
茶无上品,适口为珍。人的身体比思维更会挑好茶,思维可能会受他人的影响,而身体却不会。
所以需发掘深埋在身体甚至声音里的线索,细细品味,从而找到适合自己的一款好茶。
有茶友问,为什么不从茶农手里买茶呢,便宜且质量好?
茶是少量摄入,但犹如药一样的食物,农残污染等看不见。
企业或品牌可能也有此问题,但可以投诉。
违约成本低的情况下讲究的是江湖义气,但现在对个体的信任是一个危机的时代。
流通虽然有成本,甚至要加上营销的费用,但术业有专攻,茶农毕竟是生产茶的原料,很多爱茶人并非要原料。
众声喧哗之下,对个体的绝对信任是非常难的。
从流通以及产业的角度来说,毕竟消费群体是巨大的,如果让茶农变成了零售商,变成了服务的人,那茶农也不是茶农了。
原材料需要被整合,只是在这个过程中监督的困难,作为一位消费者,宁愿相信别人相信的企业,快捷的物流,良好的售后,而不用为茶农的信义提心吊胆。
企业能够做到一定程度大单子小单子走同一流程,而茶农很难做到。
茶是少量摄入,但犹如药一样的食物,农残污染等看不见。
企业或品牌可能也有此问题,但可以投诉。
违约成本低的情况下讲究的是江湖义气,但现在对个体的信任是一个危机的时代。
流通虽然有成本,甚至要加上营销的费用,但术业有专攻,茶农毕竟是生产茶的原料,很多爱茶人并非要原料。
众声喧哗之下,对个体的绝对信任是非常难的。
从流通以及产业的角度来说,毕竟消费群体是巨大的,如果让茶农变成了零售商,变成了服务的人,那茶农也不是茶农了。
原材料需要被整合,只是在这个过程中监督的困难,作为一位消费者,宁愿相信别人相信的企业,快捷的物流,良好的售后,而不用为茶农的信义提心吊胆。
企业能够做到一定程度大单子小单子走同一流程,而茶农很难做到。
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