接上

永嘉大师《证道歌》讲：“君不见，绝学无为闲道人，不除妄想不求真，无明实性即佛性，幻化空身即法身。”

无明烦恼和佛性两个是手掌和手背呀！悟了的人和没有悟的人就等于一个人在睡梦中做了一些事情，醒了之后再把梦中的事情拿出来，你能拿出来吗？但你在梦中确实有那么个经过、种种的事项。

有时一个短暂的二十分钟的梦，能经过几十年的时间。

所以讲：“小中见大，大中见小；一为无量，无量为一。”这些都是大菩萨境界啊，不是我们凡夫所能了解的。

我们的当务之急就是把当下这一念管好，怎么管？就是一句话头，你能把这一念放在话头上不起二念，就管住了。

管住后，清净心现前，一切的法门都在你的心中。

到一定程度不用人说，你自己会知道生死是什么，涅槃又是什么？所以我们对这个意思要有正确的理解。

理解了以后，你们回到各个地方去，各人的家庭及工作单位环境都不一样。

如果你要想真正把修道这一念保持的话，你就要测验自己的当下这一念，能不能真正放下。#理解与境界#

放下什么？财、色、名、食、睡五欲，要把这五欲看淡了，了生死这一念就不会打失，还在不断地增长。

法语菁华录 第五百六十一集
我这一生得力于不管人、不管事、不管钱，三不管，这很多同学都知道。印光大师不收出家弟子，我这一生也是没有出家弟子，那些说我是他的师父，他是我的出家弟子，那都是骗人的。

一个和、一个敬，是我们身心安稳、幸福快乐的根源。

佛教给我们的四摄法，第一个是布施，布施里面第一个就是笑面迎人，大乘佛法提倡的。你看你们进庙门口，佛教的道场，天王殿，第一眼看到是谁？弥勒菩萨，布袋和尚，笑面迎人。那就是讲什么？你要不是笑面你别进来，进来就要像我这样欢欢喜喜的。

我们真想到极乐世界，才会把这个世界放下，在这个世界一切随缘，决定不攀缘。生活简单，每天能吃饱、能穿暖，能有个小房子遮蔽风雨，足了，快乐无比。然后念念不离名号，名号功德不可思议。阿弥陀佛这四个字可以翻，为什么不翻？尊重不翻。完全翻成中国意思，就是无量智慧、无量觉悟，阿翻作无，弥陀翻作量，就是无量，佛翻作智、翻作觉，可以翻的。无量智慧、无量觉悟都是自性里头本来有的，不在外面，外面求不到，这个你得相信。我们用什么方法能够得到无量智慧、无量觉悟？信愿持名就能得到。海贤给我们做出最好的榜样，他用这一句佛号达到最高的境界，那就是大彻大悟、明心见性。跟禅宗六祖惠能同一个级别，跟释迦牟尼佛三十岁在菩提树下夜睹明星、大彻大悟，也是同一个境界。

那我们念了几十年，为什么达不到？老和尚说出这个秘密，老和尚说“天下无难事，只怕心不专”。我们的毛病就是心不专，所以几十年没有效果。

四弘誓愿，第一个“众生无边誓愿度”。真正发愿，不忍心看到众生在六道里头受轮回苦。我们自己在这里亲身感受，知道轮回苦，要想方法帮助众生脱离六道轮回。众生能脱离六道轮回，只有念佛求往生，只有这个方法。别的方法，理上讲的没有问题，实际上非常困难，为什么？它要断烦恼。烦恼能断得了吗？断不了烦恼你就不能提升。

不要说断别的烦恼，断烦恼头一个身见，你能不能断？五种见惑里头第一个身见，身体。告诉你身体是什么？身体不是我，你能不能承认？为什么不是我？我是不生不灭的，这个身体有生灭，所以它不是我。它是什么？它是我所有的，像衣服，衣服不是我，是我所有的。衣服用得脏了，用得久了，用坏了，脱下来换一件。身体也是如此，用上几十年，不好用了，换个身体。所以人有来世，有过去世、有未来世，我生生不灭。

能知道身不是我，身能放下，身外之物统统可以放下，放下才能提升自己。

竞技体育就是如此残酷，广东男篮曾经的绝对大腿，曾经的非卖品：马尚布鲁克斯，cba最像科比的节奏大师，确实因为跟腱大伤后无法恢复昔日的水准，无论是启动急停投射组织本赛季窦呈现严重下滑的迹象，尽管“偶有佳作”，但这确实无法保障全队的利益，也不能很好扮演外援的角色，被俱乐部裁掉很可惜，但也是无可奈何……祝福马尚，曾经为广东队夺冠立下过汗马功劳的功臣！
——我们一起和马尚共度了5年的美好时光，感谢他为广大球迷朋友们贡献了这么多精彩的比赛。他在伤后积极康复回归赛场的斗志和精神，也深深地鼓舞了球队。在此，俱乐部感谢马尚为球队和俱乐部所做出的卓越贡献，并为他送上诚挚的祝福。#鸣聊体育#