一生二，二生三，三生万物。在道家“三”的涵义可谓意义深远，代表着万物之基，万物之始。道家有三界、三清、三官，衍生到泰山红门中线登山道上则有三天门：一天门，中天门（二天门），南天门（三天门）。南天门是泰山十八盘的终点，旧称三天门、天门关。因处于海拔1460米的绝顶之巅，飞龙岩与翔凤岭两峰夹谷，故有一夫当关，万夫莫开之势。南天门始建于元代，由布山道士张志纯创建。门为楼阁式建筑，门洞为拱券式，山门正中有“南天门”的题额。门两侧楹联为：门辟九霄仰步三天圣迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。红墙黄瓦，似天上宫阙一样屹立于天庭，傲视群峰，气势宏伟。每一个登泰山者，一到南天门已胜利在望。站在南天门下俯瞰山底，峰峦竟争，松柏争荣，氤氲之气漫山遍野，亦人亦仙驻留于圣境。荡胸生曾云，决眦入归鸟。南天门连接着岱顶景区，西南侧为泰山索道终点站，从中天门乘缆车下站区域。无论乘缆车上山，还是徒步登山，最终都要到南天门汇合。因此，南天门的人流量密集，游人如织。走过南天门，来到了天街广场，宽阔平坦的地势，让饱经登山之苦的游人舒缓了一口气。南天门西侧紧连着未了轩，是游人登临南天门后首要的古建筑。未了轩始建于宋真宗时期，有近千年的历史。它原为三灵侯祠，供奉着周朝谏官唐宸、葛雍、周灵三人。传说宋真宗登泰山见到三位仙人，遂建祠供奉。后又改为关公庙，直至现在改为未了轩，供奉东岳大帝。正殿高悬匾额“未了轩”，为1960年郭沫若登泰山时所题，取意杜甫《望岳》“齐鲁青未了”之意。两侧廊柱上楹联为：听天门常咏松涛依旧，凌绝顶远眺风物日新。与未了轩相连的财神殿与送子娘娘庙，也吸引着众多香客前来。来到天街广场除了豁然开朗外，各种商街店铺映入眼帘。广场西侧天门居是几家快餐店，风格以仿古建筑为主，与周围庙宇相协调。南天门北方正对着泰山宾馆，方便了登山劳累来岱顶住宿的游客。各种商家店铺门庭若市，人来人往。泰山石敢当的生意也很火。泰山石敢当源于人们对灵石的崇拜，古代认为泰山石有避邪消煞的作用，用来摆放家中镇宅。关于泰山石敢当还有一个传说。古时泰山旁的徂徕山有一人名叫石敢当，他在泰安城以测字为生，为人仗义，好打抱不平。周围的百姓都请他祛邪除灾，很灵验。他有求必应，拥有着众多信徒。久而久之，求他的人络绎不绝，石敢当无法应酬脱身。后来一道士想出了一个办法，在泰山石上刻上“泰山石敢当”，放在宅院中间仍有镇宅驱邪的作用。从此，泰山石敢当也就传遍了全国。来泰山带一块写有“泰山石敢当”的泰山石，为家人带回个平安，也算不枉来泰山一趟。 https://t.cn/RpzobBR

#防晒# #理肤泉# #理肤泉防晒大哥大#
我们一起来看一下大哥大防晒的成分表：六种化学防晒剂，没有物理防晒剂，UVA+UVB全波段防护妥妥的。添加了玉米淀粉和珍珠岩，有一定的控油效果。复配维生素E抗氧化，葡糖酸锌抗炎。有酒精，味道比较大，但是没有香精。此外理肤泉大哥大防晒里面还含有抗氧化组合：理肤泉温泉水+维他命E，可以抵抗自由基，减少光老化。
新版的大哥大油腻感减了不少哦！
理肤泉大哥大没改版之前就是业界老大，这次全新改良了配方，防晒值在一众pa++++中傲视群雄。而且使用感也更优秀了，流动感强无颗粒感成膜快不泛白不反光不搓泥，「防水、防汗、防沙」 ，从此上山下海都不怕！由于它是强防水的，所以需要卸妆的哟！

【张鸣：我们这一代已经是秋后的蚂蚱，没几天蹦跶了】

我们这一代，已经老去，该退休的，差不多都退了。这一代如果有共性的话，一个共同特征，就是在该受教育的时候，缺了教育，即使有心人后来补上，也很难补好。那个十年到来的时候，年少的，还没上学或者刚上一年级，年纪大的，也没上完中学……

当然，那十年虽然大学基本停摆，后来的工农兵学员，多数人都不够上大学的最低标准。但是，中小学还是在办的。只是，这十年的教学水准，却没法恭维。

学制缩短了，课程也偷工减料，我们上所谓的高中时，没有历史、地理，美术和音乐课，数理化的课本，也薄得可怜，只有干巴巴的几条公式，例题里还充斥着那个十年高喊的话语，看起来不像是数理化，倒像是思想品德课。

我们在上中学的时候，基本上没有考试，除了1973年“教育路线回潮”那阵儿例外，其余时间全都大帮哄，没有人在意学什么，学会了没有。学校的师资也很可疑，因为全国上下普及高中，很多根本没有条件办学的乡村，也办起了中学，教书的，居然就是本村人。命好的，能摊上个别下放的大学生做老师的，还能学点东西，摊不上的，只能听天由命。

我们黑龙江兵团，大部分的老师，都是知青，有的人还相当认真。但是，我们那个年级，也有一半左右的人，高中毕业，连信都不会写。

其实，从小学到中学，学生至少有一半左右的时间在干农活，有时候，也会去设备简陋的小工厂帮人打杂。这种事儿，当年叫做学工学农，实际上，就是些不大好使的免费小工。

我们这一代人，由于基础教育欠缺，即使后来考上大学的佼佼者，也大有问题，外语不行，地理和历史知识欠缺（大学学文科的好一点），思考问题，严重缺乏逻辑，还时常念错别字，遭人嘲笑。至于那些早早成为下工工人或外出打工的农民工的同辈，缺乏教育的问题，后果就更加严重。

基础教育都欠缺，至于教养，就更谈不上了。那个年代是个价值观混乱的时代，什么是好的，什么是坏的，已经分不清了。连打人骂人这样几千年公认的恶事，也可能被肯定为积极正面的行动。在学校里，老师可以被抓来游街、辱骂、打骂，即使打死了，在当时也不见得会被追究。

揭发父母兄弟姐妹，也司空见惯，原来的孝悌仁义，也丢在不知哪儿去了。待人接物，温良恭俭让，是不对，动辄斗争，粗大嗓门粗喉咙地吼，反倒更被提倡。在人家锅里拉屎，多少辈子都被视为最缺德的行为，然而，如果针对的是一个黑五类，那又有什么关系呢？

待那个十年过去之后，当我们这一代人老去的时候，至少相当一部分人，毛病就都出来。能出国的，把人丢在国外，种种不文明的举动，极大地败坏了国人的声誉。

出不了国的，在国内也有祸害人的，该排队的不排队，上公车倚老卖老，欺负人，打人的都有。同时，由于我们大多是独生子女的父母，又赶上了巨大的时代转型，跟子女的代际矛盾，空前的大，以至于手足无措，没法应对。

但是，我们中的绝大多数人，却要为子女做特别多的贡献，打孩子一出生，就是孩子的奴隶，一直到孩子长大成人，自己有了孩子，还得为他们做贡献。自己的养老问题，却全然没有着落。

这样缺乏教育、缺乏教养的一代，我们中的某些人，却特别的自负，特别的自以为是。上山下乡的特殊经历，让我们这辈人有了别的代际没有办法分享的人生，尽管这种人生到底是负面意义更多，还是正面价值更大，其实还可以讨论。但我们这一代的好些人，却一定认为这样的经历就是宝贵的财富。这点财富，再加上点乱七八糟的知识，就足以傲视后面的多少代。

我们这一代最大的负资产，就是那个十年的洗礼。缺乏教育再加上自负，使得我们这代人有的时候，显得特别的畸形。巨大的自卑和自负交替在一个人身上显现，显得特别的吊诡。

这样的吊诡，在曾经领风骚的精英和下岗工人身上，都可以找到。随着这代人的相继退休，有了越来越多的闲暇，频繁出现在公共场合，就显得愈发令人讨厌。现在人们嘴里声誉不佳的大妈大爷，基本上都是跟我一代的人，这一代，实际上也是最惨的一代人。

从整体上讲，我们这一代已经是秋后的蚂蚱，没有几天蹦跶了。

等到不能动弹了，等待着我们的，将是一个惨到没法言说的晚景。

————————————
本文转自公号新史学之路