我哭我自己真的好棒
我哭我现在能清楚地看见过去的每一个人生节点
它们串起来就是现在的我
我哭我16岁从贫困县到地级市
18岁从大西北到东部省会
25岁从东南沿海到地球另一边
我哭我自己从来没有放弃过追求未完成的人生课题
我哭我终于走到了听从内心指引要我到达的那个地方
我哭我的early 20s结束了
它让我在频繁的阵痛里频繁地成长
我很感谢它
我哭我现在能清楚地看见过去的每一个人生节点
它们串起来就是现在的我
我哭我16岁从贫困县到地级市
18岁从大西北到东部省会
25岁从东南沿海到地球另一边
我哭我自己从来没有放弃过追求未完成的人生课题
我哭我终于走到了听从内心指引要我到达的那个地方
我哭我的early 20s结束了
它让我在频繁的阵痛里频繁地成长
我很感谢它
《道德经》第五章：天地不仁，以万物为刍狗
原文：
天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎?虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
译文:
天地无所偏爱，将万物像刍狗一样平等看待;圣人没有偏私，对百姓像刍狗一样平等看待。天地就像一个大风箱，因其中间虚静才能鼓出风，越动鼓出的风越多。政令繁多会招致败亡，不如保持虚静才能恰如其分。
第五章是我读《道德经》以来最令我愉悦的章节，也是让我对整个价值观产生颠覆的一章。
天地虽然没有情感，却把万物视为平等；圣人虽然没有情感，却把百姓视为平等。
天地和圣人对万物和百姓是公正无私的。并不是说，你拥有巨大的能力，天地就会更加重视你，让人对你敬仰备至；
你拥有高尚的道德修养和深厚的智慧，圣人就会敬重你、赞美你。同样，即使你身体虚弱、孤独无助，天地也不会给予你更多的爱；
你犯尽恶行，圣人也不会贬低你或惩罚你。无论你是何种人，无论万物是怎样的，天地和圣人都会平等对待，没有偏袒之心。
太阳只为善良之人照亮道路，难道会对恶人抱有温暖和光明之意？
大地只容纳那些为美好事业做出巨大贡献的人，为这个世界创造辉煌。对于那些贪婪和奸诈的人，大地不会给予他们立足之地。
如果我们不将太阳赋予如此深刻的意义，也不会称大地为母亲。
为什么大地和圣人对待弱者时显得如此冷漠，没有给予特殊的关怀呢？
举个例子：假设你有三个孩子，你总是过分关注和溺爱其中一个最弱的孩子。
这种偏袒往往会带来问题，因为那个最弱的孩子可能会觉得无论自己做什么都会有人照顾，从而失去了积极进取的动力。
最终，这种情况可能会对这个孩子造成伤害。
真正的爱意味着不过分溺爱，不偏袒。我们应该将对方视为一个独立的个体，一个与自己同样完整的人。
我们要真正地看到他们，相信他们，并放手让他们自己成长、发展和拓宽自己的视野。
挫折可以磨练他们，痛苦可以锻造他们，失败可以塑造他们的成就。如果我们一直不放手，不相信他们，最终受伤的将是被过度溺爱的那个人。
这一章引发了我对自己作为一名教师和管理者应如何处理学生问题的思考。我明白只有一个选择：公正无私。
我不能仅仅因为一个学生的成绩优秀，就认为他就高人一等；同样地，我也不能因为一个学生成绩较差，就认为他低人一等。我们应该平等对待每个学生，不偏袒任何人。
昨天在课堂上，我给一个学生过生日，其他同学好奇地问我是怎么知道他的生日的。
我笑着回答说，其实是他自己告诉我的。我随后提醒大家，如果你们提前告诉我自己的生日，我也会准备礼物来庆祝，毕竟每个人的生日都是特殊的。
所以，无论谁过生日，我都会一视同仁地为他们准备惊喜。
阳明心学认为，亲情的亲疏厚薄是存在的，但对于师生关系来说，实现毫无偏私其实并不困难。
师生之间应该进行有效的沟通，给予适当的教育，并且一视同仁地对待每个学生，真正地给予他们爱与关怀。
提及爱这个词时，我们可能对“不仁”这个词的理解存在一定偏差。天地和圣人对万物并没有情感上的爱或恨，他们对此并不关心，可以说是“不仁”的。
天道酬勤，赋予我们主宰命运的能力，激励我们为梦想奋斗，实现心中所渴望的。
天道并不干涉我们的选择，毫不偏袒任何一方。因此，道家所谓的“不仁”实则是一种超越个人的“大仁”。
天地之间，仿佛是一个橐籥。它虽然空洞无物，却能屈曲自如；它虽然不停运动，却能不断产生新的事物。过多的言辞和计算只会使人陷入困境，与其如此，不如守住中道。
在接下来的部分，我们将通过一个具体的例子来解释“有”和“无”的概念。这个例子是关于农村过去经常使用的大风箱。
大风箱是一种用来加工粮食的传统工具。它由一个大木箱和一个风轮组成。
当风轮转动时，它会产生强大的气流，将谷物中的杂质吹走。这种工具在农村地区非常常见，人们常常用它来提高粮食的质量。
现在，让我们来思考一下，如果没有大风箱，会发生什么呢？首先，没有大风箱意味着无法有效地去除谷物中的杂质。
这将导致粮食的质量下降，可能会带来一系列的问题，例如食物中的杂质可能会损害人们的健康。
此外，没有大风箱也意味着农民们将不得不手工去除杂质，这将耗费大量的时间和精力。
相反，如果有了大风箱，情况将完全不同。大风箱可以轻松地去除谷物中的杂质，提高粮食的质量。
这不仅可以保证人们的健康，还能节省农民们的时间和精力，使他们能够更专注于其他重要的农作物工作。这个例子向我们展示了“有”和“无”的重要性。
有时候，一个看似微小的东西，例如大风箱，可以对我们的生活产生巨大的影响。它不仅能提高工作效率，还能改善生活质量。
因此，我们应该珍惜我们拥有的东西，并努力创造更多有益的事物，以提升我们的生活。
风箱内空无一物，轻轻一推，风便涌出。这是因为中间空虚，才能源源不断地产生风。这正是《道德经》第一章所探讨的“有”与“无”的问题。在此不再赘述。
在管理方面，我们可以借鉴大风箱的特点，采取一种简洁而高效的方法：守中。这种方法的理念很容易理解，不再赘述。
图文源自网络，版权归原作者所有，如有侵权，请与联系我们。
原文：
天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎?虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
译文:
天地无所偏爱，将万物像刍狗一样平等看待;圣人没有偏私，对百姓像刍狗一样平等看待。天地就像一个大风箱，因其中间虚静才能鼓出风，越动鼓出的风越多。政令繁多会招致败亡，不如保持虚静才能恰如其分。
第五章是我读《道德经》以来最令我愉悦的章节，也是让我对整个价值观产生颠覆的一章。
天地虽然没有情感，却把万物视为平等；圣人虽然没有情感，却把百姓视为平等。
天地和圣人对万物和百姓是公正无私的。并不是说，你拥有巨大的能力，天地就会更加重视你，让人对你敬仰备至；
你拥有高尚的道德修养和深厚的智慧，圣人就会敬重你、赞美你。同样，即使你身体虚弱、孤独无助，天地也不会给予你更多的爱；
你犯尽恶行，圣人也不会贬低你或惩罚你。无论你是何种人，无论万物是怎样的，天地和圣人都会平等对待，没有偏袒之心。
太阳只为善良之人照亮道路，难道会对恶人抱有温暖和光明之意？
大地只容纳那些为美好事业做出巨大贡献的人，为这个世界创造辉煌。对于那些贪婪和奸诈的人，大地不会给予他们立足之地。
如果我们不将太阳赋予如此深刻的意义，也不会称大地为母亲。
为什么大地和圣人对待弱者时显得如此冷漠，没有给予特殊的关怀呢？
举个例子：假设你有三个孩子，你总是过分关注和溺爱其中一个最弱的孩子。
这种偏袒往往会带来问题，因为那个最弱的孩子可能会觉得无论自己做什么都会有人照顾，从而失去了积极进取的动力。
最终，这种情况可能会对这个孩子造成伤害。
真正的爱意味着不过分溺爱，不偏袒。我们应该将对方视为一个独立的个体，一个与自己同样完整的人。
我们要真正地看到他们，相信他们，并放手让他们自己成长、发展和拓宽自己的视野。
挫折可以磨练他们，痛苦可以锻造他们，失败可以塑造他们的成就。如果我们一直不放手，不相信他们，最终受伤的将是被过度溺爱的那个人。
这一章引发了我对自己作为一名教师和管理者应如何处理学生问题的思考。我明白只有一个选择：公正无私。
我不能仅仅因为一个学生的成绩优秀，就认为他就高人一等；同样地，我也不能因为一个学生成绩较差，就认为他低人一等。我们应该平等对待每个学生，不偏袒任何人。
昨天在课堂上，我给一个学生过生日，其他同学好奇地问我是怎么知道他的生日的。
我笑着回答说，其实是他自己告诉我的。我随后提醒大家，如果你们提前告诉我自己的生日，我也会准备礼物来庆祝，毕竟每个人的生日都是特殊的。
所以，无论谁过生日，我都会一视同仁地为他们准备惊喜。
阳明心学认为，亲情的亲疏厚薄是存在的，但对于师生关系来说，实现毫无偏私其实并不困难。
师生之间应该进行有效的沟通，给予适当的教育，并且一视同仁地对待每个学生，真正地给予他们爱与关怀。
提及爱这个词时，我们可能对“不仁”这个词的理解存在一定偏差。天地和圣人对万物并没有情感上的爱或恨，他们对此并不关心，可以说是“不仁”的。
天道酬勤，赋予我们主宰命运的能力，激励我们为梦想奋斗，实现心中所渴望的。
天道并不干涉我们的选择，毫不偏袒任何一方。因此，道家所谓的“不仁”实则是一种超越个人的“大仁”。
天地之间，仿佛是一个橐籥。它虽然空洞无物，却能屈曲自如；它虽然不停运动，却能不断产生新的事物。过多的言辞和计算只会使人陷入困境，与其如此，不如守住中道。
在接下来的部分，我们将通过一个具体的例子来解释“有”和“无”的概念。这个例子是关于农村过去经常使用的大风箱。
大风箱是一种用来加工粮食的传统工具。它由一个大木箱和一个风轮组成。
当风轮转动时，它会产生强大的气流，将谷物中的杂质吹走。这种工具在农村地区非常常见，人们常常用它来提高粮食的质量。
现在，让我们来思考一下，如果没有大风箱，会发生什么呢？首先，没有大风箱意味着无法有效地去除谷物中的杂质。
这将导致粮食的质量下降，可能会带来一系列的问题，例如食物中的杂质可能会损害人们的健康。
此外，没有大风箱也意味着农民们将不得不手工去除杂质，这将耗费大量的时间和精力。
相反，如果有了大风箱，情况将完全不同。大风箱可以轻松地去除谷物中的杂质，提高粮食的质量。
这不仅可以保证人们的健康，还能节省农民们的时间和精力，使他们能够更专注于其他重要的农作物工作。这个例子向我们展示了“有”和“无”的重要性。
有时候，一个看似微小的东西，例如大风箱，可以对我们的生活产生巨大的影响。它不仅能提高工作效率，还能改善生活质量。
因此，我们应该珍惜我们拥有的东西，并努力创造更多有益的事物，以提升我们的生活。
风箱内空无一物，轻轻一推，风便涌出。这是因为中间空虚，才能源源不断地产生风。这正是《道德经》第一章所探讨的“有”与“无”的问题。在此不再赘述。
在管理方面，我们可以借鉴大风箱的特点，采取一种简洁而高效的方法：守中。这种方法的理念很容易理解，不再赘述。
图文源自网络，版权归原作者所有，如有侵权，请与联系我们。
牙买加篮山咖啡
去年圣诞节,老板给我们每人半磅beets牙买加篮山咖啡,别小看这半磅咖啡,$140一磅,半磅(8昂丝)$69.95。另外老板又拿出一包给我,说是放在公司办公室让大家喝的,因为我是同事们一致公认的咖啡达人。其实我煮咖啡也没有什么秘诀,就是舍得放咖啡,因为咖啡要有一定的浓度才好喝。
我们部门的办公室有十多来个人,遇到我这个不知天高地厚,乱放咖啡豆的咖啡达人,半磅咖啡没喝几次就没有了,同事们似乎意犹未尽,有人提出,问老板还有没有,但谁都不好意思去问。
清洁工来打扫办公室时,看见那个咖啡空袋子随手要扔掉,我马上拿回来不让丢,同事们问我这袋子还有什么用,我说,要让老板继续提供篮山咖啡,首先要让他知道咖啡喝完了。我就把空袋子撑开,放在我们房间最明显的地方。
那天,老板和往常一样,进了公司后到我们房间转了一下,他一进门就看到那个空袋子,然后说:咖啡喝完啦?我顺势接话说:是呀,袋子不舍得丢,让它再发挥一下余香[偷笑]。老板什么也没说,走出了房间。过了五分钟,老板来了,又递给我一包蓝山咖啡,我们几个同事偷偷笑了,他们还双手向我伸出大母指[赞]。
就这样,我用一式一样的方法,“骗取”了老板四包咖啡。第四包时,老板说,这是最后一包了。
一天,我做了一个小动作,从家里带来一包咖啡豆,是意大利Lavazza Espresso 咖啡,2磅多只有$14.23,我用同样的量和方法做,同事们没有一个喝出来有什么异样,我自己也没吃出来。直到蓝山咖啡用完了,我又一次用家里的咖啡豆,还特意提示大家,今天咖啡可能会不一样, 但同事们喝完后一致认为没有不同,和之前一样。这时,我悟出一个道理,咖啡的好坏没有那么重要, 重要的是如何冲泡一杯完美的咖啡。很多东西不是要买最贵的,而是要买最好的。学会捂住自己的口袋,别让商家轻易掏走我们辛苦赚来的银子。
去年圣诞节,老板给我们每人半磅beets牙买加篮山咖啡,别小看这半磅咖啡,$140一磅,半磅(8昂丝)$69.95。另外老板又拿出一包给我,说是放在公司办公室让大家喝的,因为我是同事们一致公认的咖啡达人。其实我煮咖啡也没有什么秘诀,就是舍得放咖啡,因为咖啡要有一定的浓度才好喝。
我们部门的办公室有十多来个人,遇到我这个不知天高地厚,乱放咖啡豆的咖啡达人,半磅咖啡没喝几次就没有了,同事们似乎意犹未尽,有人提出,问老板还有没有,但谁都不好意思去问。
清洁工来打扫办公室时,看见那个咖啡空袋子随手要扔掉,我马上拿回来不让丢,同事们问我这袋子还有什么用,我说,要让老板继续提供篮山咖啡,首先要让他知道咖啡喝完了。我就把空袋子撑开,放在我们房间最明显的地方。
那天,老板和往常一样,进了公司后到我们房间转了一下,他一进门就看到那个空袋子,然后说:咖啡喝完啦?我顺势接话说:是呀,袋子不舍得丢,让它再发挥一下余香[偷笑]。老板什么也没说,走出了房间。过了五分钟,老板来了,又递给我一包蓝山咖啡,我们几个同事偷偷笑了,他们还双手向我伸出大母指[赞]。
就这样,我用一式一样的方法,“骗取”了老板四包咖啡。第四包时,老板说,这是最后一包了。
一天,我做了一个小动作,从家里带来一包咖啡豆,是意大利Lavazza Espresso 咖啡,2磅多只有$14.23,我用同样的量和方法做,同事们没有一个喝出来有什么异样,我自己也没吃出来。直到蓝山咖啡用完了,我又一次用家里的咖啡豆,还特意提示大家,今天咖啡可能会不一样, 但同事们喝完后一致认为没有不同,和之前一样。这时,我悟出一个道理,咖啡的好坏没有那么重要, 重要的是如何冲泡一杯完美的咖啡。很多东西不是要买最贵的,而是要买最好的。学会捂住自己的口袋,别让商家轻易掏走我们辛苦赚来的银子。
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