如如斋话:
1370、看书常抱“愚者千虑,必有一得”之思,亦是心游目想,移晷忘倦。
1371、饱受过敏神经痛甲减烂手指心疼背痛等等诸如此类附带小疾之折磨,却再无波澜,是觉馈赠。是福慧增时之良机。
1372、小时候姑姑屋后檐下种葡萄,果青不能食,廊下垂涎。或皆因百无聊赖。菜园里能祸害的都祸害了,拇指大的黄瓜,青硬如卵的西红柿,紫茄似拳泠泠若响,都有我淘气的痕迹。淘气过了,就觉无趣,盯着够不着的青葡萄发呆。姑姑问,想要?嗯,想要。姑姑就剪下一枝让我玩。与姑说起,姑说记不得了,只记得那时匮乏,恨无物与之。
1370、看书常抱“愚者千虑,必有一得”之思,亦是心游目想,移晷忘倦。
1371、饱受过敏神经痛甲减烂手指心疼背痛等等诸如此类附带小疾之折磨,却再无波澜,是觉馈赠。是福慧增时之良机。
1372、小时候姑姑屋后檐下种葡萄,果青不能食,廊下垂涎。或皆因百无聊赖。菜园里能祸害的都祸害了,拇指大的黄瓜,青硬如卵的西红柿,紫茄似拳泠泠若响,都有我淘气的痕迹。淘气过了,就觉无趣,盯着够不着的青葡萄发呆。姑姑问,想要?嗯,想要。姑姑就剪下一枝让我玩。与姑说起,姑说记不得了,只记得那时匮乏,恨无物与之。
《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第十卷 166.
魔境现前,汝能谙识,心垢洗除,不落邪见。阴魔销灭,天魔摧碎,大力鬼神褫魄逃逝,魑魅魍魉无复出生。直至菩提,无诸少乏。下劣增进,于大涅槃心不迷闷。
魔境现前,汝能谙识:把佛提出的这五十种阴魔境界提前预告修行人,所以当境界现前的时候,我们有备无患。「谙识」,哦,这个佛提醒过。果然这种境界现前了,一念悟而无咎。所以圆顿心地法门不怕念起,只怕觉迟,而且我们提倡在一起共修。当一个人糊涂的时候,往往同修之间能够一语惊醒梦中人,当面不为是非,这点很重要。你不能带着下劣心来对抗。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。往往那些很愚蠢的人在关键的时候,他就能讲出一个好主意,你信不信?下下人也有上上智,我们不要轻慢。
我们在日常生活中时时都有魔境现前,那怎么办?一定要破除我执,一定要圆融人我是非,否则你得不到诸佛菩萨认可,得不到龙天八部护持,连鬼都看不起你。鬼神都有他心通,你的动心起念瞒不住鬼神,不要自作聪明。你跟诸佛如来、护法神明耍滑稽,只会自讨没趣。你在耍滑稽当下,鬼神都在给你瞪眼睛。你心中只要起了妄念,马上想起有护法神明在看着,当下忏悔就没有事。忏悔就是功德,惭愧心就是功德。#戒为良药##菩萨##智慧语录##天龙八部##新版天龙八部##情感语录##大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经##戒色正能量加油 #《大佛顶首楞严经讲记》7#戒色##广结善缘传播正能量##宇宙的秘密##人生感悟##情感语录##快手##传统文化##国学知识##中国传统文化#
♦️第十卷 166.
魔境现前,汝能谙识,心垢洗除,不落邪见。阴魔销灭,天魔摧碎,大力鬼神褫魄逃逝,魑魅魍魉无复出生。直至菩提,无诸少乏。下劣增进,于大涅槃心不迷闷。
魔境现前,汝能谙识:把佛提出的这五十种阴魔境界提前预告修行人,所以当境界现前的时候,我们有备无患。「谙识」,哦,这个佛提醒过。果然这种境界现前了,一念悟而无咎。所以圆顿心地法门不怕念起,只怕觉迟,而且我们提倡在一起共修。当一个人糊涂的时候,往往同修之间能够一语惊醒梦中人,当面不为是非,这点很重要。你不能带着下劣心来对抗。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。往往那些很愚蠢的人在关键的时候,他就能讲出一个好主意,你信不信?下下人也有上上智,我们不要轻慢。
我们在日常生活中时时都有魔境现前,那怎么办?一定要破除我执,一定要圆融人我是非,否则你得不到诸佛菩萨认可,得不到龙天八部护持,连鬼都看不起你。鬼神都有他心通,你的动心起念瞒不住鬼神,不要自作聪明。你跟诸佛如来、护法神明耍滑稽,只会自讨没趣。你在耍滑稽当下,鬼神都在给你瞪眼睛。你心中只要起了妄念,马上想起有护法神明在看着,当下忏悔就没有事。忏悔就是功德,惭愧心就是功德。#戒为良药##菩萨##智慧语录##天龙八部##新版天龙八部##情感语录##大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经##戒色正能量加油 #《大佛顶首楞严经讲记》7#戒色##广结善缘传播正能量##宇宙的秘密##人生感悟##情感语录##快手##传统文化##国学知识##中国传统文化#
#片言即证[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第十卷 166.
魔境现前,汝能谙识,心垢洗除,不落邪见。阴魔销灭,天魔摧碎,大力鬼神褫魄逃逝,魑魅魍魉无复出生。直至菩提,无诸少乏。下劣增进,于大涅槃心不迷闷。
魔境现前,汝能谙识:把佛提出的这五十种阴魔境界提前预告修行人,所以当境界现前的时候,我们有备无患。「谙识」,哦,这个佛提醒过。果然这种境界现前了,一念悟而无咎。所以圆顿心地法门不怕念起,只怕觉迟,而且我们提倡在一起共修。当一个人糊涂的时候,往往同修之间能够一语惊醒梦中人,当面不为是非,这点很重要。你不能带着下劣心来对抗。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。往往那些很愚蠢的人在关键的时候,他就能讲出一个好主意,你信不信?下下人也有上上智,我们不要轻慢。
我们在日常生活中时时都有魔境现前,那怎么办?一定要破除我执,一定要圆融人我是非,否则你得不到诸佛菩萨认可,得不到龙天八部护持,连鬼都看不起你。鬼神都有他心通,你的动心起念瞒不住鬼神,不要自作聪明。你跟诸佛如来、护法神明耍滑稽,只会自讨没趣。你在耍滑稽当下,鬼神都在给你瞪眼睛。你心中只要起了妄念,马上想起有护法神明在看着,当下忏悔就没有事。忏悔就是功德,惭愧心就是功德。
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♦️第十卷 166.
魔境现前,汝能谙识,心垢洗除,不落邪见。阴魔销灭,天魔摧碎,大力鬼神褫魄逃逝,魑魅魍魉无复出生。直至菩提,无诸少乏。下劣增进,于大涅槃心不迷闷。
魔境现前,汝能谙识:把佛提出的这五十种阴魔境界提前预告修行人,所以当境界现前的时候,我们有备无患。「谙识」,哦,这个佛提醒过。果然这种境界现前了,一念悟而无咎。所以圆顿心地法门不怕念起,只怕觉迟,而且我们提倡在一起共修。当一个人糊涂的时候,往往同修之间能够一语惊醒梦中人,当面不为是非,这点很重要。你不能带着下劣心来对抗。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。往往那些很愚蠢的人在关键的时候,他就能讲出一个好主意,你信不信?下下人也有上上智,我们不要轻慢。
我们在日常生活中时时都有魔境现前,那怎么办?一定要破除我执,一定要圆融人我是非,否则你得不到诸佛菩萨认可,得不到龙天八部护持,连鬼都看不起你。鬼神都有他心通,你的动心起念瞒不住鬼神,不要自作聪明。你跟诸佛如来、护法神明耍滑稽,只会自讨没趣。你在耍滑稽当下,鬼神都在给你瞪眼睛。你心中只要起了妄念,马上想起有护法神明在看着,当下忏悔就没有事。忏悔就是功德,惭愧心就是功德。
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