念修六字大明咒实有不可思议之功德。[鲜花][鲜花][鲜花]
【三 門 讚 頌 大 悲 觀 音 願 文 】

· 一切自他祈願利樂之寶藏 ·

拿 牟 洛 給 秀 日 雅

南 摩 觀 世 音 菩 薩

堆松 迭卸 欽則 計讀巴

三世如來悲智集一者

窩巴 没貝 錦拉 竹貝固

無量光佛加持應化身

悶蘭 哉琛 圖杰 普窘哇

誓願事業悲心最殊勝

賈哇 協倘 洛瑪 札炯界

佛與菩薩弟子阿羅漢

宜但 闕烔 袞秋 夾吉秋    本尊護法三寶最勝依

卓威 敦篤 突傑 千播溱    為利有情大悲海會眾

興給 讀娘 巴没 圓內曩    等世界塵無量福田眾

哈桑 悶闌 祝貝 幫篤休    成就意樂祈願作證明

逹倘 逹吉 念遮 扣洛龐

吾與吾之親友徒眷屬

賢逹 逹貝 卓哇 興孫曩

其他信心有情存殁眾

踏對 迭透 企篤 惹哇檔

為欲解脫得樂而期盼

對貝 巴没 係休 竹巴檔

與指望故行無量服務

南西 擴檔 逹嘰 內有康    四種信財與己地住宅

撒軌 東哇 有茄 勾松計    衣食飲品用具故三門

雷久 琛篤 過檔 喔夏隨    作業為奴役食回向肉

措企 溯界 對企 狄輟吉    生計故殺欲望故行搶

逹拉 翩卓 吞久 諾杰給     利我益友同伴損害魔

帕妹 奏杰 通推 琛雷檔    父母為主見聞念觸等

那溱 抗遮 康松 卓哇曩    凡種種緣三界有情眾

策塞 企逹 欣皆 衝列迭    壽盡來到死主閰羅前

棍計 迷東 狄杰 軌弄策    全皆無益愧悔造罪時

跋斗 囊哇 局嘛 哦謝興    中陰顯現知曉為幻化

倉久 欸貝 巴切 朵巴檔    遮除惡劣結合之障礙

迫威 速麻 則計 堅熱息    祈做往生迎領觀世音

迭雷 跋兜 囊哇 洽息迭    由彼中陰境相或許現

通囊 湯界 札如 檔威策    一切景象現為敵人時

圓播 浪拉 沖威 卡哇形    斜路上撑直之拐杖般

札美 皆麻 昨記 堅熱息    祈做無離護送觀世音

迭雷 跋兜 囊哇 洽息迭    由彼中陰境相或許現

通囊 湯界 札如 檔威策    一切景象現為敵人時

圓播 浪拉 沖威 卡哇形    斜路上撑直之拐杖般

札美 皆麻 昨記 堅熱息    祈做無離護送觀世音

洽當 汪嘰 內恩 桑通迭    貪嗔導致惡趣見為善

通囊 湯界 洽巴 檔威策    一切景象貪心生起時

恩卓 細莫 令溝 枸巴檔    阻擋惡趣鬼母洲之門

打糾 諾檔 祝計 堅熱息    祈賜暇滿財富觀世音

拉拉 釀哇 策張 奏塞嘰    有些遭地獄寒熱燒煮

迷瑟 吉美 噶芒 納局策    難忍怖火多劫受苦時

突傑 秋檔 寧傑 噶布洽    悲心水及悲憫冰片雨

帕內 寫當 梭計 堅熱息    降後祈斷嗔恚觀世音

拉拉 宜逹 內速 薩東嘰    有些淪於餓鬼道飲食

致蚌 美村 撒拉 洽計梯    飢困食火武器聖手心

蔣貝 局代 計欽 洽梭計    慈心庫流令飽足聖指

色那 讀巴 綽計 堅熱息    祈解慳吝之結觀世音

拉拉 讀卓 計給 計撒形    有些於旁生一食噉一

夠就 夏霸 旺篤 梭界策    役使為得皮肉殺害時

第沐 沐巴 梯貝 麻如拉    愚癡黑暗籠罩漆黑中

耶謝 準美 播記 堅熱息   祈燃智慧火炬觀世音

拉拉 辣敏 有篤 踏最計    有些於修羅道起爭鬥

佑觸 雷計 汪美 篤喀拉    戰爭業迫不自主苦中

棍紐 仁窩 千波 直細吉    一切平等大山之涼蔭

岔逗 隆勾 卻吉 堅熱息    祈閉嫉妒風口觀世音

拉拉 哈內 龍倔 迭哇拉    有些天道快樂享用中

頁威 洛迭 米瞋 企魄東    散逸不知歲逝墮死亡

突傑 昧篤 炯威 竹增計    悲心希有殊勝之大船

對恰 秋雷 卓息 堅熱息    祈度脫貪欲海觀世音

米曩 皆噶 拿企 秋窩席    人道生老病死四河中

篤阿 森吉 丘待 囊篤局    三痛苦之水庫內漂游

膩曾 把弄 邱威 葛堪溱    二執波浪洶湧舞蹈眾

突傑 架就 重細 堅熱息    祈以悲鉤釣引觀世音

逹今 帕美 界貝 吉貝溱    我執父母所生孩童眾

膩津 苟刹 檔播 呂顧內    二執盔甲緊密披身後

讀盎 村洽 北貝 介窩宜    五毒武器降下之士夫

讀迭 闕拉 糾計 堅熱息    祈轉魔眾成法觀世音

倍拿 米藏 哇拉 張菩形    譬如不淨物上蒼蠅般

擴哇 迭哇 通內 迭拱松    見輪迴樂後於彼三門

昂没 篤阿 竹貝 賈哇宜    無怠做造成痛苦諸事

屯美 雷狄 東息 堅熱息    祈減此無義業觀世音

狄逹 闕滇 呂拓 岑滇吉    獲此等具法之身具相

謝念 秋滇 古丘 迭松計    勝善知識敬供依彼語

檔貝 局民 桑皆 悟膩篤    口訣熟自續師乃真佛

欸貝 洛檔 糾息 堅熱息    定解心祈相合觀世音

拓貝 漲欸 闕囊 屯斗興    以聞傳授了不了義法

桑貝 息哈 丁曾 溫久內    以思現證止觀三昧後

拱貝 踏札 大哇 多巴滇    以修獲離邊見地證悟

森膩 麻檔 倔計 堅熱息    祈與心性母會觀世音

欸炯 洛宜 楚欽 薩奔帖    出離心種下戒律種子

賢徧 多貝 強森 洛逹傑    欲利他之菩提心葉茂

迭雷 桑阿 界卓 美垛張    由彼密咒生圓花朵豔

辣松 浙菩 給計 堅熱息    祈生三學果實觀世音

久褶 浪陡 楚形 竹巴檔    因果取捨如理而行持

溱膩 佩哇 帕欽 竹倔巴    二資糧增修持六度行

切札 惹矇 闕杰 倘波宜    希願名揚八法緊繫縛

賢貝 突巴 卻吉 堅熱息    祈斷貪心繩索觀世音

薩檔 朗吉 卓豆 棍卓內    地與道之增益圓滿後

娟棍 磅興 圓旦 秋滇貝    斷諸過且具殊勝功德

賈威 果胖 溫透 竹固宜    現證佛陀果位以化身

賢屯 倫祝 昨計 堅熱息    祈自然成利他觀世音

逹拉 則透 桑恩 港企將    與吾相關任何優與劣

帕昧 奏杰 擴哇 桑皆跋    父母為主輪迴成佛際

迭思 逹蒼 米賈 迭逹嘰    期間吾不成佛為眾生

屯吉 膩大 昨計 堅熱息

祈如唯作利益觀世音

瑪日 朗擴 篤阿 計思威    無明謬路痛苦所逼惱

讀尬 溫計 賈讀 醒敏貝    難化非過去佛化土之

介窩 讀拉 堆松 賈透介    眾生度故三世佛發心

則雷 洽帕 昨計 堅熱息    祈行更為殊勝觀世音

逹篤 瓊溫 卓棍 篤阿切    己小苦於諸眾生大苦

苟闕 都久 逹給 撲溱曩    發揮效用吾善諸圓滿

森間 棍補 迭屯 潘穰嗽    供諸有情為利彼己命

謹拉 波巴 借計 堅熱息    祈生勇氣布施觀世音

秋悶 拔吉 卓哇 棍紐森    勝中劣有情皆平等心

喇滇 港細 協黨 諾久威    堅穏任一嗔恚併傷害

讀逐 醒獨 喔局 策威雷    如毒蛇般直間損害業

蔣內 囊卓 昨計 堅熱息    淨後祈賜解脫觀世音

達梭 曩棍 賢屯 擴拿雷    吾等若非恆時唯利他

息迭 桑巴 給計 米窘醒    不生刹那寂樂之思维

闕敏 雷賢 米給 介思拿    非法別業不善可能生

闕滇 內速 迫秋 堅熱息    祈遷有法之地觀世音

闕映 南逹 路美 仁千松    法界清淨無欺三珍寶

掌松 拉檔 拉桑 擴迭給    仙人天與意樂輪涅善

滇巴 企貝 夢浪 大迪達    具真實諦之此等祈願

米拓 紐篤 竹細 堅熱息    祈不耽擱速成觀世音

狄宜 策惹 巴滇 喇嘛檔    此成世代吉祥上師興

篤松 迭謝 洽拿 貝瑪秋    三世如來勝蓮花持尊

頁哇 美巴 傑速 則貝久    無散逸慈悲攝受之因

久哇 紐篤 則計 堅熱息    祈令迅速成就觀世音
如是祈請聖者之悲願詞句，乃直貢巴金剛持卻吉嘉波慈悲攝受之比丘敬安恭卻拉那為利自他而造。願增善流布。一切賢善！

利益有情，广弘玛尼[鲜花][鲜花][鲜花]~嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，广弘玛尼~嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，嗡嘛呢叭咪吽舍，。。。。。。

解脱庄严论第三堂课：望尼师戒复兴
「藏传佛教中，因为缺少比丘尼僧团，因此佛教的完整性，也有待商榷。」

「佛陀教法是否完整，在于律典是否完备，而律典的完整性，取决于是否具备三事仪轨。在藏传佛教当中，男众僧团的三事仪轨，虽不能说百分之百，但还算是比较完整，但是律典中讲到的尼师的三事仪轨，却完全缺失了。如果说的重一点，因为律典仪轨的不完整，尼众就无法真正持有佛教。」

----法王噶玛巴

时间：2014年01月22日上午08:30至11：00

地点：菩提迦耶 德噶寺大殿

授课上师：十七世法王噶玛巴

中文翻译：阿尼蒋秋卓玛首先向大家说一声早安，今天是第二天尼众辩经法会的课程，主题是「暇满人生难得」。在雪域藏地，从藏王松赞干布时期传入佛教，之后在藏王赤松德赞时期，佛教开始兴盛广大，并且让七位吐蕃贵族出家为僧，不过在这七位吐蕃贵族出家为僧有很多的不同的说法，也有人说不是七个人，应该是六个人。■尼师教团曾经很兴盛■总之，当时就有男女二众的僧团，我相信在那个时期，女性出家众得授别解脱戒的方式，一定和男众得授别解脱戒的方式一样圆满。藏王朗达玛灭佛时期，佛教出生了很大的障碍，教团严重的受到损害。之后依靠喇钦‧贡巴绕色的恩德，佛教律法得以复兴，后弘期的佛教也正式开始。在后弘期时，也确定是有女性出家众的戒法的。萨迦世系中有记载，萨迦世族的女儿也有出家并受比丘尼戒，因此可推论出，当时比丘尼戒也是存在的。后弘期有一位叫做仁千桑波的大译师，他姐姐也曾出家并受比丘尼戒，因此可知当时比丘尼戒是存在的。再说到藏地国王世系当中，过去统治阿里地区有一位天王喇嘛益西畏，那时的一些诏书中有记载：「王妃、贵族或者百姓当中的女性，若是想要出家，应该给予她们戒法。」我也亲眼看过这些文献资料。由此可以推测，后弘期的初期到中期，一定有很多女性出家众，尤其是比丘尼的教团。

解脱庄严论第三堂课：望尼师戒复兴
「藏传佛教中，因为缺少比丘尼僧团，因此佛教的完整性，也有待商榷。」

「佛陀教法是否完整，在于律典是否完备，而律典的完整性，取决于是否具备三事仪轨。在藏传佛教当中，男众僧团的三事仪轨，虽不能说百分之百，但还算是比较完整，但是律典中讲到的尼师的三事仪轨，却完全缺失了。如果说的重一点，因为律典仪轨的不完整，尼众就无法真正持有佛教。」

----法王噶玛巴

时间：2014年01月22日上午08:30至11：00

地点：菩提迦耶 德噶寺大殿

授课上师：十七世法王噶玛巴

中文翻译：阿尼蒋秋卓玛首先向大家说一声早安，今天是第二天尼众辩经法会的课程，主题是「暇满人生难得」。在雪域藏地，从藏王松赞干布时期传入佛教，之后在藏王赤松德赞时期，佛教开始兴盛广大，并且让七位吐蕃贵族出家为僧，不过在这七位吐蕃贵族出家为僧有很多的不同的说法，也有人说不是七个人，应该是六个人。■尼师教团曾经很兴盛■总之，当时就有男女二众的僧团，我相信在那个时期，女性出家众得授别解脱戒的方式，一定和男众得授别解脱戒的方式一样圆满。藏王朗达玛灭佛时期，佛教出生了很大的障碍，教团严重的受到损害。之后依靠喇钦‧贡巴绕色的恩德，佛教律法得以复兴，后弘期的佛教也正式开始。在后弘期时，也确定是有女性出家众的戒法的。萨迦世系中有记载，萨迦世族的女儿也有出家并受比丘尼戒，因此可推论出，当时比丘尼戒也是存在的。后弘期有一位叫做仁千桑波的大译师，他姐姐也曾出家并受比丘尼戒，因此可知当时比丘尼戒是存在的。再说到藏地国王世系当中，过去统治阿里地区有一位天王喇嘛益西畏，那时的一些诏书中有记载：「王妃、贵族或者百姓当中的女性，若是想要出家，应该给予她们戒法。」我也亲眼看过这些文献资料。由此可以推测，后弘期的初期到中期，一定有很多女性出家众，尤其是比丘尼的教团。