你不能说你染着了，去洗。它是虚幻的，你怎么洗？你已经认知了，你再拿一个方法对治也可以，但这样浪费很多时间。
以幻治幻也是个方法。

但是你直接就认死理，我就认准了，我就是没染过的，我就是不动的，我就是不生灭的，自性就在这。然后不断地校正，校正，校正，然后察觉自己的每一个起心动念，安住在菩萨道上，然后不断地等功德圆满，功德圆满刹那之间就没有了，幻相就消失了。

你修到一定时候，幻相瞬间消失了…所有的五蕴就是皆空，色受想行识，功德圆满的刹那，突然就没有了，消失了。就是在你这如幻境了，对你影响不大了。并不是它变成空，变成虚幻，不是。是它不再影响你的心态了，心性上的认知不再受它的摇摆了。

所以认知非常重要，你始终安住在第一义上。其他的都是对治也罢，导引也罢，不断地不断地让自己安住，心安，不断地不断地认知那个自性。

先认知自己是那个，然后不断地往回走。本有的，你就是那个东西，不要有佛相，也不是凡夫，死不认，先从这个开始。

自性对你来说先是个真空，虽然它刚开始只是个概念，但先从概念开始。这个自性是个佛，如来，叫什么都不重要。

最重要有一个不动的，不生灭的在这，有一个不被染污的在这。

心执着在任何事情上把它拿回来，然后放下。心一住在哪个人、事上，你就把它拿回来，放下，不要纠缠。
觉得被牵引了，实在拿不回，在牵引处见性，在牵引处把它看空，这个很重要的。
在任何事情行为里边，都可以见到这个东西…

坐在这不动，这只是一个修法。最重要你动也没东西可动，你有什么东西可动？幻相在动。
在认知上你没有东西可动，那么在每一件事情上见空性，你才是无处不在的。
这个世界不管出世法入世法任何一件，你任何一个纠结执着，你都是不圆满，你都没有透过，你的空性不圆满。

这是大乘菩萨道走的法门。然后不着相地行善法，不断地做，功德圆满就ok。

《感恩的心》
@2014-02-24 №10418
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#微博知名博主[超话]#明白了这个道理

人生越来越通透
第一，
钱没了可以再去挣，
工作没了可以再找
朋友没了可以再交，
爱情没了可以再遇，
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何惧从头再来。
第二，
人生的高度，
不是看清了多少事，
而是看轻了多少事，
看清不如看“轻＂，
看透不如看淡，
睡前原谅一切，
醒来就是重生。
第三，
一年入行，
两年懂行，
十年才能成王，
宁愿花十年去做一件事，
也不要花一年去做十件事，
成功靠的不是豪言壮语，
而是脚踏实地的努力坚持，
第四，
欺负你的人，
因你的软弱而来，
欣赏你的人，
因你的自信而来，
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因你的卑微而来，
爱你的人，
因你的自爱而来，
你遇到的人，
都是被你的能量吸引而来，
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《白伊芸陆一骞》《姜软顾骁》《简昕湄韩昱》 小说其次，帮助孩子摆脱消极态度。有的人在失败后便失去对生活的希望，消极、颓废、自卑、沮丧，并从此一蹶不振，甚至还会产生不恰当的对抗行为等。父母应教育孩子防止这种消极态度，以积极态度来对抗失败。面对孩子的失败，父母不能一味责怪训斥，更不能讽刺嘲笑，而要安慰孩子、鼓励孩子、开导孩子，激起他重新奋起的决心和自信心。要记住，永远不要伤及他人的自尊心，对待孩子也是如此。在对孩子进行批评教育时，要坚持对事不对人的原则，不应说“你真笨”、“你是一个没有用的家伙”这类话，而应该说“这件事你做得不对”、“这次你表现得没有以前好”，等等。