法王接著談到「四無量心」的禪修：

願一切眾生具樂及樂因，

願一切眾生離苦及苦因，

願一切眾生不離無苦之妙樂，

願一切眾生遠離親疏愛憎常住大平等捨。

想要利益他人的心根植於我們慈愛的本能，而「四無量心」的首要發心便是希冀他人獲得快樂，這即是慈愛的表現。偈文建議我們以自己的母親為觀修的例子，通常我們先由親近的人開始觀修，而母親對我們展現出無比的慈愛，因此是一個常用的對境。接著，觀想所有眾生對我們也像母親一般，沒有他們，我們將無衣無食；它強調的是萬物之間主要的相互依賴、相互關連，也就是我們得以生存的基礎。這對學佛者而言，是極為根本的觀修，因為它是我們瞭解一切眾生本具的價值與重要性之基礎。此外，我們還要認識到所有眾生想要離苦得樂的共通點。

第二個無量的發心是願所有眾生免於痛苦，這也就是悲心。法王以己自身為例，來說明願眾生免於痛苦的發心如何能產生實際的利益。法王說道：「小時候，我是吃肉的。但在幾年前，我看了一部關於動物被殺時的痛苦的紀錄片後，我就別無選擇地成為了一名素食者。」到底要多久我們才會瞭解到其它眾生的痛苦呢？我們需要等到整個太平洋被染為一片血海嗎？還是等到動物們能夠為它們自己喊屈伸冤的一天呢？悲心的培養也不需要等到大難臨頭，不用等到所謂2012年的世界末日，法王半嘲弄地說。悲心必須是自願自發，以自然、幾近於直覺的這種方式來培養開展出來。

——第十七世大宝法王——

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