那会儿我看到()说出“ ”的时候,讲《》和《》还在论(),我就知道,()的品味和眼界就到这儿了。我不和没品味的人计较,我为ta遗憾,我可怜ta[爱你],拿《》拉踩更是没品中的没品,辊[兔子]
其实我本来只想给大家看看我的小羊的,结果打开wb又看的一些,,所以没忍住说了点废话。
在游戏里和小羊贴贴,又幸福了
我的据点要变成羊圈了。。。
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重生后,宦官夫人名满天下!宋南枝裴慕星(今日热推小说全章节无弹窗)全文阅读宋南枝[加油][闭嘴]lKJ/NA#|
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‼书名:《重生后,宦官夫人名满天下!》
‼主角:宋南枝裴慕星
非小说原文:“宋南枝,你现在真有钱的话,不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗?”我扭头就走,懒得和她废话。 “纪辛瑜,你直到现在依然不把我放在眼里是吧?”宋南枝有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹,拨开她便继续往前走。 宋南枝拽我的手,我拎着的礼盒被她扯落在地上,发出一声闷响。 宋南枝还想上前抓我的手,我抬手挡了一下,她竟然直接跌坐在地上,仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶宋南枝,然后指责我,“纪辛瑜你有病吧?你推她干什么!” 我蹲下身子把礼盒捡起来,起身时却看到裴慕星正站在不远处看着我。 “抱歉,我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注,宋南枝一改刚才的气急败坏,反而是开口道歉。 我起身,不免有些好笑,“宋南枝,你不知道这种地方四处都有监控吗?装什么无辜呢? 一听到监控,宋南枝不自然地看了一眼四周,最后视线落在了裴慕星身上。 裴慕星却只是看着我,我略有心虚。 昨天的事我都还没太敢仔细去想,本来打算这段时间疏远一点,大家都清醒一下。 没想到今天又在这里碰上了,真是有毒,干脆就假装没看到? 我心一横,拎着礼盒转身便走,准备去找何远之,把贺礼带到以后就离开这里,毕竟同时遇到了宋南枝和裴慕星,证明此地不宜久留。 “纪辛瑜!”裴慕星的声音不算高,却清晰地传入我的耳中,他三两步跟上了我的步伐,与我并肩。我答道,“谁不爱财?” 他点点头,话题又跳开,“对了,沈重山昨天做完了手术,很顺利,应该过段时间就会出院。” 如果说以前提起宋南枝一家人,我是好奇,那么现在提起他们我觉得厌烦,想起刚才宋南枝发的那张照片,是知道我看得到吧? “不关我事,你应该去跟裴慕星报喜,他那么尽心尽力。”我淡淡地说。 “他那边有宋南枝去说,轮不到我。”裴慕星呼了一口气,突然走向了天台一个角落,再回来时已经抱着一捆仙女棒,“玩吗?” “哪来的??”我感到惊讶。 “医院每年元旦都会放上一些烟花棒在天台,夜班的人可以上来放一放,当做庆元旦。”裴慕星从兜里拿出一个火机,邀请我,“一起吧。” 我好久没玩过仙女棒了,接过裴慕星递过来的两根仙女棒后,他一只手护着火机防风,一只手替我点燃。 随着“滋滋滋”的声音响起,像破碎的电光一样绽放的光芒,很美丽,裴慕星伸过来一根仙女棒,在上面点燃,两人像个三岁小孩似的挥舞起来。 如果我知道此时此刻,裴慕星就在出口处看着我们,那我绝不会做出用仙女棒许愿,大喊“裴慕星去死吧”这种话。 当然这是后话。 等我和裴慕星把仙女棒挥霍完,已经是一个小时后了,我很尽兴,开开心心地跟他道了谢,然后回病房去睡觉,我本来就是头部受伤,可得多睡睡。 第162章 元旦过后没几天,我便出院了。 在医院着实无聊,加上我的恢复情况不错,便提前办理了出院。 小李接着我回到了枫洲苑后,佣人阿姨替我做了一顿丰盛的中饭,我吃得打了个饱嗝,感觉整个人都精神了起来。 突然,裴慕星打了个电话过来,“阮姐,你怎么样了?还好吗?我去医院他们说你已经出院了!” “小齐,你怎么知道我在医院?”我有些意外,因为我也没发过朋友圈之类的。 裴慕星沉默了几秒,才告诉我,“宋南枝今早告诉我的。”
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‼主角:宋南枝裴慕星
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我们六道凡夫,是被业缠缚住。“业”是什么?善恶业。善业里面生贪爱,被贪爱所缠缚;恶业里面生嗔恚,被嗔恚所缠缚。换句话说,见色闻声,生烦恼,喜怒哀乐、七情五欲,都是烦恼。我们被业所系缚,不得自在,所以佛祖教给我们放下万缘,使我们在生活里面,无论处顺境或者是处逆境,时时刻刻保持自己的身心清净。所谓身心清净,就是在一切法里面,不去分别、不去执着,也不去打妄想。为什么?这些都不是真实的。
“少说一句话,多念一声佛”。我们说的那些话叫废话,没有意义!我们要多念佛,诸位要晓得,念佛就是消业障,为什么?你起心动念打妄想就是业障,你一天到晚讲废话是业障。念佛,你不打妄想了,也不说废话了,你的业障岂不就消除了?
我们天天想求消灾,用什么方法?念佛就是最好的消灾方法、最好的消业障的方法,你要会用!如果我们真的会用,会觉悟,果报是相当殊胜;要是不会用,果报就不胜。果报胜与不胜,在我们一念觉迷。
“少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活”,这话说得很明白,口业最容易造,妄语、绮语、两舌,挑拨是非,有意无意都在那里造,非常可怕!我们六道凡夫不知不觉在造这些罪业,并不知道后果的严重,佛就教给我们“善护口业,不讥他过”。佛用心之苦,真正是慈悲到极处!
佛知道一切众生所有的一些误会、结怨,十之八九都是言语造成的,所谓“言多必失”,话太多了容易失言,容易引起别人误会、猜疑,于是就与人结怨了。结怨之后,冤冤相报没完没了,有意无意当中,造成菩提道上许许多多的障难。
念佛是真实的善业,在日常生活当中,我们要尽可能地用“多念佛少说话”来避免口过、用这个方法来杜绝口恶。“身、语、意”这三类的行为,佛教导我们从“善护口业”下手,真是有道理,所以古大德教给我们,“少说一句话,多念一句佛”。
“少说一句话,多念一声佛”。我们说的那些话叫废话,没有意义!我们要多念佛,诸位要晓得,念佛就是消业障,为什么?你起心动念打妄想就是业障,你一天到晚讲废话是业障。念佛,你不打妄想了,也不说废话了,你的业障岂不就消除了?
我们天天想求消灾,用什么方法?念佛就是最好的消灾方法、最好的消业障的方法,你要会用!如果我们真的会用,会觉悟,果报是相当殊胜;要是不会用,果报就不胜。果报胜与不胜,在我们一念觉迷。
“少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活”,这话说得很明白,口业最容易造,妄语、绮语、两舌,挑拨是非,有意无意都在那里造,非常可怕!我们六道凡夫不知不觉在造这些罪业,并不知道后果的严重,佛就教给我们“善护口业,不讥他过”。佛用心之苦,真正是慈悲到极处!
佛知道一切众生所有的一些误会、结怨,十之八九都是言语造成的,所谓“言多必失”,话太多了容易失言,容易引起别人误会、猜疑,于是就与人结怨了。结怨之后,冤冤相报没完没了,有意无意当中,造成菩提道上许许多多的障难。
念佛是真实的善业,在日常生活当中,我们要尽可能地用“多念佛少说话”来避免口过、用这个方法来杜绝口恶。“身、语、意”这三类的行为,佛教导我们从“善护口业”下手,真是有道理,所以古大德教给我们,“少说一句话,多念一句佛”。
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