人生旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
前段时间，看了王阳明的人生足迹图，让人心生感慨。
王阳明出生于浙江余姚，15岁时便离家出游塞外。
成年之后，他接连遭遇种种磨难，大半辈子都在颠沛流离：
青年在京城应试为官，壮年被贬贵州龙场，中年去赣州平叛，晚年病逝江西……
他这一生，去过名城古都，也待过蛮荒边疆。
但不论在哪里、遭遇什么，他始终从容不迫，宠辱不惊，活得清醒豁达。
作家董平说，人的觉悟，跟他走过的路、经历的事成正比。
生命中的每一次颠簸，你遭遇的每一件事，都会不断丰富你的人生，撑大你的格局。
今天，请大家跟随王阳明的足迹，一起感悟人生，更好地修行自己。
北京：
在人生起伏中保持平常心
公元1492，22岁的王阳明来到北京参加会试。
前后考了两次他都惨遭失利，第三次他终于进士及第，正式步入仕途。
初入官场的他，深受皇帝器重，很快获得了提拔。
他先是在工部任职，随后又担任刑部主事，没过多久，又被任命为兵部主事。
本以为前途从此一片光明，没想到几年后，他就迎来了命运的打击。
当时大宦官刘瑾擅权，肆意打压与自己意见不合的官员。
王阳明因多次为他人仗义执言，触怒了刘瑾。
结果他不仅遭到廷杖四十，还被贬到当时瘴气丛生的南方。
由前途无量的京官，一朝被贬为罪人，换作常人，怕是早就一蹶不振。
王阳明却不以为意，他在诗里写道：险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。
世间的凶险，你若不把它放在心上，那它就跟天空中飘过的浮云没什么两样。
面对人生的起起伏伏，与其纠结苦恼，不如坦然对之，活出潇洒自在。
明代文人刘基说，人生旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
世事变幻莫测，今日得到，明日就可能会失去；今日风光正盛，明朝就可能跌落谷底。
既如此，倒不如保持一颗平常心，接纳人生无常，看淡起落境遇。
对于叵测的命运，与其对抗和强求，不如顺其自然。
永远保持一份平和，努力过好当下，才是最豁达的人生态度。
贵州：
在困境中学会精简欲望
王阳明说，减得一分人欲，便是复得一分天理。
一个人只有舍掉多余的物质，减少欲望，才能获得内心的充实与丰盛。
公元1506年，王阳明被贬到荒凉的贵州龙场。
当时的龙场，处于万山丛棘之中，瘴气弥漫，物资匮乏。
照理来说，过惯了锦衣玉食生活的王阳明，在龙场风餐露宿，应该是过得很痛苦。
可王阳明在这里却自得其乐。对他来说，睡不过七尺，食不过三餐。
驿站破败无法居住，他就把附近一处山洞收拾下，就当作安居之处，起名“阳明小洞天”。
没有粮食，他就自己开垦土地，同时以野菜和野果为食。
虽然缺衣少食，生活拮据，但他每日读书沉思、打坐修心，却将日子过得优哉游哉。
《道德经》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”
一个人活在世上，总要面对各种欲望和诱惑。
若是过于追求物质的刺激和享受，那必然会导致心灵的迷失与沉沦。
唯有回归简单，不为物欲裹挟，你才能悟出生活最本真的滋味。
庄子说，鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
鹪鹩在茂林中筑巢，只需占用一根树枝就够了；鼹鼠到河边饮水，只不过喝饱肚皮就够了。
人活一世，所需并不多。
有一颗简单、知足的心，懂得克制欲望，物质简单了，生活才能舒心惬意。
赣州：
在挫败打击中认清自己
《半山文集》里有这么一句话：
读一百本书，不如把一本书读十遍；读一本书十遍，不如把自己里里外外读一遍。
人这一辈子所有的困厄，其实都是与自己博弈的过程。
只有认清自己，摆正位置，你才能走好自己的路。
公元1516年，王阳明重新被朝廷起用，以都御史的身份，来到赣州剿匪。
首次出征，官军便一举破敌，土匪们被打得落荒而逃。
王阳明一心想乘胜追击，便不顾将士们劝阻，带领几千士兵穷追不舍。
结果半路中了土匪的埋伏，士兵们一下子就被击溃，就连王阳明，差点也被土匪捉住。
幸好随身护卫以死相救，他才得以冲出包围圈，捡回一条命。
逃回大营后，王阳明开始反思自己。
他知道自己擅长的是整体战略的谋划，而临阵指挥的能力明显不足。
于是他当即下令，将指挥权交给手下大将，自己则坐镇后方调兵遣将，对战场局势做出应对。
在王阳明的统帅，和将领们的配合下，此后他们连战连捷。
最终短短两年多，便彻底平定了匪患。
周国平说：“看到自己所必有的不能与限制，是智慧的起点。”
一个人越是自以为是，越把自己高高举起，越容易被现实狠狠摔下。
只有及时反省，了解自己，认识自己的不足，才能加以改进。
当你能找对自身定位，认准前进方向，你的人生自然能拾级而上，越走越高。吉安：
在利益纠葛中学会不争
公元1519年，剿匪完成后，王阳明回京述职。
就在半路中，宁王在濠州一带造反，皇帝就让王阳明去吉安招兵平叛。
结果只用了43天，他就平定了这场叛乱，立下了汗马功劳。
可他也因此招致奸臣嫉妒，宠臣张永诬陷他勾结宁王，见事不成，才平叛以求自保。
明武宗听后大怒，决心要治王阳明的罪。
王阳明出生入死，不仅没有得到相应的封赏，还受到了小人陷害。
换了旁人，肯定要据理力争，要为自己讨个公道。
就连手下将领们听到消息后，也个个义愤填膺，表示要对簿公堂。
王阳明却并没有计较，他知道张永深受皇帝宠信，一味纠缠与对抗，只能招来灾祸。
于是他主动上书，将自己的功劳让给张永，顺利平息了事件。
王阳明也因此得以告老归乡，安静地传道授业，著书立说，成为一代圣人。
现实中，每个人都难免与人产生矛盾，或发生利益上的争端。
许多人觉得，只要自己不理亏，就一定要据理力争。
然而总是寸步不让，对抗到底，只会让自己陷入无休止的冲突中。
俗谚说：“善柔者不辩，善胜者不争。”
做人不争，方能远离纷争；遇事不争，方能趋吉避凶。
遇事退让不是软弱，而是一种通透的处世智慧。
学会在心中藏山纳海，少点计较，把更多时间和心力，花在更重要的人和事上。
浙江：
在人事纷争中选择宽容
《淮南子》里说：“非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众。”
一个人最高级的修养，是他明明有狠狠报复你的实力，却选择了包容。
“宁王之乱”后，皇帝南游检视，在浙江召见了王阳明。
随行中，有两位宫禁中的太监，一直不安地望着他。
原来，王阳明平叛后，收缴了大量朝中之人与宁王的通信，其中便有这两位太监的书信。
这种书信，一旦走漏风声，就是杀头的大罪。
他们曾参过王阳明的谗言，生怕王阳明报复他们，将这件事揭露出来。
就在两人忐忑不安时，王阳明却主动前来拜访他们，并掏出一沓书信。
王阳明笑着将它们递过去，说：“叛乱既已平定，这些书信，我也没拆，现在物归原主吧。”
两位公公大喜，对王阳明感恩戴德。
后来，王阳明遭到小人攻讦，正是他们从中大力斡旋，帮他说话，才为他洗清了罪名。
《菜根谭》里说：“以宽容之心待人，心中容得万物，方能恩泽良久。”
那些睚眦必报的人，只会把仇怨越积越深，最终处处树敌，让自己寸步难行。
懂得宽恕别人，才能得人心、攒情面、积厚福。
很多时候，与其追究与报复他人，不如选择原谅和包容。
容人即是渡己，学会饶恕和善待别人，你才能将人生的路越走越宽。
学者王士祯曾这样评价王阳明：“立德、立功、立言，皆居绝顶。”
前半生，他临危受命，平定叛乱，在庙堂身居高位；后半生，他开坛讲学，推陈出新，将心学发扬光大。
在他波澜壮阔的一生里，从没有任何抱怨与纠结，有的只是豁达与通透。
每个人都能从他的经历中，感悟一分生活智慧和人生真谛。
读懂王阳明一生足迹图，不困于执念，不惑于外物。
向外修德行，向内修己心，永远清醒笃定，奔向自己想要的人生。
前段时间，看了王阳明的人生足迹图，让人心生感慨。
王阳明出生于浙江余姚，15岁时便离家出游塞外。
成年之后，他接连遭遇种种磨难，大半辈子都在颠沛流离：
青年在京城应试为官，壮年被贬贵州龙场，中年去赣州平叛，晚年病逝江西……
他这一生，去过名城古都，也待过蛮荒边疆。
但不论在哪里、遭遇什么，他始终从容不迫，宠辱不惊，活得清醒豁达。
作家董平说，人的觉悟，跟他走过的路、经历的事成正比。
生命中的每一次颠簸，你遭遇的每一件事，都会不断丰富你的人生，撑大你的格局。
今天，请大家跟随王阳明的足迹，一起感悟人生，更好地修行自己。
北京：
在人生起伏中保持平常心
公元1492，22岁的王阳明来到北京参加会试。
前后考了两次他都惨遭失利，第三次他终于进士及第，正式步入仕途。
初入官场的他，深受皇帝器重，很快获得了提拔。
他先是在工部任职，随后又担任刑部主事，没过多久，又被任命为兵部主事。
本以为前途从此一片光明，没想到几年后，他就迎来了命运的打击。
当时大宦官刘瑾擅权，肆意打压与自己意见不合的官员。
王阳明因多次为他人仗义执言，触怒了刘瑾。
结果他不仅遭到廷杖四十，还被贬到当时瘴气丛生的南方。
由前途无量的京官，一朝被贬为罪人，换作常人，怕是早就一蹶不振。
王阳明却不以为意，他在诗里写道：险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。
世间的凶险，你若不把它放在心上，那它就跟天空中飘过的浮云没什么两样。
面对人生的起起伏伏，与其纠结苦恼，不如坦然对之，活出潇洒自在。
明代文人刘基说，人生旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
世事变幻莫测，今日得到，明日就可能会失去；今日风光正盛，明朝就可能跌落谷底。
既如此，倒不如保持一颗平常心，接纳人生无常，看淡起落境遇。
对于叵测的命运，与其对抗和强求，不如顺其自然。
永远保持一份平和，努力过好当下，才是最豁达的人生态度。
贵州：
在困境中学会精简欲望
王阳明说，减得一分人欲，便是复得一分天理。
一个人只有舍掉多余的物质，减少欲望，才能获得内心的充实与丰盛。
公元1506年，王阳明被贬到荒凉的贵州龙场。
当时的龙场，处于万山丛棘之中，瘴气弥漫，物资匮乏。
照理来说，过惯了锦衣玉食生活的王阳明，在龙场风餐露宿，应该是过得很痛苦。
可王阳明在这里却自得其乐。对他来说，睡不过七尺，食不过三餐。
驿站破败无法居住，他就把附近一处山洞收拾下，就当作安居之处，起名“阳明小洞天”。
没有粮食，他就自己开垦土地，同时以野菜和野果为食。
虽然缺衣少食，生活拮据，但他每日读书沉思、打坐修心，却将日子过得优哉游哉。
《道德经》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”
一个人活在世上，总要面对各种欲望和诱惑。
若是过于追求物质的刺激和享受，那必然会导致心灵的迷失与沉沦。
唯有回归简单，不为物欲裹挟，你才能悟出生活最本真的滋味。
庄子说，鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
鹪鹩在茂林中筑巢，只需占用一根树枝就够了；鼹鼠到河边饮水，只不过喝饱肚皮就够了。
人活一世，所需并不多。
有一颗简单、知足的心，懂得克制欲望，物质简单了，生活才能舒心惬意。
赣州：
在挫败打击中认清自己
《半山文集》里有这么一句话：
读一百本书，不如把一本书读十遍；读一本书十遍，不如把自己里里外外读一遍。
人这一辈子所有的困厄，其实都是与自己博弈的过程。
只有认清自己，摆正位置，你才能走好自己的路。
公元1516年，王阳明重新被朝廷起用，以都御史的身份，来到赣州剿匪。
首次出征，官军便一举破敌，土匪们被打得落荒而逃。
王阳明一心想乘胜追击，便不顾将士们劝阻，带领几千士兵穷追不舍。
结果半路中了土匪的埋伏，士兵们一下子就被击溃，就连王阳明，差点也被土匪捉住。
幸好随身护卫以死相救，他才得以冲出包围圈，捡回一条命。
逃回大营后，王阳明开始反思自己。
他知道自己擅长的是整体战略的谋划，而临阵指挥的能力明显不足。
于是他当即下令，将指挥权交给手下大将，自己则坐镇后方调兵遣将，对战场局势做出应对。
在王阳明的统帅，和将领们的配合下，此后他们连战连捷。
最终短短两年多，便彻底平定了匪患。
周国平说：“看到自己所必有的不能与限制，是智慧的起点。”
一个人越是自以为是，越把自己高高举起，越容易被现实狠狠摔下。
只有及时反省，了解自己，认识自己的不足，才能加以改进。
当你能找对自身定位，认准前进方向，你的人生自然能拾级而上，越走越高。吉安：
在利益纠葛中学会不争
公元1519年，剿匪完成后，王阳明回京述职。
就在半路中，宁王在濠州一带造反，皇帝就让王阳明去吉安招兵平叛。
结果只用了43天，他就平定了这场叛乱，立下了汗马功劳。
可他也因此招致奸臣嫉妒，宠臣张永诬陷他勾结宁王，见事不成，才平叛以求自保。
明武宗听后大怒，决心要治王阳明的罪。
王阳明出生入死，不仅没有得到相应的封赏，还受到了小人陷害。
换了旁人，肯定要据理力争，要为自己讨个公道。
就连手下将领们听到消息后，也个个义愤填膺，表示要对簿公堂。
王阳明却并没有计较，他知道张永深受皇帝宠信，一味纠缠与对抗，只能招来灾祸。
于是他主动上书，将自己的功劳让给张永，顺利平息了事件。
王阳明也因此得以告老归乡，安静地传道授业，著书立说，成为一代圣人。
现实中，每个人都难免与人产生矛盾，或发生利益上的争端。
许多人觉得，只要自己不理亏，就一定要据理力争。
然而总是寸步不让，对抗到底，只会让自己陷入无休止的冲突中。
俗谚说：“善柔者不辩，善胜者不争。”
做人不争，方能远离纷争；遇事不争，方能趋吉避凶。
遇事退让不是软弱，而是一种通透的处世智慧。
学会在心中藏山纳海，少点计较，把更多时间和心力，花在更重要的人和事上。
浙江：
在人事纷争中选择宽容
《淮南子》里说：“非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众。”
一个人最高级的修养，是他明明有狠狠报复你的实力，却选择了包容。
“宁王之乱”后，皇帝南游检视，在浙江召见了王阳明。
随行中，有两位宫禁中的太监，一直不安地望着他。
原来，王阳明平叛后，收缴了大量朝中之人与宁王的通信，其中便有这两位太监的书信。
这种书信，一旦走漏风声，就是杀头的大罪。
他们曾参过王阳明的谗言，生怕王阳明报复他们，将这件事揭露出来。
就在两人忐忑不安时，王阳明却主动前来拜访他们，并掏出一沓书信。
王阳明笑着将它们递过去，说：“叛乱既已平定，这些书信，我也没拆，现在物归原主吧。”
两位公公大喜，对王阳明感恩戴德。
后来，王阳明遭到小人攻讦，正是他们从中大力斡旋，帮他说话，才为他洗清了罪名。
《菜根谭》里说：“以宽容之心待人，心中容得万物，方能恩泽良久。”
那些睚眦必报的人，只会把仇怨越积越深，最终处处树敌，让自己寸步难行。
懂得宽恕别人，才能得人心、攒情面、积厚福。
很多时候，与其追究与报复他人，不如选择原谅和包容。
容人即是渡己，学会饶恕和善待别人，你才能将人生的路越走越宽。
学者王士祯曾这样评价王阳明：“立德、立功、立言，皆居绝顶。”
前半生，他临危受命，平定叛乱，在庙堂身居高位；后半生，他开坛讲学，推陈出新，将心学发扬光大。
在他波澜壮阔的一生里，从没有任何抱怨与纠结，有的只是豁达与通透。
每个人都能从他的经历中，感悟一分生活智慧和人生真谛。
读懂王阳明一生足迹图，不困于执念，不惑于外物。
向外修德行，向内修己心，永远清醒笃定，奔向自己想要的人生。
因为都说这本书太催泪了，所以就准备专门留出一整天的时间来读，防止短痛变成长痛。但在福贵平静的叙述中，讲透了历史的变迁对单薄的个人所带来的沉痛剧变，叙述了他那一生所历经的有关生命的浮浮沉沉，但一切的不幸与磨难，在这本书里，抑或是说在福贵的表述里，没有一个词句在渲染悲痛，没有一个词句在埋怨人生。所以在读过后，抑或是说在遍历了角色们的人生后，泪没有从眼中流出，而是重重地沉在了心里，连一丝涟漪都未荡起。
综述书中角色的人生，大概是：
城里米商家的千金“家珍”自嫁到徐家后，任劳任怨，扛起了这个家的起居，一辈子下来，再没过上富家小姐的生活，反因自己得了软骨病，不能劳作而自责。
女儿“凤霞”年幼时历经家道中落，后又因病失聪，曾因弟弟上学被卖给了别人，逃回村后跟随父亲下地干活，渴望着有一天能像新娘一样漂亮，二喜带着全村有史以来最气派的锣鼓队来娶亲，终遇有缘人，却在生下苦根后过世。
儿子“有庆”热心照顾着自己所养的两只羊，为了喂羊吃草练就了跑步的本领，拿过运动会第一名，最后因为救县长的女人而被迫抽干了血。
活过了无数场战争的“老全”，最后在寻找昔日战友尸体的过程中被枪弹击中。
在战争中存活的“春生”，在战后成为了县长，还欠着有庆的命要靠好好活着来还，却也未有勇气挺过批斗。
讲述者“福贵”，因赌博败光家产，从地主的宅邸搬到了田边的茅屋，在为母亲寻药的途中被抓去给国民党拉大炮，战后终于回到家中，却无缘再见母亲最后一面。悲痛但不得不以隐瞒地方式接受儿子的死亡，后又看着妻子、女儿、女婿相继离世，唯一的牵挂——外孙苦根也离他而去。
那头被唤作“福贵”的老牛，被福贵从刽子手里买回，本来以为至多只能活个两三年，没想到竟一直活到了今天（讲述故事的那个夏天以及往后的永远）。
这本书的价值是将历史流转的脉搏埋在了故事里，将面对人生的态度——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”写出了纸面上
综述书中角色的人生，大概是：
城里米商家的千金“家珍”自嫁到徐家后，任劳任怨，扛起了这个家的起居，一辈子下来，再没过上富家小姐的生活，反因自己得了软骨病，不能劳作而自责。
女儿“凤霞”年幼时历经家道中落，后又因病失聪，曾因弟弟上学被卖给了别人，逃回村后跟随父亲下地干活，渴望着有一天能像新娘一样漂亮，二喜带着全村有史以来最气派的锣鼓队来娶亲，终遇有缘人，却在生下苦根后过世。
儿子“有庆”热心照顾着自己所养的两只羊，为了喂羊吃草练就了跑步的本领，拿过运动会第一名，最后因为救县长的女人而被迫抽干了血。
活过了无数场战争的“老全”，最后在寻找昔日战友尸体的过程中被枪弹击中。
在战争中存活的“春生”，在战后成为了县长，还欠着有庆的命要靠好好活着来还，却也未有勇气挺过批斗。
讲述者“福贵”，因赌博败光家产，从地主的宅邸搬到了田边的茅屋，在为母亲寻药的途中被抓去给国民党拉大炮，战后终于回到家中，却无缘再见母亲最后一面。悲痛但不得不以隐瞒地方式接受儿子的死亡，后又看着妻子、女儿、女婿相继离世，唯一的牵挂——外孙苦根也离他而去。
那头被唤作“福贵”的老牛，被福贵从刽子手里买回，本来以为至多只能活个两三年，没想到竟一直活到了今天（讲述故事的那个夏天以及往后的永远）。
这本书的价值是将历史流转的脉搏埋在了故事里，将面对人生的态度——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”写出了纸面上
24948（投稿文字超出wb字数上限，超出部分发在p1截图）
【投稿】一个丕植
1
曹丕是家中独子，父亲曹操曾纳了几多偏房侧室，生下许多孩子，不及长大便早早夭亡。
曹操人至中年，华发渐生，再经不得一个个亲儿离去，便遣了妾室，收了心守着卞夫人过活，逢人便道子桓是我支应门户的麒麟子。
一日天晴，卞夫人煨了碗汤要送上楼去，曹丕叫住她：“母亲，我是不是有过一个弟弟？”
汤匙在瓷碗上撞出一声响，卞夫人停了步子：“那些短命的孩子不是早早去了么。”
曹丕的目光挂在一间落锁的屋上，那里许多年没人去过，他却能记得里面有只摇篮，他扒着围栏踮起脚与一双涌着泪的眼睛相遇，黑葡萄似的眼珠跟着他绕圈的手不停地转。他玩得开心，小孩咯咯笑起来。小孩子没什么好玩的，他看烦了要走，尖锐的哭声蓦地在他背后响起。
曹丕的指敲了下手背：“是我的同胞弟弟。”
卞夫人说：“我以为你不记得他了。”
曹丕说：“他托梦给我，黄泉香火不继，要我过继个孩子免他孤苦。”
卞夫人白了脸,颤着唇：“他过得很苦么?”
曹丕撩开衣摆，恭恭敬敬地给卞夫人叩了头：“母亲莫要自责，弟弟受苦，是我作哥哥的不是。我愿娶妻生子，将第一个孩子送去给弟弟。”
卞夫人摇头道：“要先问过你的父亲。”
曹丕近日瘦了，叹道：“弟弟向我哭了许多日子，我将金银烧过去，他却说与父母兄长的亲缘已断，受不得香火，必要我的孩子才能得济。”
卞夫人心疼孩子松了口：“我去同你父亲说。”
曹丕这才笑了，换下长袍，坐在椅上喝着母亲为他留下的一盅汤。
2
他死去的弟弟那么多，他应该不记得的。但那哭声后，他关上门和玩伴抱怨：“我讨厌他的哭声。”
那个孩子便安分地去了。
他的话仿佛成了谶语，夺了一个孩子的命，那时他夜夜躲在被中，惧怕索命的冤魂缠上他。
此后他就当着父母的乖孩子，谦恭温和，友爱同窗，一直过了许久，直到他学了新思想，斥怪力乱神为谬，才挣开说不清的束缚，活得像个潇洒的公子哥。
他惯爱风流，学了几折戏，砸下银子要了个台上的位置，抹了曹家大公子的名头，妆上油彩纹饰，竟也唱出些名气。
常与他搭戏的是北方的姑娘，唤作阿甄，唱的是青衣，眼波流转，一引一退，二人便如戏中唱的那般做了情人。
两厢情浓，阿甄枕着他胸膛说要他给个结果。
他不愿舍了阿甄，又晓得以她的身份必然做不了正室，阿甄知他犹豫，早早放话绝不屈身为妾。
他思来想去，要找人讨个主意。他读大学的时候认得个穷先生吴质，谈过一段恋爱，相处过后觉得更宜当个军师，替他做些琐碎活计，就分手重定了主从的名分。
吴质说得简单：“奉子成婚。”
曹丕说：“她只能当妾了。”
吴质问：“当妾不成么？”
曹丕说：“她是当定我的妻子，不然是要与我分手的。”
吴质说：“凭你的身份，什么样的女子找不见？你要男子的话，瞧我行不行？”
曹丕与他玩笑惯了，并不当真：“我要你就肯来么？”
吴质说：“做你的先生比情人赚多了，你当我傻的么。瞧，前面有个庙。”
曹丕问：“你要我去作和尚？”
吴质说：“只是要你讨一支签。”
他把签筒买下，看吴质要出什么主意。
吴质递给他，让他抽一支：“解法就在这。”
他疑心吴质招摇撞骗，摇了几次才抽出一支，拿在手中反反复复地看。
签文是“更结来生不了因”，他读过这首诗，是苏子瞻狱中写给亲密的弟弟，前一句便道尽深情“与君世世为兄弟”。
只是这与他何干？
吴质眼睛一转就有了主意：“曹公子多少弟弟没人祭拜，过继一个方是兄弟情深。这孩子一定要是你与妻子的孩子，才能续上香火。”
他便想起来那个与他亲缘更近的同胞弟弟，有了这个主意。
3
母亲不知怎样说服了父亲，他就将这个偶然想起的弟弟抛在脑后，欢喜地准备起婚事来。
府中挂起红绸，阿甄愈发心事重重，有时整日沉默，有时与他说一两句话，说她学戏的时候有个妹妹。
曹丕要逗她开心，问妹妹是叫阿贾吗。
阿甄以为他又拿自己名字取笑，冷了脸：“唱戏的不过给人取乐，哪来什么正经名字，公子说假便假吧。”
曹丕觉得自己前后一番心意被辜负，拂袖而去，几日不与她相见。
终是到了成婚当日，新娘的手掩在袖中，牵着红绸，与他一同过门。见过父母，拜过天地，洞房花烛，曹丕掀开盖头。
乌黑的发，苍白的脸，点了胭脂的唇如血艳。
曹丕惊道：“你不是阿甄。”
新娘坐在床上笑：“哥哥喊差了一个音，我叫阿植，是替阿甄姐姐和你成婚的。”
曹丕问：“她去哪儿了？”
阿植挽上他的手：“我们拜过堂，哥哥便是我的夫君了，怎能再想着阿甄姐姐？”
曹丕推开他，不肯认这桩婚事。
阿植拿起梳子，在镜前理着头发：“你说过要把和妻子的第一个孩子给你弟弟。我不走，你的妻子就是我。阴间不曾转世投胎的鬼都是客人，对客人失约，会有鬼索命的。”
曹丕不知她从何处探得消息，猜疑这场换婚是她姐妹二人设计，要拿捏住他图谋些什么，便不再提阿甄静观其变，当夜与阿植分房睡。
第二日阿植敬茶，卞夫人本要探问一番，不知为什么看到新妇的眼神便一阵心酸，拉起她的手唤着“阿甄”。
阿植被她揽在身前，笑着说：“母亲听岔了，我名阿植。进门前不曾有姓，成了亲便随夫姓叫做曹植了。”
卞夫人将“曹植”两个字在口中转了几圈，笑着说：“阿植合该是我家的人。”
曹植眼中孺慕，偎在她怀中叫着母亲。
曹丕却觉得这一幕刺眼极了，母亲先前还在质疑，现在却轻易接纳了这个来历不明的人，此人心机之深不可不防。
曹植听得脚步声，欢喜地奔向他：“哥哥。”
年轻夫妻称哥哥妹妹算不得出格的事，卞夫人皱了下眉，还是由他去了。
曹丕向母亲问过安，冷淡地坐在一旁。
曹植心中委屈，转向卞夫人：“子桓哥哥不理我。”
卞夫人语气寻常，曹丕却听出淡淡的怨：“便是你父亲，与人相恋时也是舍得真心的。”
母亲将我看作另一个父亲？
身为儿子的他因母亲的责怪失落，而继承父亲的身份又令他颇为自得，待母亲也有了审视。
母亲希望的他是什么样子，体贴妻子、不生贰心的丈夫吗？他虽做不得痴情人，装样子还是成的。
他唤曹植坐到身旁，露出一个笑：“阿植。”
曹植望着他并不靠近，眼睫闪动，在他的声音中恍惚着，像是在犹疑：“哥哥，你对我笑了？”
曹丕心道她惺惺作态，面上温柔：“阿植。”
曹植如游魂般坐到他身旁，不说话也不动作，只是侧脸望着他。
曹丕被他盯得灼了脸，斥了声：“你端庄些。”
曹植便拢膝提肩，双手交握在身前，只一双眸子还是落在他的哥哥脸上。
卞夫人不知何时喝完曹植敬的茶离去，只剩尴尬的一人和情热的另一人。
4
曹丕让吴质探过阿植来历，戏班的人说不清楚，只知道她是投奔阿甄来的。班主见她长得齐整，声音清亮，不派她活计，是当个角儿养的，为的就是日后补阿甄的缺。谁知阿甄好命被赎走，阿植也不见了，说不定是动了春心跟哪个野汉子跑了。
吴质听编排的胡话更多，就打发了些符箓给他们，说是黄袍大仙座下求来的，专治精怪野鬼。
戏班的人嘿嘿笑着，说那可不就是个野狐狸精吗。
吴质捏着鼻子去学给曹丕听，曹丕问：“你吴老师就这点本事？”
吴质说：“大少爷，你就给我一个名，我连脸都没见到，打听出这么多还舍了我几张狂草的得意之作，都不听你叫声好。”
曹丕问：“你见她做什么？看看她是不是狐狸精？”
“我听着像。”吴质说，“还没打听出来历，你不是先护上了吗？”
曹丕愣了下，也不知方才为何心头火起，竟怪起为他尽心尽力的吴质来。
凡他所历情爱无非见色起意、有利可图，乍见真心自是避之不及，阿植却在情热之上覆了层假面，不远不近，正好合他心意。
她待他父母如父母，待他情怯如恋人，他为了母亲欢心演了几日，竟将自己送入阿植的圈套中。
她图谋的难道不正是他的心吗？而后是他的钱财、声名、地位，不然她装出来的追忆往昔的深情，只图他一声喝彩吗？
曹丕放下盖碗，起身要走：“装够了吗？”
曹植牵住他的衣袖，胳膊缠住他的臂弯，仰脸看他：“哥哥与我不做夫妻当做的事吗？”
曹丕告诉自己与阿植：“我要娶的是阿甄。”
“阿甄姐姐不信，要我来试你。”曹植将掌心贴在曹丕的心口摩挲，贴上去听他剧烈的心跳，“你看，这不就试出来了？”
曹丕将手按在曹植的肩头，曹植牵着他的腕没入衣襟。
曹丕触到他瘦弱的身躯，惊道：“你是男子？”
“哥哥若与我同房，新婚之夜就当知道了。”曹植笑着吻过他的掌心，“现在哥哥还有什么可担心的？什么时候不喜，把我推出去就好。”
曹丕与他欢爱枕席，一夜无眠，日上梢头，春睡未足。
曹丕醒来时，曹植正摆弄着他的头发，试了几次打不成结，怨怪道：“哥哥的头发太短了。”
曹丕问：“几时了？”
曹植说：“母亲差人问过几次，教我回了。”他的手指缠着长发在曹丕胸前绕，吻在曹丕耳后：“哥哥还要去吗？”
如是几次，二人厮混至曹操唤他们过去。
曹植叹了一声：“我骗不过父亲。”
曹丕想起娶妻的荒唐事，颇感头痛。
卞夫人特意前来叮嘱，本来要谴曹丕几声“混账”，见他眉心青黑，气息虚浮，不由惊道：“你可是招惹了什么不干净的东西？”
曹植站在曹丕身旁，眉心蹙起，不住叹气。
卞夫人要去请道士，曹丕拉住她：“等我见过父亲再说，闹得家中忙乱像什么样子。”
曹操见他就问：“胡闹够了吗？”不去管站在一旁的曹植。
曹丕低头受训，父亲经事多，定是一眼就看穿了阿植的身份，可不是荒唐么。
曹植问：“父亲要赶我走吗？”
卞夫人赶来：“阿植是个好孩子，夫君莫要怪罪。”
曹操盯着曹植，冷厉道：“你是来做什么的？”
曹植去挽曹丕的手被他甩开，垂头揉着手上的淤痕。
卞夫人从丈夫的语气中似乎听出些什么，看过曹丕再仔细去瞧曹植的脸，捏紧了手帕：“子桓大你几岁？”
曹植扬起脸，对父亲和母亲笑：“哥哥比我大五岁。”
他侧了侧脸，直勾勾地盯着卞夫人：“母亲为了哥哥抛弃我一次，这次又要抛下我吗？”
卞夫人膝盖一软，扶着曹操才勉力站住。曹丕那个死去的同母弟弟，正比他小五岁。
当时曹操外室子女相继夭亡，唯有曹丕平安长到五岁。正在这时，卞夫人的第二个孩子也出生了。
可好景不长，二子同时感染风寒，高热不止，求医问药没了办法，有道士不请自来，说二人命数相克不得长久。卞夫人怒极，差人将他打出门去。
两个孩子病得更重，曹丕迷糊着喊“妈妈”，更小的孩子说不出话，哭得气弱。卞夫人心力交瘁，分身乏术，哭到泪干。
曹操说：“去看着子桓吧。”
小儿子没了声息的那夜，曹丕奇迹般地好起来，家中也无人再提他的那个弟弟。
曹操早就想起旧事，对曹植说：“索命也该找对人。”
曹植望向曹丕：“父亲现在这样护着你，哥哥开心吗？”
曹丕仍不知发生了什么事，只是茫然着被母亲一同拉到身后。
曹植对父亲说：“错了，不是我要来的。哥哥拜过地藏王，说要送我一个孩子。他自己种了因果，结了姻缘，我才寻到了世上。”
他说：“父亲请来的道士该到了。”便挥袖将曹丕笼在雾中。
曹丕问：“你要害我？”
曹植笑起来：“我怎么舍得害你？哥哥还记得自己登台唱的第一折戏么？”
曹丕自然记得，那是痴心人遇了薄情郎，化了厉鬼的唱段。他退了一步，惊疑不定：“你是鬼么？我何曾负你？”
曹植幽幽道：“轮回转世，抛却前尘。哥哥总是忘了我，忘了说过的话。黄初六年哥哥许我的，今日还没应下。”
“那与我有什么相干？”曹丕怒火中烧，“你图谋的原不是我，是一个死人？你是在说胡话？我不信什么前生来世，少在这里装神弄鬼。”
他掐着肋骨，喘不过气，歇了一会儿才说：“名利权色，你到底想要什么？”
曹植说：“父母恩爱，独宠长子，我都替哥哥办到了。哥哥不喜欢我，我就连自己也不要了。你说我想要什么？”
曹丕想起那些早夭的弟弟，冒了冷汗：“是你们将他们害死的？”
曹植说：“哥哥不喜欢弟弟们，我就将他们送了更好的去处。”
他叹一声：“我懂了哥哥的心意，可是哥哥为什么还是不肯喜欢我？”
曹丕听懂了他的故事，反而冷静下来：“因为我不是他。你的哥哥不喜欢你，我却是没有弟弟的。”
曹植问：“你不认我？”
曹丕说：“我可以让一个男鬼做妻子，但决计不会认下什么转世，做旁人的替身。”
曹植说：“可你就是他。”
他茫然地定住，做鬼多年只剩了一分执念，不知如何分说，就见吴质拿着酒瓶进了雾中，问道：“是你来送我一程？”
吴质将瓶子递给他，叮嘱道：“是符水，喝了投胎去吧。”
曹植抓住他问：“他是不是我哥哥？”
【投稿】一个丕植
1
曹丕是家中独子，父亲曹操曾纳了几多偏房侧室，生下许多孩子，不及长大便早早夭亡。
曹操人至中年，华发渐生，再经不得一个个亲儿离去，便遣了妾室，收了心守着卞夫人过活，逢人便道子桓是我支应门户的麒麟子。
一日天晴，卞夫人煨了碗汤要送上楼去，曹丕叫住她：“母亲，我是不是有过一个弟弟？”
汤匙在瓷碗上撞出一声响，卞夫人停了步子：“那些短命的孩子不是早早去了么。”
曹丕的目光挂在一间落锁的屋上，那里许多年没人去过，他却能记得里面有只摇篮，他扒着围栏踮起脚与一双涌着泪的眼睛相遇，黑葡萄似的眼珠跟着他绕圈的手不停地转。他玩得开心，小孩咯咯笑起来。小孩子没什么好玩的，他看烦了要走，尖锐的哭声蓦地在他背后响起。
曹丕的指敲了下手背：“是我的同胞弟弟。”
卞夫人说：“我以为你不记得他了。”
曹丕说：“他托梦给我，黄泉香火不继，要我过继个孩子免他孤苦。”
卞夫人白了脸,颤着唇：“他过得很苦么?”
曹丕撩开衣摆，恭恭敬敬地给卞夫人叩了头：“母亲莫要自责，弟弟受苦，是我作哥哥的不是。我愿娶妻生子，将第一个孩子送去给弟弟。”
卞夫人摇头道：“要先问过你的父亲。”
曹丕近日瘦了，叹道：“弟弟向我哭了许多日子，我将金银烧过去，他却说与父母兄长的亲缘已断，受不得香火，必要我的孩子才能得济。”
卞夫人心疼孩子松了口：“我去同你父亲说。”
曹丕这才笑了，换下长袍，坐在椅上喝着母亲为他留下的一盅汤。
2
他死去的弟弟那么多，他应该不记得的。但那哭声后，他关上门和玩伴抱怨：“我讨厌他的哭声。”
那个孩子便安分地去了。
他的话仿佛成了谶语，夺了一个孩子的命，那时他夜夜躲在被中，惧怕索命的冤魂缠上他。
此后他就当着父母的乖孩子，谦恭温和，友爱同窗，一直过了许久，直到他学了新思想，斥怪力乱神为谬，才挣开说不清的束缚，活得像个潇洒的公子哥。
他惯爱风流，学了几折戏，砸下银子要了个台上的位置，抹了曹家大公子的名头，妆上油彩纹饰，竟也唱出些名气。
常与他搭戏的是北方的姑娘，唤作阿甄，唱的是青衣，眼波流转，一引一退，二人便如戏中唱的那般做了情人。
两厢情浓，阿甄枕着他胸膛说要他给个结果。
他不愿舍了阿甄，又晓得以她的身份必然做不了正室，阿甄知他犹豫，早早放话绝不屈身为妾。
他思来想去，要找人讨个主意。他读大学的时候认得个穷先生吴质，谈过一段恋爱，相处过后觉得更宜当个军师，替他做些琐碎活计，就分手重定了主从的名分。
吴质说得简单：“奉子成婚。”
曹丕说：“她只能当妾了。”
吴质问：“当妾不成么？”
曹丕说：“她是当定我的妻子，不然是要与我分手的。”
吴质说：“凭你的身份，什么样的女子找不见？你要男子的话，瞧我行不行？”
曹丕与他玩笑惯了，并不当真：“我要你就肯来么？”
吴质说：“做你的先生比情人赚多了，你当我傻的么。瞧，前面有个庙。”
曹丕问：“你要我去作和尚？”
吴质说：“只是要你讨一支签。”
他把签筒买下，看吴质要出什么主意。
吴质递给他，让他抽一支：“解法就在这。”
他疑心吴质招摇撞骗，摇了几次才抽出一支，拿在手中反反复复地看。
签文是“更结来生不了因”，他读过这首诗，是苏子瞻狱中写给亲密的弟弟，前一句便道尽深情“与君世世为兄弟”。
只是这与他何干？
吴质眼睛一转就有了主意：“曹公子多少弟弟没人祭拜，过继一个方是兄弟情深。这孩子一定要是你与妻子的孩子，才能续上香火。”
他便想起来那个与他亲缘更近的同胞弟弟，有了这个主意。
3
母亲不知怎样说服了父亲，他就将这个偶然想起的弟弟抛在脑后，欢喜地准备起婚事来。
府中挂起红绸，阿甄愈发心事重重，有时整日沉默，有时与他说一两句话，说她学戏的时候有个妹妹。
曹丕要逗她开心，问妹妹是叫阿贾吗。
阿甄以为他又拿自己名字取笑，冷了脸：“唱戏的不过给人取乐，哪来什么正经名字，公子说假便假吧。”
曹丕觉得自己前后一番心意被辜负，拂袖而去，几日不与她相见。
终是到了成婚当日，新娘的手掩在袖中，牵着红绸，与他一同过门。见过父母，拜过天地，洞房花烛，曹丕掀开盖头。
乌黑的发，苍白的脸，点了胭脂的唇如血艳。
曹丕惊道：“你不是阿甄。”
新娘坐在床上笑：“哥哥喊差了一个音，我叫阿植，是替阿甄姐姐和你成婚的。”
曹丕问：“她去哪儿了？”
阿植挽上他的手：“我们拜过堂，哥哥便是我的夫君了，怎能再想着阿甄姐姐？”
曹丕推开他，不肯认这桩婚事。
阿植拿起梳子，在镜前理着头发：“你说过要把和妻子的第一个孩子给你弟弟。我不走，你的妻子就是我。阴间不曾转世投胎的鬼都是客人，对客人失约，会有鬼索命的。”
曹丕不知她从何处探得消息，猜疑这场换婚是她姐妹二人设计，要拿捏住他图谋些什么，便不再提阿甄静观其变，当夜与阿植分房睡。
第二日阿植敬茶，卞夫人本要探问一番，不知为什么看到新妇的眼神便一阵心酸，拉起她的手唤着“阿甄”。
阿植被她揽在身前，笑着说：“母亲听岔了，我名阿植。进门前不曾有姓，成了亲便随夫姓叫做曹植了。”
卞夫人将“曹植”两个字在口中转了几圈，笑着说：“阿植合该是我家的人。”
曹植眼中孺慕，偎在她怀中叫着母亲。
曹丕却觉得这一幕刺眼极了，母亲先前还在质疑，现在却轻易接纳了这个来历不明的人，此人心机之深不可不防。
曹植听得脚步声，欢喜地奔向他：“哥哥。”
年轻夫妻称哥哥妹妹算不得出格的事，卞夫人皱了下眉，还是由他去了。
曹丕向母亲问过安，冷淡地坐在一旁。
曹植心中委屈，转向卞夫人：“子桓哥哥不理我。”
卞夫人语气寻常，曹丕却听出淡淡的怨：“便是你父亲，与人相恋时也是舍得真心的。”
母亲将我看作另一个父亲？
身为儿子的他因母亲的责怪失落，而继承父亲的身份又令他颇为自得，待母亲也有了审视。
母亲希望的他是什么样子，体贴妻子、不生贰心的丈夫吗？他虽做不得痴情人，装样子还是成的。
他唤曹植坐到身旁，露出一个笑：“阿植。”
曹植望着他并不靠近，眼睫闪动，在他的声音中恍惚着，像是在犹疑：“哥哥，你对我笑了？”
曹丕心道她惺惺作态，面上温柔：“阿植。”
曹植如游魂般坐到他身旁，不说话也不动作，只是侧脸望着他。
曹丕被他盯得灼了脸，斥了声：“你端庄些。”
曹植便拢膝提肩，双手交握在身前，只一双眸子还是落在他的哥哥脸上。
卞夫人不知何时喝完曹植敬的茶离去，只剩尴尬的一人和情热的另一人。
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曹丕让吴质探过阿植来历，戏班的人说不清楚，只知道她是投奔阿甄来的。班主见她长得齐整，声音清亮，不派她活计，是当个角儿养的，为的就是日后补阿甄的缺。谁知阿甄好命被赎走，阿植也不见了，说不定是动了春心跟哪个野汉子跑了。
吴质听编排的胡话更多，就打发了些符箓给他们，说是黄袍大仙座下求来的，专治精怪野鬼。
戏班的人嘿嘿笑着，说那可不就是个野狐狸精吗。
吴质捏着鼻子去学给曹丕听，曹丕问：“你吴老师就这点本事？”
吴质说：“大少爷，你就给我一个名，我连脸都没见到，打听出这么多还舍了我几张狂草的得意之作，都不听你叫声好。”
曹丕问：“你见她做什么？看看她是不是狐狸精？”
“我听着像。”吴质说，“还没打听出来历，你不是先护上了吗？”
曹丕愣了下，也不知方才为何心头火起，竟怪起为他尽心尽力的吴质来。
凡他所历情爱无非见色起意、有利可图，乍见真心自是避之不及，阿植却在情热之上覆了层假面，不远不近，正好合他心意。
她待他父母如父母，待他情怯如恋人，他为了母亲欢心演了几日，竟将自己送入阿植的圈套中。
她图谋的难道不正是他的心吗？而后是他的钱财、声名、地位，不然她装出来的追忆往昔的深情，只图他一声喝彩吗？
曹丕放下盖碗，起身要走：“装够了吗？”
曹植牵住他的衣袖，胳膊缠住他的臂弯，仰脸看他：“哥哥与我不做夫妻当做的事吗？”
曹丕告诉自己与阿植：“我要娶的是阿甄。”
“阿甄姐姐不信，要我来试你。”曹植将掌心贴在曹丕的心口摩挲，贴上去听他剧烈的心跳，“你看，这不就试出来了？”
曹丕将手按在曹植的肩头，曹植牵着他的腕没入衣襟。
曹丕触到他瘦弱的身躯，惊道：“你是男子？”
“哥哥若与我同房，新婚之夜就当知道了。”曹植笑着吻过他的掌心，“现在哥哥还有什么可担心的？什么时候不喜，把我推出去就好。”
曹丕与他欢爱枕席，一夜无眠，日上梢头，春睡未足。
曹丕醒来时，曹植正摆弄着他的头发，试了几次打不成结，怨怪道：“哥哥的头发太短了。”
曹丕问：“几时了？”
曹植说：“母亲差人问过几次，教我回了。”他的手指缠着长发在曹丕胸前绕，吻在曹丕耳后：“哥哥还要去吗？”
如是几次，二人厮混至曹操唤他们过去。
曹植叹了一声：“我骗不过父亲。”
曹丕想起娶妻的荒唐事，颇感头痛。
卞夫人特意前来叮嘱，本来要谴曹丕几声“混账”，见他眉心青黑，气息虚浮，不由惊道：“你可是招惹了什么不干净的东西？”
曹植站在曹丕身旁，眉心蹙起，不住叹气。
卞夫人要去请道士，曹丕拉住她：“等我见过父亲再说，闹得家中忙乱像什么样子。”
曹操见他就问：“胡闹够了吗？”不去管站在一旁的曹植。
曹丕低头受训，父亲经事多，定是一眼就看穿了阿植的身份，可不是荒唐么。
曹植问：“父亲要赶我走吗？”
卞夫人赶来：“阿植是个好孩子，夫君莫要怪罪。”
曹操盯着曹植，冷厉道：“你是来做什么的？”
曹植去挽曹丕的手被他甩开，垂头揉着手上的淤痕。
卞夫人从丈夫的语气中似乎听出些什么，看过曹丕再仔细去瞧曹植的脸，捏紧了手帕：“子桓大你几岁？”
曹植扬起脸，对父亲和母亲笑：“哥哥比我大五岁。”
他侧了侧脸，直勾勾地盯着卞夫人：“母亲为了哥哥抛弃我一次，这次又要抛下我吗？”
卞夫人膝盖一软，扶着曹操才勉力站住。曹丕那个死去的同母弟弟，正比他小五岁。
当时曹操外室子女相继夭亡，唯有曹丕平安长到五岁。正在这时，卞夫人的第二个孩子也出生了。
可好景不长，二子同时感染风寒，高热不止，求医问药没了办法，有道士不请自来，说二人命数相克不得长久。卞夫人怒极，差人将他打出门去。
两个孩子病得更重，曹丕迷糊着喊“妈妈”，更小的孩子说不出话，哭得气弱。卞夫人心力交瘁，分身乏术，哭到泪干。
曹操说：“去看着子桓吧。”
小儿子没了声息的那夜，曹丕奇迹般地好起来，家中也无人再提他的那个弟弟。
曹操早就想起旧事，对曹植说：“索命也该找对人。”
曹植望向曹丕：“父亲现在这样护着你，哥哥开心吗？”
曹丕仍不知发生了什么事，只是茫然着被母亲一同拉到身后。
曹植对父亲说：“错了，不是我要来的。哥哥拜过地藏王，说要送我一个孩子。他自己种了因果，结了姻缘，我才寻到了世上。”
他说：“父亲请来的道士该到了。”便挥袖将曹丕笼在雾中。
曹丕问：“你要害我？”
曹植笑起来：“我怎么舍得害你？哥哥还记得自己登台唱的第一折戏么？”
曹丕自然记得，那是痴心人遇了薄情郎，化了厉鬼的唱段。他退了一步，惊疑不定：“你是鬼么？我何曾负你？”
曹植幽幽道：“轮回转世，抛却前尘。哥哥总是忘了我，忘了说过的话。黄初六年哥哥许我的，今日还没应下。”
“那与我有什么相干？”曹丕怒火中烧，“你图谋的原不是我，是一个死人？你是在说胡话？我不信什么前生来世，少在这里装神弄鬼。”
他掐着肋骨，喘不过气，歇了一会儿才说：“名利权色，你到底想要什么？”
曹植说：“父母恩爱，独宠长子，我都替哥哥办到了。哥哥不喜欢我，我就连自己也不要了。你说我想要什么？”
曹丕想起那些早夭的弟弟，冒了冷汗：“是你们将他们害死的？”
曹植说：“哥哥不喜欢弟弟们，我就将他们送了更好的去处。”
他叹一声：“我懂了哥哥的心意，可是哥哥为什么还是不肯喜欢我？”
曹丕听懂了他的故事，反而冷静下来：“因为我不是他。你的哥哥不喜欢你，我却是没有弟弟的。”
曹植问：“你不认我？”
曹丕说：“我可以让一个男鬼做妻子，但决计不会认下什么转世，做旁人的替身。”
曹植说：“可你就是他。”
他茫然地定住，做鬼多年只剩了一分执念，不知如何分说，就见吴质拿着酒瓶进了雾中，问道：“是你来送我一程？”
吴质将瓶子递给他，叮嘱道：“是符水，喝了投胎去吧。”
曹植抓住他问：“他是不是我哥哥？”
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