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书名：《回国后，傲娇大佬日日痴缠》阮想周景维
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即便是订了婚，他也并不喜欢这位娇生惯养的小郡主。
碰一下就哭，说她两句就眼泪汪汪。
直到有一天，他的未婚妻好声好气来同他商量退婚的事情:
“表哥，我...我不喜欢你的，我们退婚吧。”
裴青铭°不知为何心里恨得牙痒痒，嘴上却答应了下来:
“既然如此，我成全你。”
又过了不久，他的未婚妻有了心仪的少年，短短几个月，便要谈婚论嫁
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子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本

首先，我们要明白什么是福报，一般常讲的五福临门，第一是长寿，第二是富贵，第三是健康，第四是德行，第五是善终。总的来讲是这五种，细讲的话，一点一滴无不是福报能展现之处，诸事如意。但是这个是平白无故就有的吗？不是的，是一定要有善因，才能感得这样的善果，善果就是福报。

报，就是以果酬因，酬报的意思，所以是以因果作为原理来展现的，所以，要得到什么果，先种什么因，这个就是修福报。

一、戒杀放生

不杀生且放生，得健康长寿。不杀生是十善法戒中的第一戒，也是五戒的第一戒。《大智度论》偈云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”放生，就是救命；放生，就是修福；一切善行中，唯放生功德最大。

二、诵经念佛

用功修行，多诵经，念佛，持咒也有功德福报。读诵佛经等得到殊胜的果报，有两种情况，一是今生诵经念佛的殊胜外缘滋润了宿世善业的种子感果，这种感果就比较快；二是现在勤修善法种下善因，未来世能得到极大利益。佛经中说的是一个原理，犹如“种瓜必然得瓜”。佛所说的法，就是破人一切的执著。这个执著，只是差那么一点点，你一执著上来了，那就不容易得到解脱。你把这执著一破了，那就是无量功德；得到解脱，那就是无量功德。

三、戒除邪淫

俗话说，“万恶淫为首”。邪淫的果报也是非常可怕的，因嗔恨心邪淫的下地狱；因贪心邪淫的转生为饿鬼；因愚痴邪淫的投生为傍生。贪嗔痴等烦恼有上、中、下三等，上等堕落地狱，中等转生饿鬼，下等投生傍生。佛说五戒当中，其中一戒是不邪淫；若是能够受持此戒，就可以感招得到今生来生父母眷属、长寿康宁和睦喜悦、妻子女儿贞良的果报。

四、长远精进

在学佛修行的开始，也许能勇猛精进。但是时间一长，也许会退失当初的信心。“不忘初心，方得始终”。比如我们念佛始终得不到感应，达不到预知时至，就是不知道什么时候阿弥陀佛会来接引我们。这时我们要更加精进，至心念阿弥陀佛，念佛是消业障最快的方法。所以要精进，比如念普门品或者金刚经来讲，我见过一个道友，一天念一百部普门品。他经常每天念三十部普门品，早上四点多去起床，就拼命念。也许你会说，好执着啊。其实这不是执着，而是精进，所以她福报就很大。

五、惜福惜缘

万物都是因缘和合而生，缘聚则生，缘散则灭。从佛教的因果关系来看，缘分是人与人之间命中注定的相遇机会，而善缘和良缘更是我们应该倍加珍惜的缘分。我们修行路上的障碍，也是过去世种下的逆缘。我们修行应该逆来顺受，随缘念佛。外在的境界，我们是改变不了的。凡夫常常是“心随境转”，而有修行功夫的人则是“心能转境”。对一切众生心生欢喜，广结善缘。远离“色声香味触法”，使得六根清净。珍惜福报，内心污染，恢复本有的智慧德相。

六、救人急难

不管认识或不认识的人，只要见到他人遇有急事，就要尽力去帮助。如果单独一个人的力量达不到，想办法找有力量者援助，就是为自己积福报。千万不可说事不关己，高高挂起。帮人财物只能解决他人的生活，而介绍佛法给他，却是让他走上解脱生老病死和六道轮回的道路。

七、劝人向善

俗话说，“百善孝为先”，首先要孝顺自己的父母。《地藏经》介绍了地藏菩萨在因地作为婆罗门女和光目女救母的事迹。地藏菩萨正是以一念孝亲之心，而发展为“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”的宏伟誓愿。所以，《地藏经》是佛门的一部孝经。而且净土宗的净业三福，第一福就是“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，而且净业三福是净土念佛法门的基础。

八、护持正法

护持正法是我们学佛修行人的责任，正法住世，就有很多有缘的人得渡。《佛说海意菩萨所问净印法门经》中云：“诸佛正法护持者，若广称赞彼功德，正使住寿一劫中，亦不能说其边际。”意思是说，护持正法者的功德，即使以佛陀的智慧在一劫中宣扬、称赞，也无法说其边际。

九、谦虚仁爱

谦虚是对治傲慢最好的方法，而且谦虚的人才会受人尊敬。仁爱对一切众生平等心对待，真学佛修行者，会视一切众生为己多生多劫的父母。依据因果，众生之间生生世世互为父母，所以我们学佛的不但要恭敬众生，时机成熟的时候也要介绍佛法或者念佛给众生，这就是回向偈中提到的“上报四从恩”中的报众生恩。

十、为人助念

人到临死时，是非常痛苦的，俗话说，“生死事大”。“万般带不走，唯有业随身”。人是四大地水火风因缘和合假和而成的人身，临终四大解体痛如生龟剥壳。如果我们平素念佛，这时一定要为他助念。首先让他安心，心不颠倒，一句阿弥陀佛，一句一句的助念，希望能蒙阿弥陀佛接引他往生西方净土。我们为别人临终助念，在我们念佛没达到预知时至的情况下，别人才会为我们助念，这也是因果的关系。

今天是天王下凡追杀骗子赶下地狱的时候。我们全球受害百姓聚集在天王寺祈求苍天挣开眼睛显灵吧！保佑受害的百姓今天追回被诈骗的全部血汗钱！祈求苍天开眼显灵打开地狱之门追杀窝藏在港澳台湾菲律宾缅甸泰国以及河北湖北湖南等地的武汉诈骗犯罪团伙的所有大小骗子及家族的坏人打入下地狱！为受害百姓追回血汗钱！今日是劳苦大众祈求上天显灵的时候，苍天已经动怒注视人间的善恶，看到了受害百姓的痛苦和灾难。看到了猖狂的骗子害人的罪恶！今天灭绝胡杨家族法师和灭绝叶广杰家族法师与全球法师已经在天玄寺连续做法祈求苍天开眼吧！祈求苍天把猖狂的骗子赶下地狱吧！祈求上天警告骗子若不把所有的诈骗来的血汗钱全部还给受害百姓，全球法师就继续不停的做法施法祈求上天把骗子以及骗子家族的所有坏人统统杀入地狱！把包庇窝藏骗子和放任骗子为非作歹与骗子同流合污的坏人以及其家族的坏人全部打入十八层地狱！永世不得超生！今天我们继续施法做法为受害百姓要继续与全球法师共同做法祈求上天严惩武汉诈骗团伙所有大小骗子下地狱吧！只要苍天有眼追杀武汉诈骗团伙所有大小骗子下地狱！今天继续为全球受害百姓继续祈求上天严惩武汉诈骗团伙所有骗子下地狱吧！要把的生命交给苍天，祈求上天严惩地球上所有骗子下地狱吧！今天在此迎接天神下凡的时候，全球法师以及受害百姓继续祈求上天严惩武汉诈骗团伙所有大小骗子下地狱吧！今天全球受害百姓要奠祭被武汉诈骗团伙诈骗而含恨离世的受害百姓！还要继续祈求上天严惩追杀武汉诈骗团伙所有大小骗子下地狱，为受害百姓主持公道伸张正义！为受害百姓追回全部血汗钱！今天还要继续完成追杀骗子下地狱的目标，就是拼上命也要在黎明前的时候。坚持做法祈求上天严惩追杀武汉骗子下地狱！在这个地球上有骗子的地方必定会有天灾人祸！所以必须追杀骗子下地狱！当今只要还有一个骗子漏网全体法师就继续坚持施法祈求上天严惩不贷！今天我和全体法师继续祈求上天严惩追杀武汉诈骗团伙所有大小骗子下地狱！今天继续祭奠遭受武汉诈骗团伙所有大小骗子诈骗含恨离世的冤魂。告慰在天之灵誓把武汉诈骗团伙所有大小骗子追杀下地狱是上天的安排，是对包括所有包庇骗子放任骗子继续诈骗的人以及做坏事的人最应得的惩罚！哪里有骗子哪里就有天灾人祸！今天就是骗子下地狱的时刻！我要继续敬拜老天爷，祈求上天严惩追杀武汉诈骗团伙所有大小骗子以及窝藏骗子放任骗子的坏人下地狱！ 今天我要替被武汉骗子诈骗了全部一生血汗钱，为此而含恨离世的受害百姓向苍天，向菩萨控诉武汉骗子，祈求上天开眼严惩武汉诈骗犯罪分子，为受害百姓主持公道，帮助受苦受难的百姓追回血汗钱！祈求苍天救救受害百姓吧！