至于说修行?
别白日做梦了,没有觉悟者出现,没有真神的智慧穿透力,与慈悲光明力,对于灵魂的穿透净化,托举超度,人间绝无可能有“修行”这个名词概念。
泥土,能够凭借自己的努力,将泥土的因素,转化为光线吗?
泥土,连光线都没有见过,泥土从性质上,本质上,根本就无法理解光线,又如何能够将泥土的元素改变为光明的性质?
唯有光明的降临照耀泥土,破开被泥土尘封亿万劫的心意自我外壳,才可能从泥土中,苏醒众生原本的清净本性。
如果仅凭佛经就可以解脱成佛,
自古至今,理所应当,应该有大规模的觉悟者出现啊,为何几千年来,佛经中记载的觉悟者,就是那么寥寥无几的几个人?
这不是笑话吗?
别白日做梦了,没有觉悟者出现,没有真神的智慧穿透力,与慈悲光明力,对于灵魂的穿透净化,托举超度,人间绝无可能有“修行”这个名词概念。
泥土,能够凭借自己的努力,将泥土的因素,转化为光线吗?
泥土,连光线都没有见过,泥土从性质上,本质上,根本就无法理解光线,又如何能够将泥土的元素改变为光明的性质?
唯有光明的降临照耀泥土,破开被泥土尘封亿万劫的心意自我外壳,才可能从泥土中,苏醒众生原本的清净本性。
如果仅凭佛经就可以解脱成佛,
自古至今,理所应当,应该有大规模的觉悟者出现啊,为何几千年来,佛经中记载的觉悟者,就是那么寥寥无几的几个人?
这不是笑话吗?
有所求的付出,是被世俗所诟病的“讨好型人格”。
无所求的付出,是佛法智慧中的“无我利他”。
两者之间根本的区别在于“是否有所求”。
有所求,是求感谢、求回馈、求理解、求认可、求表扬、求人设、求名利情……
有所求的付出,让人陷入内耗,因为付出时会琢磨对方的回报,自己能换取些什么,哪怕一声谢谢。得不到回应时,各种负面情绪会出来。
无所求的付出,让人能量提升,因为能量会回流,因为明白利他也是利己,因为无我,因为自己就是所有人,自己就是一切,利益别人就是利益自己。
无所求,是不求任何回应和感恩,自己怎么做,是自己的事,别人谢不谢,与自己无关。
之所以做,仅仅是因为发自内心想做,只是因为想做,只是因为那一刻忘记了自己,只想到别人,而已。
这是一种品质。
#修行##智慧#
无所求的付出,是佛法智慧中的“无我利他”。
两者之间根本的区别在于“是否有所求”。
有所求,是求感谢、求回馈、求理解、求认可、求表扬、求人设、求名利情……
有所求的付出,让人陷入内耗,因为付出时会琢磨对方的回报,自己能换取些什么,哪怕一声谢谢。得不到回应时,各种负面情绪会出来。
无所求的付出,让人能量提升,因为能量会回流,因为明白利他也是利己,因为无我,因为自己就是所有人,自己就是一切,利益别人就是利益自己。
无所求,是不求任何回应和感恩,自己怎么做,是自己的事,别人谢不谢,与自己无关。
之所以做,仅仅是因为发自内心想做,只是因为想做,只是因为那一刻忘记了自己,只想到别人,而已。
这是一种品质。
#修行##智慧#
自己肯修行,外有佛菩萨加被,那力道就大了!如果自己不肯修行,只有佛菩萨外面一直加被,有用吗?行不通的!叫做内外胜因胜缘和合,所以,修行是看自己的,不是看佛菩萨的,没有一个人说懒惰躺在床铺上,一天到晚休息、睡觉,好吃懒做,就可以大彻大悟的,不可能的…一定要吃尽苦头,才恍然大悟,没有下过一番死功夫,你根本就不知道佛性是什么?所以,要吃苦。
——慧律法师慈悲开示
——慧律法师慈悲开示
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