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一艘巨轮在海上缓慢航行，巨轮破开海面，船头灯照亮黢黑前方，浪花翻滚。
凌晨一点，云乔披了件风氅，立在甲板，她失眠了。
倏然，她嗅到了淡淡烟草气息，猛然回头，瞧见一人趴伏在她不远处的栏杆上，正在抽烟。
是个男人。
甲板上的灯火淡，男人一双修长匀停手指，夹住香烟，无端添了几分矜贵。
他很白，领口露出的一点肌肤，瓷白似釉。
可能是察觉到了云乔的窥探，他转过脸。
云乔倒吸一口气。
不为旁的，只因这人好看得令人窒息。他眼眸慵懒，薄唇高鼻，看人时候也带着几分疏离。
云乔下意识打了声招呼：“您好。”
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子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本