#清华大学[超话]#古文字与中华文明
向吉林大学吴振武教授请教几个问题
《漢字溯源》保仓达先
(1)2023年5月份,在國家图书馆古籍馆有一百多个人面前我亲手送给您我的《甲骨文研究成果十个第一次》,那里面破解出“金属冶炼金属锻造金属工具几十个甲骨文,您为什么給压下了?怎么不向上级汇报呢?
(2)您对于中国文字历史了如指掌,对权威甲骨文学者羅振玉了如指掌,您知道羅振玉纠正《说文解字》70多处。您为什么把陈剑否定羅振玉对于甲骨文”祭”的异体字,评为第二批一等奖呢?您连“示貝手”的象形涵义都不懂得吗?
(3)清华大学举办的《古文字与中华文明国际论坛》,您是当然不让的参与者。我的《甲骨文尗我歲该如何解释,与实用甲骨文字典的编者商榷》就登录在论坛评论区里,那是國内外甲骨文专家们公认的科研成果,为什么在第二批甲骨文评奖中把我丟弃呢?我的文章中提到的“干屯尗我歲”都是金属工具,是不是担心甲骨文破解出金属工具毁了疑古派的用权妄为的美梦呢?我的甲骨文研究成果是中国文明史五千三百多年的有力支撑,您为什么不给予重视呢?
期待您的回复。
冬安!
痴迷甲骨文研究的
八十有五叟 张宝昌
2024年1月2日
向吉林大学吴振武教授请教几个问题
《漢字溯源》保仓达先
(1)2023年5月份,在國家图书馆古籍馆有一百多个人面前我亲手送给您我的《甲骨文研究成果十个第一次》,那里面破解出“金属冶炼金属锻造金属工具几十个甲骨文,您为什么給压下了?怎么不向上级汇报呢?
(2)您对于中国文字历史了如指掌,对权威甲骨文学者羅振玉了如指掌,您知道羅振玉纠正《说文解字》70多处。您为什么把陈剑否定羅振玉对于甲骨文”祭”的异体字,评为第二批一等奖呢?您连“示貝手”的象形涵义都不懂得吗?
(3)清华大学举办的《古文字与中华文明国际论坛》,您是当然不让的参与者。我的《甲骨文尗我歲该如何解释,与实用甲骨文字典的编者商榷》就登录在论坛评论区里,那是國内外甲骨文专家们公认的科研成果,为什么在第二批甲骨文评奖中把我丟弃呢?我的文章中提到的“干屯尗我歲”都是金属工具,是不是担心甲骨文破解出金属工具毁了疑古派的用权妄为的美梦呢?我的甲骨文研究成果是中国文明史五千三百多年的有力支撑,您为什么不给予重视呢?
期待您的回复。
冬安!
痴迷甲骨文研究的
八十有五叟 张宝昌
2024年1月2日
今天(2月2日)很重要!有两件事——
【一是,今天是“小年”,可以拜灶神了!】
“小年”也是祭灶日,每年到腊月二十三日灶王爷便要回天庭,向玉皇大帝“述职”,汇报从上一年除夕到升天日,这一家人的善行或恶行。玉皇大帝将根据灶王爷的汇报,安排这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福。
民间送灶,一般选在黄昏入夜之时举行。一家人先到厨房,在灶神像前摆上供桌,点灯焚香送灶神,除夕再虔诚接回来,就万事大吉了。
【二是,今天、明天(即周五、周六)也是恭送冭岁星君的好日子!】
农历十二月二十三、二十四,最最重要的,是答谢和恭送冭岁星君!所有在辰时结缘冭岁、增旺、招贵福袋的客人,我会备好道家仪式,帮你们答谢和送走冭岁星君,你们也可以将之前的冭岁符、增旺符、招贵符等烧化,冭岁卡剪角丢弃即可。
#蓝蓝占星[超话]# #新年星愿望#
【一是,今天是“小年”,可以拜灶神了!】
“小年”也是祭灶日,每年到腊月二十三日灶王爷便要回天庭,向玉皇大帝“述职”,汇报从上一年除夕到升天日,这一家人的善行或恶行。玉皇大帝将根据灶王爷的汇报,安排这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福。
民间送灶,一般选在黄昏入夜之时举行。一家人先到厨房,在灶神像前摆上供桌,点灯焚香送灶神,除夕再虔诚接回来,就万事大吉了。
【二是,今天、明天(即周五、周六)也是恭送冭岁星君的好日子!】
农历十二月二十三、二十四,最最重要的,是答谢和恭送冭岁星君!所有在辰时结缘冭岁、增旺、招贵福袋的客人,我会备好道家仪式,帮你们答谢和送走冭岁星君,你们也可以将之前的冭岁符、增旺符、招贵符等烧化,冭岁卡剪角丢弃即可。
#蓝蓝占星[超话]# #新年星愿望#
人類學家的動機和其他人一樣,經不起嚴格的審視。田野調查給民族志學者帶來了許多滿足感。其中之一是他不再屬於人口中赤貧的那部分,而是相對而言成了一個富有的人——用利他主義姿態揮霍一點小錢。能給別人帶來微笑,對自己是一種極大的樂趣,這種快樂是通過花別人的錢來獲取的,而且代價並不高,所有新教的美德同時得到發揚。能像當地紳士一樣行事並施以恩惠——左派人類學家特別容易被這些誘惑,它會令人當場生出一種錯覺,即你已經親近了當地人。
遊客展現出人們醜陋的一面。是最糟糕的人都是遊客,還是遊客的身份帶來了一個人最糟糕的一面?旅遊業將其他人轉化為可以拍照和收藏的舞台道具。我不確定在某種程度上民族志研究是不是也有同樣的作用。我認識的一些人類學家會認為「他們的」研究對象和實驗室動物差不多,是對我們很重要的東西,一旦證明他們乏味或過分討厭時,就會被丟棄或放回籠子里。
——奈吉尔·巴利
遊客展現出人們醜陋的一面。是最糟糕的人都是遊客,還是遊客的身份帶來了一個人最糟糕的一面?旅遊業將其他人轉化為可以拍照和收藏的舞台道具。我不確定在某種程度上民族志研究是不是也有同樣的作用。我認識的一些人類學家會認為「他們的」研究對象和實驗室動物差不多,是對我們很重要的東西,一旦證明他們乏味或過分討厭時,就會被丟棄或放回籠子里。
——奈吉尔·巴利
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