《我的前半生》陈俊生去拿亲子鉴定结果,罗子君陷入职场危机:那天晚上,陈俊生家的灯还亮着。小安儿哭得跟断了线的风筝似的,屋里回响着他的哭声。凌玲抱着他,一遍又一遍地走圈子,可今儿个安儿特别难哄。陈母看着孙子那泪汪汪的眼睛,感叹道:“这孩子,真难伺候!”凌玲心里也不是滋味,但她没时间多想,因为陈俊生决定了,要带安儿去医院看看是怎么回事。
#A股上市公司2023成绩单#【投资收益增长 #超七成上市券商业绩预喜#】上市公司业绩预告披露期结束。截至1月31日,34家券商的2023年度业绩以业绩快报、预告、未经审计财报等方式披露。数据显示,在2022年行业净利润基础较低的背景下,2023年超七成上市券商净利润实现正增长。谈及业绩增长原因,“投资收益实现大幅增长”是多家券商提到的关键词。
总体看,部分中小券商业绩展现出弹性,多家头部券商业绩则出现不同幅度下降。
同比来看,在34份业绩快报及业绩预告中,实现归母净利润预增的券商多达25家,占比73.5%。其中,红塔证券预计2023年归母净利润3.12亿元,同比增长710.57%,增速居首位。此外,中泰证券、东北证券、国盛证券、西部证券预计2023年归母净利润同比增幅也均超100%。天风证券、太平洋证券、江海证券扭亏为盈。
总体看,部分中小券商业绩展现出弹性,多家头部券商业绩则出现不同幅度下降。
同比来看,在34份业绩快报及业绩预告中,实现归母净利润预增的券商多达25家,占比73.5%。其中,红塔证券预计2023年归母净利润3.12亿元,同比增长710.57%,增速居首位。此外,中泰证券、东北证券、国盛证券、西部证券预计2023年归母净利润同比增幅也均超100%。天风证券、太平洋证券、江海证券扭亏为盈。
#小年民俗##新年星愿望# 小年祭灶:上天呈好事,回宫报吉祥!
二、灶神职能汉代以前,灶神的职责是“主饮食之事”,如郑玄《驳五经异义》称:“灶主饮食也”。魏晋以后,灶神角色发生了一些变化。如《太上洞真安灶经》所云:“有炊母神母,……为五帝司命之官,应天曹为直符之使,变饮血茹毛之化,就炼生还熟之餐,录世人功过之因,上逐月晦朔之事,每被凡情俗态触犯者,多敢以上言,伏候圣旨。”由此可见,灶神不单司人间饮食,似乎更重要的任务是监察百姓之功过。东晋葛洪《抱朴子内篇·微旨》也说到:灶神上天白人罪,大者夺纪,小者夺算之事。唐段成式撰《酉阳杂俎》卷14所说:(灶神)“常以月晦日上天白人罪状,大者夺纪,纪三百日,小者夺算,算一百日。故为天帝督使,下为地精。”清代《太上感应篇》更是详列灶神监管的数百种罪过,“凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小,有数百事。在《太上感应篇》中,灶神作为司命神的身份和职责非常具体、明确。从历代文献看,灶神的职能有个演变的过程,其司饮食之责渐渐淡化,其司祸福之责任不断强化,这种职能可以用“上天言好事,下界保平安”十个字来概括。这样一位近在咫尺、手握“重权”的神灵,真是让居家百姓又亲近又害怕。晋代葛洪在《抱朴子》中记述:灶神每月最后一日上天,为的是向天尊汇报人们的善恶功过。罪大的“夺纪”,减寿三百天;罪小的“夺算”,减寿一百天。百姓亲近灶神是巴望他能上天多言好事,以便天帝奖善;百姓害怕灶神是担心他上天言坏事,以致天帝降罪。这种矛盾的心理鲜明地体现在祭灶风俗中。神州各地,祭品当中多用糖及酒,生动体现了人们麻醉、讨好灶神,期待他“多说好话,少说坏话”之心愿。《敬灶全书》所收《东宫司命通天定福奏善真君劝善文》说:“吾乃东厨司命,受一家香火,保一家康泰。”
二、灶神职能汉代以前,灶神的职责是“主饮食之事”,如郑玄《驳五经异义》称:“灶主饮食也”。魏晋以后,灶神角色发生了一些变化。如《太上洞真安灶经》所云:“有炊母神母,……为五帝司命之官,应天曹为直符之使,变饮血茹毛之化,就炼生还熟之餐,录世人功过之因,上逐月晦朔之事,每被凡情俗态触犯者,多敢以上言,伏候圣旨。”由此可见,灶神不单司人间饮食,似乎更重要的任务是监察百姓之功过。东晋葛洪《抱朴子内篇·微旨》也说到:灶神上天白人罪,大者夺纪,小者夺算之事。唐段成式撰《酉阳杂俎》卷14所说:(灶神)“常以月晦日上天白人罪状,大者夺纪,纪三百日,小者夺算,算一百日。故为天帝督使,下为地精。”清代《太上感应篇》更是详列灶神监管的数百种罪过,“凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小,有数百事。在《太上感应篇》中,灶神作为司命神的身份和职责非常具体、明确。从历代文献看,灶神的职能有个演变的过程,其司饮食之责渐渐淡化,其司祸福之责任不断强化,这种职能可以用“上天言好事,下界保平安”十个字来概括。这样一位近在咫尺、手握“重权”的神灵,真是让居家百姓又亲近又害怕。晋代葛洪在《抱朴子》中记述:灶神每月最后一日上天,为的是向天尊汇报人们的善恶功过。罪大的“夺纪”,减寿三百天;罪小的“夺算”,减寿一百天。百姓亲近灶神是巴望他能上天多言好事,以便天帝奖善;百姓害怕灶神是担心他上天言坏事,以致天帝降罪。这种矛盾的心理鲜明地体现在祭灶风俗中。神州各地,祭品当中多用糖及酒,生动体现了人们麻醉、讨好灶神,期待他“多说好话,少说坏话”之心愿。《敬灶全书》所收《东宫司命通天定福奏善真君劝善文》说:“吾乃东厨司命,受一家香火,保一家康泰。”
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