最近关于“吃爱国流量饭”的话题吵得很凶，因为一些不好的个案引发的舆论导向，被人为扩大化用于否定网络自干五的付出，这是可恶的。
我从相关渠道获知，一些真的很正能量的网友、用爱发电的博主，也深受波及，有博主找到我说“很心寒，不挣钱，还被骂，现在被污吃流量饭，已经停更很多天了”。这个朋友我很了解，真的是个很好的网络战士，对其遭遇，也甚表心疼。
事件的起因，其实是江苏一个“低级红，高级黑”的案例引发的舆论谴责，一吃流量饭的博主锁定“爱国流量”，对商场正常的文创宣发内容肆意歪曲解读，事后被证明其存在断章取义、歪曲事实、故意夸大、博取流量的行为。而近期，广西南宁等地也出现了此类“流量枪手”，遂引发舆论谴责。
本质上，这是“低红高黑”的典型案例，所以央视网等媒体的发声谴责，是理所应当的，这的确是需要及时矫正的。不过，纠正错误现象，不代表一杆子打死，更不是胡乱扣帽子。我们观察到，有个别商业媒体和自媒体，以及不明网络势力，肆意曲解央媒的评论，故意混淆“低红高黑”与“爱国主义”的概念，模糊“爱国概念”，扩大丑化网络爱国群体。这是极其可恶的。
极端民族主义与逆向民族主义，都是不可取的，这是需要明确的。我们既要警惕极端民族主义带来的危害，也要警惕有人利用“反对极端民族主义”的口号，压制爱国主义的力量，尤其是“污名化群众的爱国情怀”，需警惕有人此时故意炒作离间。
必须明确的是，真正的爱国主义，和“低红高黑”“故意制造虚假流量话题”是划清界限的，我认识的多数正能量博主、爱国群众都是理得清这个问题的。所以，很严肃地说，如果有人借批评“低红高黑”来无名化自干五等网络爱国群体，那便要警惕是不是有人在借此玩“脱敏游戏”——通过歪曲解读的方式攻击网络爱国群体，以引导网民对渗透现象的漠视与脱敏，为下一步的舆论和文化攻击做准备。
眼下，这样的微妙情况似乎正在发生，这是我们需要警觉的。笔者认为——“反对极端民族主义”“反对炒作爱国流量生意” 与 “反对污名化爱国主义”“警惕利用负面个案促舆论脱敏” 应同时进行。究其根本，不论从哪个角度看，重点在于——警惕有人搅浑水。
我从相关渠道获知，一些真的很正能量的网友、用爱发电的博主，也深受波及，有博主找到我说“很心寒，不挣钱，还被骂，现在被污吃流量饭，已经停更很多天了”。这个朋友我很了解，真的是个很好的网络战士，对其遭遇，也甚表心疼。
事件的起因，其实是江苏一个“低级红，高级黑”的案例引发的舆论谴责，一吃流量饭的博主锁定“爱国流量”，对商场正常的文创宣发内容肆意歪曲解读，事后被证明其存在断章取义、歪曲事实、故意夸大、博取流量的行为。而近期，广西南宁等地也出现了此类“流量枪手”，遂引发舆论谴责。
本质上，这是“低红高黑”的典型案例，所以央视网等媒体的发声谴责，是理所应当的，这的确是需要及时矫正的。不过，纠正错误现象，不代表一杆子打死，更不是胡乱扣帽子。我们观察到，有个别商业媒体和自媒体，以及不明网络势力，肆意曲解央媒的评论，故意混淆“低红高黑”与“爱国主义”的概念，模糊“爱国概念”，扩大丑化网络爱国群体。这是极其可恶的。
极端民族主义与逆向民族主义，都是不可取的，这是需要明确的。我们既要警惕极端民族主义带来的危害，也要警惕有人利用“反对极端民族主义”的口号，压制爱国主义的力量，尤其是“污名化群众的爱国情怀”，需警惕有人此时故意炒作离间。
必须明确的是，真正的爱国主义，和“低红高黑”“故意制造虚假流量话题”是划清界限的，我认识的多数正能量博主、爱国群众都是理得清这个问题的。所以，很严肃地说，如果有人借批评“低红高黑”来无名化自干五等网络爱国群体，那便要警惕是不是有人在借此玩“脱敏游戏”——通过歪曲解读的方式攻击网络爱国群体，以引导网民对渗透现象的漠视与脱敏，为下一步的舆论和文化攻击做准备。
眼下，这样的微妙情况似乎正在发生，这是我们需要警觉的。笔者认为——“反对极端民族主义”“反对炒作爱国流量生意” 与 “反对污名化爱国主义”“警惕利用负面个案促舆论脱敏” 应同时进行。究其根本，不论从哪个角度看，重点在于——警惕有人搅浑水。
①宣称“反战不反美，心里必有鬼”云云，和张口闭口“昂撒，丑国”的这些人，就是中国互联网上的民粹最基本的外观特征，这个群体最初的宗旨是以维护国家正面形象为主，但是现在早变味了。现在以宣扬极端民族主义与极端反欧美的意识形态为主。这已经超出所谓“左派”的范畴，比如现在网络上的五毛，自干五，早就成了愚昧，缺乏道德，不学无术的代名词。
②既然我国在俄乌战争中的立场是“中立”，为何还要站队？还说什么“挺鹅符合国家利益”？如果挺鹅符合国家利益，我们应该宣布挺鹅，而不是中立。否则这样就是在欺骗全世界。
③谓“中国不缺粮食”，再次凸显了民粹的不学无术本质。今年5月9日，海关总署发布进口快讯，数据显示，2023年1-4月我国累计进口粮食5085.2万吨，同比增长0.5%。其中，4月我国进口粮食达到1212.6万吨，去年同期我国进口粮食为1360.4万吨。
再者，以“利益交往”谈立场，这就失去了一个大国该有的原则。立场是是非问题，基于道德伦理和逻辑来判断。大国如果缺乏了道德逻辑，拥有再大的利益也会背负骂名。
④所谓“大国需要缓冲地带”，是俄罗斯自古以来的安全正策，最早，正是他们为此把外蒙从我国分离出去。其次，抗美援朝，与俄罗斯侵略乌克兰，根本不能混为一谈。我国在抗美援朝前后，并没有侵占过曹县的领土。俄罗斯现在入侵乌克兰，可是把攻占的地方都并入了版图。因此，把抗美援朝与俄乌战争相提并论的，都是极端五毛高级自黑的一种方式，彰显的就是愚蠢。再多说一句，现在美国已经在韩国部署萨德，这叫“不允许美国的大炮对着我国”？
⑤反间谍法，其实最适用于各种民粹阿Q赢麻党。这些有组织的媒介或是个人，每一天都在散播垃圾极端信息言论，腐蚀着中国人民健康的思想。而欧美日等敌方势力，其实最乐见这种现象——愚昧的中国人越来越多，整个民族的积贫积弱特质就会根深蒂固下去。
②既然我国在俄乌战争中的立场是“中立”，为何还要站队？还说什么“挺鹅符合国家利益”？如果挺鹅符合国家利益，我们应该宣布挺鹅，而不是中立。否则这样就是在欺骗全世界。
③谓“中国不缺粮食”，再次凸显了民粹的不学无术本质。今年5月9日，海关总署发布进口快讯，数据显示，2023年1-4月我国累计进口粮食5085.2万吨，同比增长0.5%。其中，4月我国进口粮食达到1212.6万吨，去年同期我国进口粮食为1360.4万吨。
再者，以“利益交往”谈立场，这就失去了一个大国该有的原则。立场是是非问题，基于道德伦理和逻辑来判断。大国如果缺乏了道德逻辑，拥有再大的利益也会背负骂名。
④所谓“大国需要缓冲地带”，是俄罗斯自古以来的安全正策，最早，正是他们为此把外蒙从我国分离出去。其次，抗美援朝，与俄罗斯侵略乌克兰，根本不能混为一谈。我国在抗美援朝前后，并没有侵占过曹县的领土。俄罗斯现在入侵乌克兰，可是把攻占的地方都并入了版图。因此，把抗美援朝与俄乌战争相提并论的，都是极端五毛高级自黑的一种方式，彰显的就是愚蠢。再多说一句，现在美国已经在韩国部署萨德，这叫“不允许美国的大炮对着我国”？
⑤反间谍法，其实最适用于各种民粹阿Q赢麻党。这些有组织的媒介或是个人，每一天都在散播垃圾极端信息言论，腐蚀着中国人民健康的思想。而欧美日等敌方势力，其实最乐见这种现象——愚昧的中国人越来越多，整个民族的积贫积弱特质就会根深蒂固下去。
【“小镇做题家”上太空了，他的“润人”同学在做什么？】@新潮沉思录：看到朋友刘柏柏发的一条微博，感慨良多。
乘坐神舟十六号进入太空的北航教授桂海潮，在08年曾经当过北京奥运城市志愿者。而他的一名叫李硕的同班同学，在当时则是赛会志愿者。毕业之后，桂海潮继续深造，并于17年成为北航博导，于2020年成为第三批预备航天员。而他的同学李硕则完全走上另一条人生轨迹。
从人人网时代过来的中国网民可能大部分都听过李硕其名，李硕可以说是中国互联网早期混乱年代的标志性人物，其言论影响力和反动程度在性质上已经和当下各路自媒体和国师大V们不在同一维度。满洲建国论，中国七块论等等暴论都经由李硕在中国互联网广为扩散传播（中国七块论源于日本为肢解中国发明的理论，后被李登辉利用作为台独和肢解中国的依据），也开启了后来所谓姨学之流的滥觞。
在当时以大学生为主的人人网上，这样的言论大行其道，现在的年轻人可能很难想像当年互联网会有那么多人热衷这种中国肢解论。即使是现在的神神，极端到这种程度的可能也是很少数了。
站在相同高等学府平台上的桂海潮和李硕，对自身日后发展路径选择的依据是什么？是出身吗？桂海潮出身于云南一个县城，李硕则出身于长春市。显然，在先天资源上并不能得出李硕由于资源不足或现实不公走上另一条路的结论。
从更广阔的视角看，以人人网为代表的中国早期社交媒体键政圈层中，各种政治光谱中都是既有出身于高等学府，也有普通学校，在当年普遍都是通过做题路径上来的高等教育接受群体中，在08年那个节点的当下，是什么原因让一群人变成了自干五，后来又出现了左翼思潮复苏，让另外一群人却以肢解中国为信念？
一个最重要的原因是在当时，你要如何理解历史发展的规律，如何从历史的维度看待自己的国家。
穷确实是一种原罪，就像在今天的中国互联网上，把很多争吵中那层立场，话术的外衣褪掉，很多时候争吵的本质仍然是“中国穷，西方富”，或者是“我润了就可以变富”。在网络争论中，很多人言论中包装出来的“进步光环”之所以透着明显的虚伪，是因为他们从来也没有把世界上大多数仍然处于穷困的国家纳入他们嘴里那套公平正义的理想国之中，根本就不屑去看一眼，反而因为事事以西方为标杆衡量后发国家，实际上成为了西方统治秩序的辩护手。
来风闻看全文，参与更多讨论→https://t.cn/A6pUVYMQ
乘坐神舟十六号进入太空的北航教授桂海潮，在08年曾经当过北京奥运城市志愿者。而他的一名叫李硕的同班同学，在当时则是赛会志愿者。毕业之后，桂海潮继续深造，并于17年成为北航博导，于2020年成为第三批预备航天员。而他的同学李硕则完全走上另一条人生轨迹。
从人人网时代过来的中国网民可能大部分都听过李硕其名，李硕可以说是中国互联网早期混乱年代的标志性人物，其言论影响力和反动程度在性质上已经和当下各路自媒体和国师大V们不在同一维度。满洲建国论，中国七块论等等暴论都经由李硕在中国互联网广为扩散传播（中国七块论源于日本为肢解中国发明的理论，后被李登辉利用作为台独和肢解中国的依据），也开启了后来所谓姨学之流的滥觞。
在当时以大学生为主的人人网上，这样的言论大行其道，现在的年轻人可能很难想像当年互联网会有那么多人热衷这种中国肢解论。即使是现在的神神，极端到这种程度的可能也是很少数了。
站在相同高等学府平台上的桂海潮和李硕，对自身日后发展路径选择的依据是什么？是出身吗？桂海潮出身于云南一个县城，李硕则出身于长春市。显然，在先天资源上并不能得出李硕由于资源不足或现实不公走上另一条路的结论。
从更广阔的视角看，以人人网为代表的中国早期社交媒体键政圈层中，各种政治光谱中都是既有出身于高等学府，也有普通学校，在当年普遍都是通过做题路径上来的高等教育接受群体中，在08年那个节点的当下，是什么原因让一群人变成了自干五，后来又出现了左翼思潮复苏，让另外一群人却以肢解中国为信念？
一个最重要的原因是在当时，你要如何理解历史发展的规律，如何从历史的维度看待自己的国家。
穷确实是一种原罪，就像在今天的中国互联网上，把很多争吵中那层立场，话术的外衣褪掉，很多时候争吵的本质仍然是“中国穷，西方富”，或者是“我润了就可以变富”。在网络争论中，很多人言论中包装出来的“进步光环”之所以透着明显的虚伪，是因为他们从来也没有把世界上大多数仍然处于穷困的国家纳入他们嘴里那套公平正义的理想国之中，根本就不屑去看一眼，反而因为事事以西方为标杆衡量后发国家，实际上成为了西方统治秩序的辩护手。
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