李豬蕾夠卑鄙，還敢寫工作聯繫，誰敢請瘋子工作，不要命了嗎，她比勞榮枝還惡毒，勞榮枝已死去，何時換到做惡多端近兩年，哦不，在十年婚內都在精神破壞恐嚇情緒勒索，甚至20年，很多奇奇怪怪的事可能出自她手沒人知道，李毒蕾為人陰險毒辣歹毒，鎖定迫害威脅的對象下手，在背後與惡勢力長期合作，幹盡卑鄙惡毒事沒人知道，長期欺壓壓榨迫害受害者惡毒李毒婦，為了就是恐嚇勒索聽命於她，這一切都有黑幕，惡勢力幕後操縱，惡毒卑鄙無恥李毒蕾知法犯法無惡不作，只為了滿足她病態不正常骯髒惡毒醜陋的心理，比魔鬼還魔鬼，她要的錢財名利她不擇手段，靠惡勢力背後威脅多人恐嚇勒索成功，不學無術為人兇狠心腸歹毒的太妹，居然靠買通關係惡勢力助長她的氣焰，讓她去蹭貴婦名媛圈名人輕而易舉，根本不是同階層的人，靠攀關係套交情威脅逼人就範輕而易舉越階級跨越上流社會成功，滿滿的心機，低階層靠手段越級跨越，為了就是心裡的貪念和不可一世，認為有錢豪奢的生活才是她該有的人生，跟貴婦名媛吃吃喝喝就認為她自己了不起，拼命的蹭，拿貴婦名媛名人女藝人當她擺拍工具人，認為她自己最美最了不起，其實真面目是其貌不揚醜陋不勘心機深沉手段卑鄙惡毒的撈女，就是想出名想紅，買黑營銷長期到處到各個網站詆毀他人，污衊毀謗攻擊無中生有多人受害，藝人網友都是她買黑營銷污衊毀攻擊的對象，手段兇狠殘忍沒人性，極端冷血無情，她不是人不配當母親，豬狗不如的敗類，泯滅人性囂張狂妄的毒婦，還不要臉邀貴婦某女藝人吃吃喝喝，是在示威她惡毒是對的嗎，只要她爽她開心怎麼惡毒卑鄙她說的算，視王法為無物，與她長期聚會的女性都是物以類聚，贊成她卑鄙惡毒的行為，這些與她長期密切往來交情匪淺的是什麼貨色，都是惡毒心腸歹毒的人聚在一起，商量害人抹黑人恐嚇取財不法份子，真是夠卑鄙惡毒狐群狗黨垃圾沒品，大家要為受害無辜者伸冤，太多她污衊攻擊的受害者，被污衊的當事人和其他無端被捲入的受害者，她又造謠抹黑亂扣帽子亂編排的大事件，派人咬死某大事件的無辜受害者，多年前無中生有沒憑沒據當時不爆，靠不為人知的骯髒惡劣買通某些人咬死對方栽贓陷害，讓人莫須有罪名靠惡毒抹黑手段就成立了，李毒蕾幹了太多壞事數不勝數，受害者無數，盼多數無辜受害者可以洗刷冤屈，莫須有的罪名得以洗刷，還無辜受害者的清白和名譽，全民為正義而戰，還無辜受害者遲來的公道，法官判李靚蕾死刑定讞，她太惡毒手段陰險毒辣，太多惡事她靠錢買通關係壓下來沒爆發開來，深入調查抽絲剝繭一定很多不為人知的惡毒陷害手段惡毒到讓人無法致信的地步，判法官將李毒蕾處以重刑死刑定讞，讓無辜受害者得到應有的公道，邪不勝正。
【看文碎碎念】
《抽卡无涯，日赚十亿》 8.6
江山沧澜
江星灼✖️死亡之神
死去的江星灼灵魂被魔鬼卷走注入“主宰”系统，拥有系统的人类玩家可以制造恐惧、嫉妒、仇恨等等负面情绪，并让这些负面情绪成为玩家的能量。
江星灼来到一个个已经被“主宰”降临过了的世界，这些世界分崩离析，人们痛苦不堪，他们的负面情绪喂养着导致他们苦难的“主宰”玩家。江星灼利用这些人的痛苦，让他们抽卡，抽取改变命运的工具，他们推翻不公，他们获得解救，他们奉江星灼为“主”，为她注入信仰之力。
“信仰”是偏激，迷信，是负面情绪。在一个个世界抽卡的江星灼拯救了很多很多人，他们的信仰让江星灼成功变得强大。
“主宰”系统是创世之神筛选继位者的工具，有着“守约者”身份的江星灼是他看中的继位者之一，信仰之力让人类江星灼拥有了神格。
现任创世女神是被第一任创世神收养的小野神，她贪念权势，噶掉了第一任创世神，并找到拥有成为创世神资格的江星灼，毁掉了她的世界。
通过“主宰”系统的考验，拥有了神格的江星灼与创世女神大战，江星灼成为新一任创世女神，也终于能够和她的男朋友“死亡之神”近距离接触了。
女主的戏份不是特别多，她多数时候是坐在高高的神殿里俯视众生的挣扎与反抗，要么就是来到人间抽卡，能让她展现魅力的情节不太多。抽卡算一个吧，她同情受害者，总是给予受害者他们想要的道具，让他们得以复仇。
剧情还可以，爽点很足。文中有无数遭受迫害而无法申冤者，女主让他们恩怨了了。看有罪者伏诛真的太爽了！
作者可能很喜欢痴汉属性的角色，女主的信徒既狂热又痴汉，男主也是这样，作为宇宙最古老的两位神之一，死亡之神时刻想的就是怎么和女主“贴贴”。
玛德，我真的“贴贴”PTSD了，当时看夜半灯花的《把虫族吃到濒危》我就因为膈应男主的“贴贴”而弃文，这又来一个，真是没完没了了！
而且江山沧澜真的好喜欢小奶狗式的男主啊，《膝盖》那篇也是这种男主，他们完全围绕着女主，没有自己的人格，就像我现在不喜欢的某些言情文里的卑微女主一样。当时我就不太喜欢里面的感情戏，没想到一两年过去，江山沧澜的感情线变本加厉的难看了。
可以说文中绝大部分感情戏我都不喜欢。男女主的，伪骨科的，女总统和鬼王的……全不是我的萌点。
还有一点，我真的难以忍受，作者对人物外貌的描写太让人咯噔了，写女主的眼睛是“美目”，写漂亮女性的眼睛，还是“美目”，这个词真的好咯噔……
这篇小说，剧情可以，很爽，感情戏拉垮得很，以至于我看了一个男女主相处番外就放弃了余下的几个番外。 https://t.cn/A6WJrJgm
《抽卡无涯，日赚十亿》 8.6
江山沧澜
江星灼✖️死亡之神
死去的江星灼灵魂被魔鬼卷走注入“主宰”系统，拥有系统的人类玩家可以制造恐惧、嫉妒、仇恨等等负面情绪，并让这些负面情绪成为玩家的能量。
江星灼来到一个个已经被“主宰”降临过了的世界，这些世界分崩离析，人们痛苦不堪，他们的负面情绪喂养着导致他们苦难的“主宰”玩家。江星灼利用这些人的痛苦，让他们抽卡，抽取改变命运的工具，他们推翻不公，他们获得解救，他们奉江星灼为“主”，为她注入信仰之力。
“信仰”是偏激，迷信，是负面情绪。在一个个世界抽卡的江星灼拯救了很多很多人，他们的信仰让江星灼成功变得强大。
“主宰”系统是创世之神筛选继位者的工具，有着“守约者”身份的江星灼是他看中的继位者之一，信仰之力让人类江星灼拥有了神格。
现任创世女神是被第一任创世神收养的小野神，她贪念权势，噶掉了第一任创世神，并找到拥有成为创世神资格的江星灼，毁掉了她的世界。
通过“主宰”系统的考验，拥有了神格的江星灼与创世女神大战，江星灼成为新一任创世女神，也终于能够和她的男朋友“死亡之神”近距离接触了。
女主的戏份不是特别多，她多数时候是坐在高高的神殿里俯视众生的挣扎与反抗，要么就是来到人间抽卡，能让她展现魅力的情节不太多。抽卡算一个吧，她同情受害者，总是给予受害者他们想要的道具，让他们得以复仇。
剧情还可以，爽点很足。文中有无数遭受迫害而无法申冤者，女主让他们恩怨了了。看有罪者伏诛真的太爽了！
作者可能很喜欢痴汉属性的角色，女主的信徒既狂热又痴汉，男主也是这样，作为宇宙最古老的两位神之一，死亡之神时刻想的就是怎么和女主“贴贴”。
玛德，我真的“贴贴”PTSD了，当时看夜半灯花的《把虫族吃到濒危》我就因为膈应男主的“贴贴”而弃文，这又来一个，真是没完没了了！
而且江山沧澜真的好喜欢小奶狗式的男主啊，《膝盖》那篇也是这种男主，他们完全围绕着女主，没有自己的人格，就像我现在不喜欢的某些言情文里的卑微女主一样。当时我就不太喜欢里面的感情戏，没想到一两年过去，江山沧澜的感情线变本加厉的难看了。
可以说文中绝大部分感情戏我都不喜欢。男女主的，伪骨科的，女总统和鬼王的……全不是我的萌点。
还有一点，我真的难以忍受，作者对人物外貌的描写太让人咯噔了，写女主的眼睛是“美目”，写漂亮女性的眼睛，还是“美目”，这个词真的好咯噔……
这篇小说，剧情可以，很爽，感情戏拉垮得很，以至于我看了一个男女主相处番外就放弃了余下的几个番外。 https://t.cn/A6WJrJgm
降魔
從前，有位修行人，他專修某一忿怒本尊法。經由不斷修持生起次第，他達到相當高的觀修境界，他能觀想三千大千世界都在他的腳底下，他的頭則高過須彌山頂。然而，由於他在修忿怒本尊時不具悲心，反而因修持生起很大的瞋心和貪念。他因高深的修持力而聲名大噪，得到許多供養而致富。
有一天，他來到一個貧窮的村莊，村人因覬覦他的財富，就謀殺了他並燒毀他所住的房子。由於未具悲心，他所起的瞋念成了惡業，使他變成西藏很有名的厲鬼。之後，厲鬼到處作亂，傷害了很多人。
有一天，另一位藏地的修行人也來到這個村莊。厲鬼想加害修行人，修行人也想降服厲鬼，於是他們就開始比法。厲鬼就開始顯示他之前修的忿怒相，那個相非常大，一腳站在山的這一邊，另一腳則跨在山的那一邊。接著，修行人也修了一個忿怒尊，但只到他的肚臍那麼高而已。
厲鬼就大笑說：「看來你的法力還沒有我的高呢！」修行人也頓生恐懼，心想：「這厲鬼的生起次第修得這麼好，境界這麼高！」突然他心念一轉，心中湧現了深徹的悲憫：“這鬼雖然生起次第修得這麼好，卻走錯了路，不但未能生起悲心，反而在嗔心上做修持。”
由於心生悲憫，他情不自禁地流下淚來。就在這同時，厲鬼突然跌倒在山底下，再也爬不起來、也沒有能力做各種示現了。
厲鬼就對修行人說：“我所缺少的正是您這種悲心啊！”
在密乘裡，修忿怒尊或護法，一定要建立在絕對的慈悲心和空性的見地之上。兼具此二修為，方能真正幫助我們除去障礙，使我們順利成就佛道。
其實，最大的仇敵、魔鬼乃是我們自己的無明煩惱。因此我們在修持時會觀想：用智慧的普巴杵、悲心的鉤子和空性的利劍，來降伏煩惱的魔鬼和仇敵。這些修持屬於息、增、壞、誅四法中的前三法。
當此三法對根器非常鈍劣的眾生完全無效時，就需要用到誅法：
藉由各種忿怒尊的修持，而將頑劣眾生的身體、神識分開（這看起來像是在行破殺之業，事實上是將他們的身體和神識分開），直接將他們的神識供養空行，奉送到淨土、供養諸佛，以超度鈍根頑劣的眾生。但這樣的修持，必須建立在悲心之上，非以瞋心施為。
諸經綸、上師們總是一再地教導悲心和菩提心，因為那是一切修法的根本。
家父烏金祖古仁波切的朋友曾有這樣的經驗：有次，他從康區行腳要到拉薩去。途中，他看到一戶人家，便趨前表達借宿之意。屋主：「敝舍簡陋，難以供宿。但附近的山谷中，有一宜人之洞穴，您不妨去瞧瞧。」屋主便遣人護送他去。
他到了那裡一看，果然是個鳥語花香的清幽地，他便獨自留在洞中修持。
當他開始修法沒多久，便聽到一陣陣粗猛的怪聲向他逼近，一時之間地動山搖，還伴隨著此起彼落的怪笑聲。突然一團東西向他滾來，在他面前煞停的石球中，迸發出一個手持空缽的三眼鬼。鬼說：“你不是在修施身法嗎？現在你就可以把身體布施給我！”
他就開始如法觀想，每當他觀想自己的身體擺在碗裡時，鬼就馬上把牠吃掉。他只得重新再觀想，鬼又馬上把牠吃掉。他就這樣觀想了二十幾遍，頭都昏了，實在觀不下去了。
這時，鬼就伸出手來掐住他的脖子，越掐越緊，他的呼吸也變得愈來愈困難，他心想：“我命休矣！”
也在這時，他突然覺得這鬼實在太可憐──因業報而成鬼身，已夠可悲；現在又造作重罪，將來必然會到地獄裡受苦…。
就在他心生悲憫的同時，鬼反而使不上勁，盡了全力也掐不死他，最後鬼的手都掐酸了說：「奇怪？來這兒修施身法的行者，我大概都吃完了，為什麼就只有您殺不死？”
行者說：“大概是因為長久以來我都在觀修悲心。”
鬼說：“觀修悲心能產生這麼大的力量？那我也要學慈悲觀！”
他便教導鬼如何觀修慈悲。不久，太陽升起，鬼不見了，石球也消失了，只有他獨自坐在洞穴中。
常言：悲心是最殊勝的護法。那名行者因為具足悲心，故能倖免於難。
其實，一切負面的力量或魔擾皆是自心之投射。您若執著一切現象（萬法）之本質為實有，而對顯相生起嗔心，嗔心所產生的負面力量就能真的危害您。
您若懷有真正的慈悲，那麼一切魔害、邪術以及種種的負面力量便無法傷害您，今生乃至來世都會受到保護。
究竟而言，沒有魔，也沒有天人，包括我們自己也非實存的。然而，到目前為止，我們還未成佛，還待在幻相裡，就要能利用善的幻相來斷除惡的幻相，因此我們要修菩提心、虔敬心、空性的智慧。這些修持能使我們完全不受魔侵、魔擾，不會走火入魔。
我們的行履要踏實，但見地可以高遠──了知一切萬法的本性是空性。首先，承認、相信一切萬法是空性的。但就算我們尚存懷疑而說：「萬法到底是空或非空？」這樣一個存疑的念頭生起，也都能幫我們淨除多劫的障礙。若能生起一念：萬法「可能」是空性的，就已經功德無量；何況是對萬法皆空性能生起絕對的信心，其功德更是不可思議。
修持空性，自然能了知沒有所謂的魔存在，也沒有所謂的能害、所害與害的存在。因此修持空性乃是最好的降魔法。若能空性、悲心雙運而修，便是最殊勝的了，若還做不到空、悲雙運，能修其中一個，也都是很好的方法。
#咏给明就仁波切##明就仁波切#
從前，有位修行人，他專修某一忿怒本尊法。經由不斷修持生起次第，他達到相當高的觀修境界，他能觀想三千大千世界都在他的腳底下，他的頭則高過須彌山頂。然而，由於他在修忿怒本尊時不具悲心，反而因修持生起很大的瞋心和貪念。他因高深的修持力而聲名大噪，得到許多供養而致富。
有一天，他來到一個貧窮的村莊，村人因覬覦他的財富，就謀殺了他並燒毀他所住的房子。由於未具悲心，他所起的瞋念成了惡業，使他變成西藏很有名的厲鬼。之後，厲鬼到處作亂，傷害了很多人。
有一天，另一位藏地的修行人也來到這個村莊。厲鬼想加害修行人，修行人也想降服厲鬼，於是他們就開始比法。厲鬼就開始顯示他之前修的忿怒相，那個相非常大，一腳站在山的這一邊，另一腳則跨在山的那一邊。接著，修行人也修了一個忿怒尊，但只到他的肚臍那麼高而已。
厲鬼就大笑說：「看來你的法力還沒有我的高呢！」修行人也頓生恐懼，心想：「這厲鬼的生起次第修得這麼好，境界這麼高！」突然他心念一轉，心中湧現了深徹的悲憫：“這鬼雖然生起次第修得這麼好，卻走錯了路，不但未能生起悲心，反而在嗔心上做修持。”
由於心生悲憫，他情不自禁地流下淚來。就在這同時，厲鬼突然跌倒在山底下，再也爬不起來、也沒有能力做各種示現了。
厲鬼就對修行人說：“我所缺少的正是您這種悲心啊！”
在密乘裡，修忿怒尊或護法，一定要建立在絕對的慈悲心和空性的見地之上。兼具此二修為，方能真正幫助我們除去障礙，使我們順利成就佛道。
其實，最大的仇敵、魔鬼乃是我們自己的無明煩惱。因此我們在修持時會觀想：用智慧的普巴杵、悲心的鉤子和空性的利劍，來降伏煩惱的魔鬼和仇敵。這些修持屬於息、增、壞、誅四法中的前三法。
當此三法對根器非常鈍劣的眾生完全無效時，就需要用到誅法：
藉由各種忿怒尊的修持，而將頑劣眾生的身體、神識分開（這看起來像是在行破殺之業，事實上是將他們的身體和神識分開），直接將他們的神識供養空行，奉送到淨土、供養諸佛，以超度鈍根頑劣的眾生。但這樣的修持，必須建立在悲心之上，非以瞋心施為。
諸經綸、上師們總是一再地教導悲心和菩提心，因為那是一切修法的根本。
家父烏金祖古仁波切的朋友曾有這樣的經驗：有次，他從康區行腳要到拉薩去。途中，他看到一戶人家，便趨前表達借宿之意。屋主：「敝舍簡陋，難以供宿。但附近的山谷中，有一宜人之洞穴，您不妨去瞧瞧。」屋主便遣人護送他去。
他到了那裡一看，果然是個鳥語花香的清幽地，他便獨自留在洞中修持。
當他開始修法沒多久，便聽到一陣陣粗猛的怪聲向他逼近，一時之間地動山搖，還伴隨著此起彼落的怪笑聲。突然一團東西向他滾來，在他面前煞停的石球中，迸發出一個手持空缽的三眼鬼。鬼說：“你不是在修施身法嗎？現在你就可以把身體布施給我！”
他就開始如法觀想，每當他觀想自己的身體擺在碗裡時，鬼就馬上把牠吃掉。他只得重新再觀想，鬼又馬上把牠吃掉。他就這樣觀想了二十幾遍，頭都昏了，實在觀不下去了。
這時，鬼就伸出手來掐住他的脖子，越掐越緊，他的呼吸也變得愈來愈困難，他心想：“我命休矣！”
也在這時，他突然覺得這鬼實在太可憐──因業報而成鬼身，已夠可悲；現在又造作重罪，將來必然會到地獄裡受苦…。
就在他心生悲憫的同時，鬼反而使不上勁，盡了全力也掐不死他，最後鬼的手都掐酸了說：「奇怪？來這兒修施身法的行者，我大概都吃完了，為什麼就只有您殺不死？”
行者說：“大概是因為長久以來我都在觀修悲心。”
鬼說：“觀修悲心能產生這麼大的力量？那我也要學慈悲觀！”
他便教導鬼如何觀修慈悲。不久，太陽升起，鬼不見了，石球也消失了，只有他獨自坐在洞穴中。
常言：悲心是最殊勝的護法。那名行者因為具足悲心，故能倖免於難。
其實，一切負面的力量或魔擾皆是自心之投射。您若執著一切現象（萬法）之本質為實有，而對顯相生起嗔心，嗔心所產生的負面力量就能真的危害您。
您若懷有真正的慈悲，那麼一切魔害、邪術以及種種的負面力量便無法傷害您，今生乃至來世都會受到保護。
究竟而言，沒有魔，也沒有天人，包括我們自己也非實存的。然而，到目前為止，我們還未成佛，還待在幻相裡，就要能利用善的幻相來斷除惡的幻相，因此我們要修菩提心、虔敬心、空性的智慧。這些修持能使我們完全不受魔侵、魔擾，不會走火入魔。
我們的行履要踏實，但見地可以高遠──了知一切萬法的本性是空性。首先，承認、相信一切萬法是空性的。但就算我們尚存懷疑而說：「萬法到底是空或非空？」這樣一個存疑的念頭生起，也都能幫我們淨除多劫的障礙。若能生起一念：萬法「可能」是空性的，就已經功德無量；何況是對萬法皆空性能生起絕對的信心，其功德更是不可思議。
修持空性，自然能了知沒有所謂的魔存在，也沒有所謂的能害、所害與害的存在。因此修持空性乃是最好的降魔法。若能空性、悲心雙運而修，便是最殊勝的了，若還做不到空、悲雙運，能修其中一個，也都是很好的方法。
#咏给明就仁波切##明就仁波切#
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