#Aperture Alley##Aperture Alley#旨在展现光影交织下的时刻瞬间，以图像讲述无声故事
今井寿惠的艺术世界
今日文章部分由电波翻译于Aperture杂志 第253期 由Moeko Fujii所写的文章《Rediscovering Hisae Imai’s Otherworldly Vision》，其他内容来源于网络所查询总结的相关信息。文章较长，要有烦扰多多抱歉。请听友和读者朋友们按需阅读，自由服用。
奥菲莉娅从来没有看起来如此顽皮。在今井寿惠（Hisae Imai）1960 年作品的《奥菲莉娅》(图1- 图2- 图3）中，这个角色不是以哈姆雷特的未婚妻身份出现，而是以一个日本女孩的形象绽放。在负片上，她耐心地将花瓣塞进嘴里。头发在风中自然地卷曲，看起来充满活力。 “可怜的奥菲莉娅，”当奥菲莉娅淹死在小溪里，国王哀叹道:“她的神志和正常的判断力分割开了”。在今井的视觉渲染中，这种分歧并不在于奥菲莉娅的精神内部，而是在于我们作为观众如何解读她的面容和表情。她脸颊上所出现的是两抹闪光，还是一滴泪水？我们是否打扰了她生命中最难以想象的时刻——死亡前几秒钟必要的孤独？
在今井的重铸中，我们没有看到像神话中的奥菲莉娅：被承认美丽的长发淹没在小溪中。相反，她的头发被剪短。面容，妆造和花朵似乎同时是她自身的一部分。“奥菲莉娅疯了之后，什么都会不相信，也不再惧怕死亡。我想她去的一定是个可爱的地方~”今井曾经写道。在人像界限模糊的情况下，今井的许多女性照片所传达的正是这种可爱的平静感觉。她们看起来一动不动，全神贯注于别的地方，感受着微风，而不是被迫面对飓风。似乎，在听一首我们听不到的歌曲。
今井寿惠1931年7月19日出生于日本东京。她的父亲在东京银座的松屋百货公司拥有一家摄影工作室。今井还在艺术学校读书时，父亲给了她一台禄莱相机，之后就开始随意从事摄影工作。到了二十多岁的时候，她就成了他的学徒，并把自己的小房间改成了她的个人工作室。在今井对双重曝光、镜像身体和拼贴的运用中，我们可以感受到她同龄人的感性，以及那个时代大胆、实验的精神。今井1961年举办了题为《模特与北风》（Model and North Wind）的个展。
该系列似乎从考虑模特是什么（将女性的身体用构图的形式拆分开）转变为考虑她们所存在的地方（背景），即这些人物所漂浮在的黑暗的原野中。此时，今井正在用时尚取得成功，她的照片定期发表在各大杂志上。然而，在许多这些图像中，“时尚”似乎是模特的头发，其造型可以戏剧性地起伏、反射和吸收光线。头发既是一个活的有机体，又是一个人死亡的、装饰性的边界。 “她的头发总是浓密的，就像一株不知名的植物，”诗人谷川俊太郎在 1961 年 6 月号的《每日相机》(Camera Mainichi) 中这样描述今井, “今天，一如既往，风中（代指头发）飘荡着梦的孢子。”
到了 20 世纪 60 年代初，今井已然崛起。时尚杂志Soen的一篇简介将她誉为“女摄影师中的第一名”。然而，在1962 年的春末当一场车祸发生时，所有都瞬间改变了。将近一年的时间里，她的双目陷入了失明的状态。她的人生进入了长长的隧道，拥有艺术抱负的世界暂时陷入黑暗。虽然她最终恢复了视力，但这次创伤性事故极大地改变她的生活和职业轨迹。
在她康复期间拍摄的《幻想：眼睛和牙齿》（Fantasy: Eyes and Teeth, 1963）系列中的一张照片（图7），我们透过伸出的手的阴影看到了一张看起来像 X 光片或石膏模型的东西。而紧闭牙齿之间，夹着一串珠子。学者户田雅子（Masako Toda）对今井进行了广泛的研究和写作，她要求我们特别关注这些照片的物质性，它们传递出一种发自内心的力量。
在今井内心脆弱的时候，他的朋友寺山修司策划了一个在赛马场拍摄照片的项目，他陪同今井前往一起拍摄。 同一阶段，今井观看了大卫·里恩（David Lean）的《阿拉伯的劳伦斯》，这部时长三个半小时的史诗片。电影中的马匹有一些东西让她兴奋不已，迫使她离开了摄影工作室，到马厩和开阔的田野里工作。“我出去看马是因为漫无目的地闲逛很痛苦吗？”今井在她 1977 年的写真集《Hippolatry：Enchanted by Horses》中问道。
在她职业生涯的最后四十年里，从北海道到马恩岛，今井坚持不懈地、美丽地拍摄赛马。她成为了一位视觉诗人，描绘了从闸口阴影中出现的骑师、赛道上刻板的仪式和喧闹，以及小马驹脖子的曲线。她沉浸在马群中匆忙而安静的生活中，对她来说，这些动物并不代表着像西部片里一样对边境的原始征服，也不像拉夫劳伦广告中那样代表着文化资本的纯正诱惑。而是马驹们的生命力带来的，对一种新的开端的开启。她为这些图像添加了奇异的纹理和颜色，而不是像她对女性人物所做的那样闪闪发光或闪耀或玫瑰花瓣。（图8 - 图9）鬃毛染上了色彩，雾气唤起了今井所感受到的超越凡间世界的力量。
今井寿惠的艺术世界
今日文章部分由电波翻译于Aperture杂志 第253期 由Moeko Fujii所写的文章《Rediscovering Hisae Imai’s Otherworldly Vision》，其他内容来源于网络所查询总结的相关信息。文章较长，要有烦扰多多抱歉。请听友和读者朋友们按需阅读，自由服用。
奥菲莉娅从来没有看起来如此顽皮。在今井寿惠（Hisae Imai）1960 年作品的《奥菲莉娅》(图1- 图2- 图3）中，这个角色不是以哈姆雷特的未婚妻身份出现，而是以一个日本女孩的形象绽放。在负片上，她耐心地将花瓣塞进嘴里。头发在风中自然地卷曲，看起来充满活力。 “可怜的奥菲莉娅，”当奥菲莉娅淹死在小溪里，国王哀叹道:“她的神志和正常的判断力分割开了”。在今井的视觉渲染中，这种分歧并不在于奥菲莉娅的精神内部，而是在于我们作为观众如何解读她的面容和表情。她脸颊上所出现的是两抹闪光，还是一滴泪水？我们是否打扰了她生命中最难以想象的时刻——死亡前几秒钟必要的孤独？
在今井的重铸中，我们没有看到像神话中的奥菲莉娅：被承认美丽的长发淹没在小溪中。相反，她的头发被剪短。面容，妆造和花朵似乎同时是她自身的一部分。“奥菲莉娅疯了之后，什么都会不相信，也不再惧怕死亡。我想她去的一定是个可爱的地方~”今井曾经写道。在人像界限模糊的情况下，今井的许多女性照片所传达的正是这种可爱的平静感觉。她们看起来一动不动，全神贯注于别的地方，感受着微风，而不是被迫面对飓风。似乎，在听一首我们听不到的歌曲。
今井寿惠1931年7月19日出生于日本东京。她的父亲在东京银座的松屋百货公司拥有一家摄影工作室。今井还在艺术学校读书时，父亲给了她一台禄莱相机，之后就开始随意从事摄影工作。到了二十多岁的时候，她就成了他的学徒，并把自己的小房间改成了她的个人工作室。在今井对双重曝光、镜像身体和拼贴的运用中，我们可以感受到她同龄人的感性，以及那个时代大胆、实验的精神。今井1961年举办了题为《模特与北风》（Model and North Wind）的个展。
该系列似乎从考虑模特是什么（将女性的身体用构图的形式拆分开）转变为考虑她们所存在的地方（背景），即这些人物所漂浮在的黑暗的原野中。此时，今井正在用时尚取得成功，她的照片定期发表在各大杂志上。然而，在许多这些图像中，“时尚”似乎是模特的头发，其造型可以戏剧性地起伏、反射和吸收光线。头发既是一个活的有机体，又是一个人死亡的、装饰性的边界。 “她的头发总是浓密的，就像一株不知名的植物，”诗人谷川俊太郎在 1961 年 6 月号的《每日相机》(Camera Mainichi) 中这样描述今井, “今天，一如既往，风中（代指头发）飘荡着梦的孢子。”
到了 20 世纪 60 年代初，今井已然崛起。时尚杂志Soen的一篇简介将她誉为“女摄影师中的第一名”。然而，在1962 年的春末当一场车祸发生时，所有都瞬间改变了。将近一年的时间里，她的双目陷入了失明的状态。她的人生进入了长长的隧道，拥有艺术抱负的世界暂时陷入黑暗。虽然她最终恢复了视力，但这次创伤性事故极大地改变她的生活和职业轨迹。
在她康复期间拍摄的《幻想：眼睛和牙齿》（Fantasy: Eyes and Teeth, 1963）系列中的一张照片（图7），我们透过伸出的手的阴影看到了一张看起来像 X 光片或石膏模型的东西。而紧闭牙齿之间，夹着一串珠子。学者户田雅子（Masako Toda）对今井进行了广泛的研究和写作，她要求我们特别关注这些照片的物质性，它们传递出一种发自内心的力量。
在今井内心脆弱的时候，他的朋友寺山修司策划了一个在赛马场拍摄照片的项目，他陪同今井前往一起拍摄。 同一阶段，今井观看了大卫·里恩（David Lean）的《阿拉伯的劳伦斯》，这部时长三个半小时的史诗片。电影中的马匹有一些东西让她兴奋不已，迫使她离开了摄影工作室，到马厩和开阔的田野里工作。“我出去看马是因为漫无目的地闲逛很痛苦吗？”今井在她 1977 年的写真集《Hippolatry：Enchanted by Horses》中问道。
在她职业生涯的最后四十年里，从北海道到马恩岛，今井坚持不懈地、美丽地拍摄赛马。她成为了一位视觉诗人，描绘了从闸口阴影中出现的骑师、赛道上刻板的仪式和喧闹，以及小马驹脖子的曲线。她沉浸在马群中匆忙而安静的生活中，对她来说，这些动物并不代表着像西部片里一样对边境的原始征服，也不像拉夫劳伦广告中那样代表着文化资本的纯正诱惑。而是马驹们的生命力带来的，对一种新的开端的开启。她为这些图像添加了奇异的纹理和颜色，而不是像她对女性人物所做的那样闪闪发光或闪耀或玫瑰花瓣。（图8 - 图9）鬃毛染上了色彩，雾气唤起了今井所感受到的超越凡间世界的力量。
#传承之道# #活动预告#
手帐艺术是一种精致的生活表达，它融合了知识与创意，将日常点滴与内心感悟巧妙地记录下来。而展览手帐绘画不仅仅是对知识的整理，更是一种心灵的创作，是记录者与文物对话的方式。
本次手帐绘画体验课，以“传承之道——深圳博物馆藏集部古籍善本（上）”展览为灵感之源，邀请手帐绘画达人授课。以独特的视角和细腻的笔触，引导大家深入探索古籍中的岭南风情，将其独特的韵味和魅力通过手帐绘画的形式展现出来。
让我们一起走进古籍的世界，感受那份历经岁月沉淀的智慧与美。让我们用笔尖留住那些触动心灵的瞬间，让手帐成为我们与历史对话的桥梁。这不仅是一次绘画的体验，更是一次对优秀传统文化的深度探索和敬仰。
[星星]【活动时间】
2024年2月1日14:30-17:30
[星星]【活动地点】
深圳博物馆古代艺术馆（同心路）报告厅（集合后统一前往第5、6号展厅）
[打call]【授课老师】
赵蒙蒙，独立设计师，毕业于武汉大学建筑系。
[星星]【注意事项】
参与者需自备手帐本及相关所需物料（如画笔、颜料等）。
[星星]【报名人数】
20人（10周岁以上观众）
[星星]【报名方式及报名须知】
1.请通过深圳博物馆微信小程序（扫描下方小程序二维码-参观预约-活动讲座预约-选择本次活动-立即报名）进行预约，额满即止。预约成功后请截图保存预约二维码，以便在入场时扫码核验。
2.预约成功的观众凭活动预约二维码，在报告厅入口处由工作人员扫码核验后入场。活动预约二维码可以作为入馆凭证，无需另外预约入馆名额。
3.每个名额仅限一人参加，请勿携带未报名观众入场。如您不能按时到馆，请在活动开始前取消预约。当次预约未到馆且未取消预约，将触发限制预约机制。
#深圳博物馆[超话]#
手帐艺术是一种精致的生活表达，它融合了知识与创意，将日常点滴与内心感悟巧妙地记录下来。而展览手帐绘画不仅仅是对知识的整理，更是一种心灵的创作，是记录者与文物对话的方式。
本次手帐绘画体验课，以“传承之道——深圳博物馆藏集部古籍善本（上）”展览为灵感之源，邀请手帐绘画达人授课。以独特的视角和细腻的笔触，引导大家深入探索古籍中的岭南风情，将其独特的韵味和魅力通过手帐绘画的形式展现出来。
让我们一起走进古籍的世界，感受那份历经岁月沉淀的智慧与美。让我们用笔尖留住那些触动心灵的瞬间，让手帐成为我们与历史对话的桥梁。这不仅是一次绘画的体验，更是一次对优秀传统文化的深度探索和敬仰。
[星星]【活动时间】
2024年2月1日14:30-17:30
[星星]【活动地点】
深圳博物馆古代艺术馆（同心路）报告厅（集合后统一前往第5、6号展厅）
[打call]【授课老师】
赵蒙蒙，独立设计师，毕业于武汉大学建筑系。
[星星]【注意事项】
参与者需自备手帐本及相关所需物料（如画笔、颜料等）。
[星星]【报名人数】
20人（10周岁以上观众）
[星星]【报名方式及报名须知】
1.请通过深圳博物馆微信小程序（扫描下方小程序二维码-参观预约-活动讲座预约-选择本次活动-立即报名）进行预约，额满即止。预约成功后请截图保存预约二维码，以便在入场时扫码核验。
2.预约成功的观众凭活动预约二维码，在报告厅入口处由工作人员扫码核验后入场。活动预约二维码可以作为入馆凭证，无需另外预约入馆名额。
3.每个名额仅限一人参加，请勿携带未报名观众入场。如您不能按时到馆，请在活动开始前取消预约。当次预约未到馆且未取消预约，将触发限制预约机制。
#深圳博物馆[超话]#
朱一龙2020年接受采访时就表示：演员到最后拼的是理解力的问题
之前我对这句话的理解一直都很笼统很模糊，我想大概就是人物行为背后的原因。直到朱一龙参加《消失的她》路演，和观众一起探讨电影的时候透露，他在塑造角色阶段，想去尽量地靠近何非这个角色
【何非为什么把李木子丢在深海的笼中，因为何非想的是：“你的命本来就是我救的，我就当这一切都没有发生过，只是把一切拨正归位，把你留在原来的位置而已。”以此来减轻自己的罪恶感】
此时路演过半，还没有观众意识并探讨到这个问题，听到朱一龙这么解读直接让我汗毛竖起。当“理解力”转化为具体的剧情分析时，真切让人感受到他完完全全是用脑子、用心、用热爱演戏的好演员
#朱一龙央视春晚##朱一龙消失的她#
之前我对这句话的理解一直都很笼统很模糊，我想大概就是人物行为背后的原因。直到朱一龙参加《消失的她》路演，和观众一起探讨电影的时候透露，他在塑造角色阶段，想去尽量地靠近何非这个角色
【何非为什么把李木子丢在深海的笼中，因为何非想的是：“你的命本来就是我救的，我就当这一切都没有发生过，只是把一切拨正归位，把你留在原来的位置而已。”以此来减轻自己的罪恶感】
此时路演过半，还没有观众意识并探讨到这个问题，听到朱一龙这么解读直接让我汗毛竖起。当“理解力”转化为具体的剧情分析时，真切让人感受到他完完全全是用脑子、用心、用热爱演戏的好演员
#朱一龙央视春晚##朱一龙消失的她#
✋热门推荐