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相见时难别亦难,东风无力百花残。
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上一个抹去她记忆的水牛仙君肠子都悔青了
越祈与母亲相见,恢复身份。求娶越今朝,扁络桓宁受雷法也不愿意断情……
白月光的杀伤力在此刻被具象化。以往,扁络桓是祈的师傅,两人相伴十余载,甘愿为了拯救苍生而无声无息。即使他的存在会被世人遗忘,扁络桓也情愿用个人的消失,交出龙潭创造越今朝。当看到祈受伤时,他愿意无视天命,冒天谴之灾炙焰,以救她。看着祈与今朝打闹,只能默默吃醋在旁。他站在原地,目睹祈慢慢爱上自己创造的今朝,不知道是否有后悔。但他明白,他已经没有未来了❄️。正当越今朝出世之际,扁络桓的生命就开始倒计时了。我就问,有谁能抵挡这师徒之情呢?这种深沉的意难平真的太戳心了。
越今朝是扁络桓用自己的将来创造出来的,所以对于越祈来说,扁洛桓是过去,今朝是未来。越今朝和扁络桓都磕怎么办,跟谁好都虐我[捂脸R]。
够了就知道抹除记忆一个个的都不长记性,虐的我们嗷嗷哭,合二为一吧,哪个我都心疼
#仙剑六祈今朝##越祈##虞书欣#
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越今朝是扁络桓用自己的将来创造出来的,所以对于越祈来说,扁洛桓是过去,今朝是未来。越今朝和扁络桓都磕怎么办,跟谁好都虐我[捂脸R]。
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命里的钱是有定数的
川资县的张御史巡察云南时,某一天,三更半夜(即子时)独自一个人静坐,忽然有一位穿着赤色官袍的神人出现在他面前,说:“我是您的守钱神,等待您很久了!”
张御史问他:“我的钱财在那里?”
神人指着座位下面,张御史果然看见白金铺地,大概有一千两的样子。
张御史因此告诉守钱神说:“这么多金子,我怎么拿得动,您能把它们送到我家吗?”
守钱神回答:“不难!只要把籍贯和地址写在纸条焚化就行了。”
于是,张御史就写了一张字条,并且用火焚化。神人也就隐身不见了。
不久,张御史就回朝廷复命,在京城遇到一位同年考上进士的朋友拜托张御史推荐他出任某一官职,张御史硬向他索取二百两金子。
张御史回家后,夜晚又祈祷神人,守钱神来了,他只获得八百两金子。
张御史问守钱神:“为什么减少了二百两金子?”
守钱神回答:“你向同年朋友强索的金子,岂不是二百两吗?”
张御史听了大吃一惊,惭愧地道谢。
人爱好财利没有厌足,就是贪心太强的缘故。没想到表面增加,暗中却减少了,宛如江畔的沙洲,东边增高,西边也就降低了。凡是做官的人前世一定有功德,今世才有福禄,他脚跟所到之处,必有守钱神供给他。然而,为什么没听说三更半夜看见守钱神呢?
因为:一般人多半性急手痒,遇到钱财,立即拼命捞取。例如张御史勒索同年考上进士者的钱,不必等到回朝廷复命之后。况且他所索取的又绝不只两百两金子或一千两金子而已,如果他的福禄已经光了,那么守钱神又何必以赤手空言相见于灯烛之下呢?
从前,李景让的母亲很早守寡而且十分贫穷,她曾经掘地得到数斛(一斛等于五斗)金子。她拜祷上苍说:「老天爷因为先夫的余庆,怜悯我们母子贫苦,所以赐这些金子。如果这样,我宁愿孤儿们学问有成,而不愿意领取这些金子!」后来,李景让他们兄弟果然都显贵。
再者,范仲淹(文正公)年轻时也极贫穷,他在寺院读书时曾经发现地中所埋的金子而不愿取。后来,他当了宰相,有人求他出钱建造寺院,他要挖出从前埋在地下的金子来布施,没想到金子却不见了,只有一张纸条上面详细写着他历任官职的薪饷和收入,跟金子的数量与价值完全相同。
贪婪和廉洁的人所能获得钱财,都无法超过命中份内应得的数目。清廉的人较迟得到手,贪婪的人较快得到手。他们所得的钱财和原来一样,只是造罪和福德有天壤之别罢了。我们应该选择那一条路呢?
川资县的张御史巡察云南时,某一天,三更半夜(即子时)独自一个人静坐,忽然有一位穿着赤色官袍的神人出现在他面前,说:“我是您的守钱神,等待您很久了!”
张御史问他:“我的钱财在那里?”
神人指着座位下面,张御史果然看见白金铺地,大概有一千两的样子。
张御史因此告诉守钱神说:“这么多金子,我怎么拿得动,您能把它们送到我家吗?”
守钱神回答:“不难!只要把籍贯和地址写在纸条焚化就行了。”
于是,张御史就写了一张字条,并且用火焚化。神人也就隐身不见了。
不久,张御史就回朝廷复命,在京城遇到一位同年考上进士的朋友拜托张御史推荐他出任某一官职,张御史硬向他索取二百两金子。
张御史回家后,夜晚又祈祷神人,守钱神来了,他只获得八百两金子。
张御史问守钱神:“为什么减少了二百两金子?”
守钱神回答:“你向同年朋友强索的金子,岂不是二百两吗?”
张御史听了大吃一惊,惭愧地道谢。
人爱好财利没有厌足,就是贪心太强的缘故。没想到表面增加,暗中却减少了,宛如江畔的沙洲,东边增高,西边也就降低了。凡是做官的人前世一定有功德,今世才有福禄,他脚跟所到之处,必有守钱神供给他。然而,为什么没听说三更半夜看见守钱神呢?
因为:一般人多半性急手痒,遇到钱财,立即拼命捞取。例如张御史勒索同年考上进士者的钱,不必等到回朝廷复命之后。况且他所索取的又绝不只两百两金子或一千两金子而已,如果他的福禄已经光了,那么守钱神又何必以赤手空言相见于灯烛之下呢?
从前,李景让的母亲很早守寡而且十分贫穷,她曾经掘地得到数斛(一斛等于五斗)金子。她拜祷上苍说:「老天爷因为先夫的余庆,怜悯我们母子贫苦,所以赐这些金子。如果这样,我宁愿孤儿们学问有成,而不愿意领取这些金子!」后来,李景让他们兄弟果然都显贵。
再者,范仲淹(文正公)年轻时也极贫穷,他在寺院读书时曾经发现地中所埋的金子而不愿取。后来,他当了宰相,有人求他出钱建造寺院,他要挖出从前埋在地下的金子来布施,没想到金子却不见了,只有一张纸条上面详细写着他历任官职的薪饷和收入,跟金子的数量与价值完全相同。
贪婪和廉洁的人所能获得钱财,都无法超过命中份内应得的数目。清廉的人较迟得到手,贪婪的人较快得到手。他们所得的钱财和原来一样,只是造罪和福德有天壤之别罢了。我们应该选择那一条路呢?
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