#檀健次# [抱一抱][抱一抱][抱一抱]#檀健次被我弄丢的你#
什么人会整天造谣别人呢?我想有以下几种可能:
1 整天闲的没事干了 [比耶]
2 正主没什么新作品需要宣传 也没有什么业务能力可以宣传 甚至没有美貌能吹[爱你]
3 羡慕嫉妒别人 因为别人有你家没有的东西[送花花]
4 纯纯地人坏 想必是无差别攻击吧[兔子]

再有就是檀健次最近在宁波拍新剧【滤镜】,电影【被我弄丢的人】3月8日上映,【相柳】是经典,【猎罪图鉴2】待播,【猎罪图鉴】【你安全吗】和【很想很想你】在海内外热播。这叫什么呢?这就叫是演员就拿作品说话!

我只是事实就是 欢迎某些人对号入座嗷[爱你][爱你][爱你]

[太开心]肝不好,手有“暗示”!3个简单的动作最养肝,让肝病难近您身!

肝脏在人体中承担着很多重要的功能,但它是个沉默的“卫士”,受伤时也不喊疼,当肝功能变差时,许多疾病就会悄然出现,我们必须通过蛛丝马迹来判断。比如手会出现很多异常,我写在下面,大家不妨自测一下。

[绿丝带]1.指甲异常

[许愿星]早在《黄帝内经》中就指出“肝者,其华在爪,其充在筋,以生气血”《中国外科·辨善恶》中指出“指甲红润、为善肝。”
说明我们的四肢百骸、筋骨指甲都需要肝血的滋养。

[给你小心心]若是肝血充足,则指甲红润有光泽、颜色均匀、饱满不干瘪,[相爱]反之,则会出现指甲容易断裂、长竖纹、颜色发白发黄、粗糙、表面凹凸不平、变薄、变脆、容易变形等等不适。

[绿丝带]2.青筋暴露

[上课了]正常情况下,我们手背上的青筋(即静脉血管)大多数都是隐藏在皮肤下,即使体型偏瘦的人也不会太过凸起。但是如果说您手上的青筋特别明显,那么很可能存在肝气郁结、肝阳上亢的情况。
 
[看书]这类朋友大多性子比较急、爱操心,还可能出现脸色偏黄、食欲不佳、口干口苦、双胁胀痛等等不适。

[绿丝带]3.看食指

[看书]俗话说“十指连心”,我们的五根手指也有自己对应的脏腑。我们的拇指对应我们的脾胃、中指对应心脏,食指则对应我们的肝脏。
 
[上课了]如果您伸出手发现自己的食指苍白瘦弱、指头缝增大、指头开始变得上粗下细,那么一定要警惕肝经气血不足、肝脏受损或者是功能障碍。

[绿丝带]4.大小鱼际

[看书]大鱼际和小鱼际是我们手掌凸起最明显的2个地方,大鱼际起于拇指根部,下至掌跟,小鱼际起于小拇指根部,下至掌跟。它们对应的是我们人体的肝区。

[给你小心心]如果您这里出现充血、红肿、疼痛等等现象,(即医学上常说的“肝掌”)一定要引起足够的重视,及时到医院进行肝功能的检查,因为您很可能已经出现了慢性肝病、酒精肝或者其它肝脏部位的病变。

[举手]那么怎么能够养好我们的肝脏呢?有病治病、无病强肝。今天在这里主要想跟大家介绍3个养肝强肝的小动作,平时没事的时候做一做,养护还是很不错的。

[雪花]01叩头

方法:全身直立,两手握空拳,两手指端轻叩头顶部。叩头时只能腕关节活动,不能肘关节大幅度伸屈运动。
两手从前额向中向后轻叩,然后由后枕部向左右顶边缘部向前额往复循环地轻叩。叩的次数因人而定,一般自觉疲劳就停止。

解读:头为诸阳之会,人体十二经络之中的六条阳经在头面部均有分布,同时,足厥阴肝经向上经前额到达巅顶与督脉交会,足少阳胆经走行在头侧部,保健常用穴——百会穴,也位于头顶正中。因此,力道适中地叩击头部,能够鼓动肝胆经脉的气血运行,同时可振奋一身阳气。

[雪花]02梳头

方法:用木质梳子梳头,每天1次,每次3-5分钟。先顺着头发梳,将头发梳顺,接着逆向梳,然后再顺着梳。梳时用力要均匀适当,不要用力过猛,以防划破头皮。

解读:梳头不仅可刺激局部血液循环,还可刺激肝胆经的穴位,理肝气、益肝血。对于慢性肝病伴有偏头痛、眩晕、耳鸣等症状的患者,常叩头、梳头,尤为有效。

[雪花]03击掌

方法:两手侧平举,手臂伸直,与身体呈90度直角,手指伸直分开,然后用力击掌。注意要用力,使得手掌发出声来,自觉疼痛。一般20次左右为度。

解读:以全息医学理念与中医经络理论为基础的手针疗法,认为人体的各个脏器组织都在双手掌部有其对应的反射点,通过击掌刺激双手掌,可以起到调节周身气血的作用。

[给你小心心]我是北京中医药大学东方医院的副主任医师[举手]孙利红,从医近 40年,一直致力于研究肝病相关问题,积累了丰富的临床经验
如果你想改善你的肝病!#肝硬化##肝脏健康#

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我来帮你辩证分析!

1⃣.肝硬化

2⃣.肝结节

3⃣.肝纤维化

4⃣.脂肪肝

5⃣.酒精肝

6⃣.自免肝

7⃣.肝功能异常

8⃣.慢性肝病

9⃣.肝Ca

许多人永远生活在希求不断的欲望与目标受挫的交相挣扎中,结果出乎他们意料的是,总是在某个突然时刻,他们的生命就像遭受霹雳一样,瞬间就被炸裂、击碎。从古至今,还未有一人能逃离得了死主的最后审判。尽管人人都不愿感受死亡阴影,但在无人预知也无人预报的情况下,阎罗王却总是不期而至。而在肉体生命消殒之后,个人之业力并不就此终结,随着他所造作的黑业白业,他也必将流转于相应的恶趣善趣。无欺之因果规律超越所有人、天众生的跨越能力,即就是得到阿罗汉果位的大圣者,也无法违越他自己前世所造之因,更遑论其他众生。因此,任何众生所造之善业恶业都将必然成熟、毫厘不爽。

可怕的是,末世众生大多禀性顽劣,所造之业尽属黑多白少,因之而将轮转于三恶趣中。想想看:地狱有难忍长久的寒热之痛;饿鬼的饥饿则广大无边;旁生更要受愚痴、互啖及被人役使之痛……如果我们在人间连一天的饥寒酷暑都无法承受的话,若是转生于恶趣,那些万倍于此的苦痛感受又如何消受?最令人不安的是,在某个众生业力未穷尽之前,他根本无法解脱相应的种种痛苦。因此,每个稍有智慧之人都应审慎思维恶趣之惨痛、可怕,但可惜的是,能如此思索的人在现世实在是少之又少。

再说三善趣之痛苦——人有生、老、病、死、爱别离、怨憎会诸苦;非天有争斗之苦;天人有死堕之苦,三界之中,何有例外?到处充满苦苦、变苦、行苦,众生何来欢乐与自在?所以说轮回真似火坑、魔女洲,无始无终如旋转的火轮一般的众生,在如此众多之苦痛煎熬中,要想彻底脱离苦海该怎么办?

结论只能是依赖、皈依佛法僧三宝,舍此定无他法可满自己离苦得乐之愿。因此,我们首先应明了随时忆念佛陀有非常大之意义,此即需要我们对佛陀生起坚定的信心,而这一切均来源于对佛祖身世的了知。

——全知麦彭仁波切
——《释迦牟尼佛广传·白莲花论》


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