#片言即证[超话]#《大乘妙法莲华经讲记》
  【序品第一】52.

「耆闍崛山」：翻译成汉语，叫灵鹫山。灵鹫是一种大鸟，这种鸟很有智慧。因为这个山的形相就像一只灵鹫。讲到这里，我们要会相归性。「王舍城」是表「涅槃城」，表法身坚固而不可动摇，灵鹫山是表无量万法；也可以把「王舍城」说为「心法」，「耆闍崛山」说为「色法」；或者「王舍城」表「正报」，「耆闍崛山」表「依报」，「依正不二」。

这个「中」，心外无法，法外无心。万法都是一个圆融的本体，万法都是一个大光明藏，大家注意！阿罗汉证到人我空以后，看到张三、李四、王五、山河大地，认为都是他的心变出来的，在《楞严经》被判为大我慢。可是佛菩萨明白，无量的万法都是一个心。许多人对这个问题很难突破，如果你还有迷惑，就好好把做梦观照清楚。在梦中张三、李四、王五各有各的肉身、思维、语言，是不是都是做梦的一个人一个念在变现的？佛法讲到这里，「唯智能入」。

阿弥陀佛感恩的心[心]
导师老教授慈悲教诲：【信而不受，非真信】【底下一定要受，受了一定要行】[心]《『受』是接受的意思。我相信之后，佛在这个经典上所讲的理论，我统统接受，我依照这个道理去做；佛所讲的方法，我完全接受，遵照这个方法去修学；佛所讲的境界，我完全接受，我修行一定逐渐契入这个境界，这叫「受」。》[心]《有许多人对于受持的意思不懂，以为每天把这个经念一遍就是受持，哪有那么容易！那叫读诵，受持是另外一回事情。「受」是真正接受佛的理论、方法、境界、种种教训，统统接受，认真去做，那才叫接受。》[心]《尽形寿的去做，决定不违背，那叫持。持是保持，就是相续，我不会中断，我永远这么做。》[心]《疏【信而不受，犹弗信也。】假如信，信了不接受，那这个信得不到利益，还是空过了。所以信底下一定要受，受了一定要行，那个功德才是圆满的，就是福慧二严实实在在不可思议。》[心]《所以我们理解，我们很清楚、很明白，表现在外面的真的是法喜充满，法喜充满就是我们世间人非常羡慕的快乐美满的人生。真正快乐美满的人生，唯有念阿弥陀佛专修净土的人才有，真快乐、真幸福、真的美满。》#常感师恩##觉悟人生唤醒自己##尊师重道依教奉行##感恩生命中所有相遇的人##敬请常念阿弥陀佛。消灾增福寿！众善奉行，年年如意。 2024年祝福所有人平平安安！ ##阳光心态.身心健康##佛教[超话]#

如果我们的身心有了尘垢，你就用《般若波罗蜜多心经》的法力来洗吧。念一遍就把你的垢染洗一遍，念十遍洗十遍，特别是“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”。这四句咒，包括六百卷《大般若经》。你虽然念了四句咒，就等于念了六百卷《大般若经》，咒就有这么大的威力。

——梦参老和尚开示

虔诚顶礼上梦下参长老，感恩长老！