书，是知识的源泉，取之不尽，用之不竭。书，是指路明灯，永不熄灭。古人说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。 一本书的功能，可以是功名路上的奠基石，也可以是怡情培养兴趣的源泉，可以固化人的思维，也可以洗涤人们的心灵。读书，应该有别样的意义。我深信每一本书中的文字都有自己的灵魂，每一行文字都有自己的意图，每个字都有自己的精神气。接下来，让我们一起品味中文学子阅读过后的心得体会吧！
每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。不要向儿童要求他不可能做到的事情。教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢?就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。
书名：《给教师的一百条建议》
1703010534 高悦
《断舍离》，斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，走在“自在·随心”的路上。
第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》，是在抖音好书分享会上，演员陈数关于《断舍离》的分享。
陈数老师认为《断舍离》强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数老师多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。
因为忙碌所带来的物质，并不一定等同于现在你所看到的和获得的价值，你所以为的忙碌也许只是碌碌而为，随之带来地也仅仅只是机械式地成长，而你丢失的可能是有计划的见识，健康？亦或是因为忙碌而忽略的亲情、友情和爱情？我想这大概就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分，舍去不必要的物质和欲念，停下来，感受生活和人生。而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到，因为之前没有断舍离的意识和概念，所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的，只是简单地实践断舍离，比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”，于是最直接的行为，就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀，认为扔了就好，扔了就不乱了，没有从根源上认识断舍离的含义，长期以往无法做到坚持，最后不了了之，鲜有成就。
其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不需要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”；为不需要的“杂物”减肥；在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了断舍离过程中的初步成功。
实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。
就如《断舍离》一书中所讲的，断舍离的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了断舍离，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。
说到这里，我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景：当你的潜意识没有进入到你的意识的时候，那就是你的命运。
书名：《断舍离》
1703010705 王思远
《漫长的告别》是美国推理小说作家雷蒙德·钱德勒创作的长篇小说。书中主人公一生都在告别中度过，他跟无数人相遇，又匆匆的告别，最终孤独的死去。他说“人生是一场漫长的告别，说一声再见，就是死去一点点。”
全书讲述的是因一次机缘巧合，孤独不羁的私家侦探马洛与优雅迷人的酒鬼特里·莱诺克斯成了朋友。后来，莱诺克斯卷入一桩凶杀案，逃亡异国后不久便自杀身亡。马洛坚信朋友是无辜的，即使面对各方势力的威胁，也要找出真相......然而故事尾声，作者揭示了好朋友其实是诈死，马洛心知肚明，告别的不是生命，告别的是感情。
我们在不断告别，同时也在不断相遇。人生由许多“你好”和“再见”串起。所有的“你好”一定对应着一声“再见”，直到和这个世界说“再见”。
书名:《漫长的告别》
1703010326 王净
最近看了一本很励志的图书——《唤醒心中的巨人》，作者是安东尼·罗宾。书中提供了一个基础的循序渐进的课程，可以让我们通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略，组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序，用来帮助你发现你的真实目的，并控制你的生活，激发你控制命运的能力。这本书可以说这是一本即哲学和逻辑学于一体的书籍。
作者告诉我们人生中那些看似错误或痛苦的经验有时候却是最宝贵的，一个人当他成功就容易自得意满，但一个人当他失败时就会戒慎恐惧，从而会好好决定出一条更成功的人生道路。这是我从这本书上所学到的知识。
书名:《唤醒心中的巨人》
1703010106 王嘉鑫
每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。不要向儿童要求他不可能做到的事情。教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢?就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。
书名：《给教师的一百条建议》
1703010534 高悦
《断舍离》，斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，走在“自在·随心”的路上。
第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》，是在抖音好书分享会上，演员陈数关于《断舍离》的分享。
陈数老师认为《断舍离》强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数老师多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。
因为忙碌所带来的物质，并不一定等同于现在你所看到的和获得的价值，你所以为的忙碌也许只是碌碌而为，随之带来地也仅仅只是机械式地成长，而你丢失的可能是有计划的见识，健康？亦或是因为忙碌而忽略的亲情、友情和爱情？我想这大概就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分，舍去不必要的物质和欲念，停下来，感受生活和人生。而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到，因为之前没有断舍离的意识和概念，所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的，只是简单地实践断舍离，比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”，于是最直接的行为，就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀，认为扔了就好，扔了就不乱了，没有从根源上认识断舍离的含义，长期以往无法做到坚持，最后不了了之，鲜有成就。
其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不需要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”；为不需要的“杂物”减肥；在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了断舍离过程中的初步成功。
实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。
就如《断舍离》一书中所讲的，断舍离的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了断舍离，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。
说到这里，我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景：当你的潜意识没有进入到你的意识的时候，那就是你的命运。
书名：《断舍离》
1703010705 王思远
《漫长的告别》是美国推理小说作家雷蒙德·钱德勒创作的长篇小说。书中主人公一生都在告别中度过，他跟无数人相遇，又匆匆的告别，最终孤独的死去。他说“人生是一场漫长的告别，说一声再见，就是死去一点点。”
全书讲述的是因一次机缘巧合，孤独不羁的私家侦探马洛与优雅迷人的酒鬼特里·莱诺克斯成了朋友。后来，莱诺克斯卷入一桩凶杀案，逃亡异国后不久便自杀身亡。马洛坚信朋友是无辜的，即使面对各方势力的威胁，也要找出真相......然而故事尾声，作者揭示了好朋友其实是诈死，马洛心知肚明，告别的不是生命，告别的是感情。
我们在不断告别，同时也在不断相遇。人生由许多“你好”和“再见”串起。所有的“你好”一定对应着一声“再见”，直到和这个世界说“再见”。
书名:《漫长的告别》
1703010326 王净
最近看了一本很励志的图书——《唤醒心中的巨人》，作者是安东尼·罗宾。书中提供了一个基础的循序渐进的课程，可以让我们通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略，组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序，用来帮助你发现你的真实目的，并控制你的生活，激发你控制命运的能力。这本书可以说这是一本即哲学和逻辑学于一体的书籍。
作者告诉我们人生中那些看似错误或痛苦的经验有时候却是最宝贵的，一个人当他成功就容易自得意满，但一个人当他失败时就会戒慎恐惧，从而会好好决定出一条更成功的人生道路。这是我从这本书上所学到的知识。
书名:《唤醒心中的巨人》
1703010106 王嘉鑫
新书秒杀105包邮中华经典诗词
一套10册，编者从3000多年前的《诗经》一直到近代王国维等人的诗词中精心遴选篇幅适中、易于背诵的诗词作品约2000首，可以说基本上囊括了中国最经典的诗词。编排按时代顺序，第一册为先秦诗歌，第二册为汉魏六朝诗歌，第三、四、五册为唐五代诗词，第六、七、八册为宋金诗词，第九册为元明诗词，第十册为清代诗词。这样既突出了唐宋诗词的经典性与重要地位，又充分考虑了其前后各时代的诗歌创作情况，读者通过阅读这些诗词，能够对中国古诗词的演变脉络和发展趋向有一个整体的印象和把握，从而使自己成为一个真正的“诗词达人”。本书取精用宏，专注文本，仅为诗词加上必要的简单注释，避免让读者陷入繁复冗长的引文之中，同时，还将每首诗词译为现代汉语，使诗词中的意思可以连贯完整地呈现，便于读者理解体会。翻译时，注意语言的流畅优美，但并不强求译文押韵，一切以有助于阅读为宗旨。除注释、今译之外，每首诗词还配有寥寥几句诗解。诗解阐明诗词的主旨，有时也解说一些相关知识，但点到为止，不作过度阐发。简明实用，可以说是这套《中华经典诗词2000首》的最大特色。
一套10册，编者从3000多年前的《诗经》一直到近代王国维等人的诗词中精心遴选篇幅适中、易于背诵的诗词作品约2000首，可以说基本上囊括了中国最经典的诗词。编排按时代顺序，第一册为先秦诗歌，第二册为汉魏六朝诗歌，第三、四、五册为唐五代诗词，第六、七、八册为宋金诗词，第九册为元明诗词，第十册为清代诗词。这样既突出了唐宋诗词的经典性与重要地位，又充分考虑了其前后各时代的诗歌创作情况，读者通过阅读这些诗词，能够对中国古诗词的演变脉络和发展趋向有一个整体的印象和把握，从而使自己成为一个真正的“诗词达人”。本书取精用宏，专注文本，仅为诗词加上必要的简单注释，避免让读者陷入繁复冗长的引文之中，同时，还将每首诗词译为现代汉语，使诗词中的意思可以连贯完整地呈现，便于读者理解体会。翻译时，注意语言的流畅优美，但并不强求译文押韵，一切以有助于阅读为宗旨。除注释、今译之外，每首诗词还配有寥寥几句诗解。诗解阐明诗词的主旨，有时也解说一些相关知识，但点到为止，不作过度阐发。简明实用，可以说是这套《中华经典诗词2000首》的最大特色。
常听或者念《大悲咒》的好处
1、喜闻念诵《大悲咒》有殊胜利益
《大悲咒》是善音，是觉醒的音乐，可以打破人的无明烦恼，使人心灵觉醒。
诵持《大悲咒》，可以灭掉自已的罪业，许多行者把《大悲咒》当作一门修行的法门
如果专修《大悲咒》，或在家多读、多听《大悲咒》，必有奇特效应。
念诵《大悲咒》能治身病、心病、消业、降魔，利于世间一切利益。
因为《大悲咒》是观世音菩萨的真言，是成佛修道的重要法门之一，摄心念佛念咒必然会感通佛菩萨，必然会得到诸佛菩萨的无量加持功德。
心中有佛，当下多念或者说多听《大悲咒》，都会得到佛咒力的加持，圆满自已的愿行。
2、喜闻念诵《大悲咒》后，回向众生有殊胜功德
学佛之路，不但自修自渡，还要自利利他，度有情众生，这才是修菩萨道。所以说佛子应发慈悲心，有度众生誓愿，修菩萨道，回向一切众生离苦得乐 才能有机会成就自已的佛道。
回向给法界一切有情众生，使更多的众生得到好处，使更多的众生得到您的学佛利益，那不是更殊胜的事吗？如果您作到了这点，那您的心量会越来越大，殊胜功德会越来越多。
3、若晚上睡眠时听《大悲咒》，是否不好？
《大悲咒》是佛咒，是观世音菩萨真言，具有强大的信息场量，具有神通般的佛咒力。
4、晚上听《大悲咒》，是不是会招来鬼妖？
宣化上人开示：“大悲咒通天地，就连鬼神听闻了，都能出离恶道。可见世间一切善众，都喜欢听闻大悲咒”。
只有那些妖魔鬼怪，是不喜欢的，而且听了才会望风而逃。
晚上听《大悲咒》，即使会招来鬼妖？，也不赶近前的。因为《大悲咒》有神奇力量，那就是有驱邪与降魔的作用，所以鬼妖是最怕念佛咒的。
5、孩子晚上睡觉哭闹害怕，多病怎么办？
若孩子晚上惊慌、害怕、哭闹不止，生病 有的恐怕是阴灵在作怪。配合看医生 加念大悲咒 就平安健康了
若遇到此情况，可在家中念佛菩萨圣号或播放大悲咒心经，那些阴灵鬼妖就不赶近前了，起到驱邪驱魔的作用。
6、家里常闹事不安宁怎么办？
有的人佛缘还未到，家里没有供奉佛菩萨像，有的倒是些鬼仙居住霸占着他的家，所以他的家里会常期闹事或全家人有不安宁之感。
还有的人家会出现鬼仙附体的现象，就是长期附在人的身上，玩弄是非，从精神上折腾你，折磨你。
有的让人不想活或想自杀，其实是他们的附体在作祟。
若遇到此现象，若主人家中供奉了佛像或经常播放《大悲咒》，那是非常之好事，可家里的鬼仙就很不高兴了或产生非常的害怕。
家人如果学会念佛菩萨圣号，或播放《大悲咒》、《楞严咒》等佛经佛咒的最好，有驱邪、镇宅的作用.
可见佛经佛咒的威力及效应作用之大。佛经佛咒，法力无边，力量无比，无坚不摧。
7、念诵或听《大悲咒》佛乐方式
人们行、住、坐、卧，持咒都可以，若真要躺着只可默念《大悲咒》，这是对佛菩萨的礼貌尊敬。
若是念诵或听闻《大悲咒》，应该在念诵或听完后再睡下休息，以示对诸佛菩萨的恭敬心。
如果是人老有病，只能躺着持咒或听，那是不得已的办法？只要学佛人心诚，佛菩萨会凉解的。否则，在一般情况下是建议不应该躺着出声念经念咒的。
平时行走、坐车、睡觉前或者在看电视的时候，都可以在心中默念佛菩萨圣号与佛咒的。
念的遍数为：三遍、五遍、七遍，或一百零八遍数。越多越好。
至于每日念的时间？可根据自已的时间而定立，并规定念多长时间？念的遍数越多越好，念的时间越长越好。
念或者听《大悲咒》完后，不要忘记作回向。只要每天坚持念诵，次数越多越好，效果也就越显著，必定会有大收获。
念诵要精进，就是不执不贪。摄心念，身心归一，才能做到一心不乱，感应才越大，领悟和体会。
摄心念，利益功德甚深！阿弥陀佛！请认真阅读。也许对您有益[愉快][福][福][福] https://t.cn/R2Wxlz6
1、喜闻念诵《大悲咒》有殊胜利益
《大悲咒》是善音，是觉醒的音乐，可以打破人的无明烦恼，使人心灵觉醒。
诵持《大悲咒》，可以灭掉自已的罪业，许多行者把《大悲咒》当作一门修行的法门
如果专修《大悲咒》，或在家多读、多听《大悲咒》，必有奇特效应。
念诵《大悲咒》能治身病、心病、消业、降魔，利于世间一切利益。
因为《大悲咒》是观世音菩萨的真言，是成佛修道的重要法门之一，摄心念佛念咒必然会感通佛菩萨，必然会得到诸佛菩萨的无量加持功德。
心中有佛，当下多念或者说多听《大悲咒》，都会得到佛咒力的加持，圆满自已的愿行。
2、喜闻念诵《大悲咒》后，回向众生有殊胜功德
学佛之路，不但自修自渡，还要自利利他，度有情众生，这才是修菩萨道。所以说佛子应发慈悲心，有度众生誓愿，修菩萨道，回向一切众生离苦得乐 才能有机会成就自已的佛道。
回向给法界一切有情众生，使更多的众生得到好处，使更多的众生得到您的学佛利益，那不是更殊胜的事吗？如果您作到了这点，那您的心量会越来越大，殊胜功德会越来越多。
3、若晚上睡眠时听《大悲咒》，是否不好？
《大悲咒》是佛咒，是观世音菩萨真言，具有强大的信息场量，具有神通般的佛咒力。
4、晚上听《大悲咒》，是不是会招来鬼妖？
宣化上人开示：“大悲咒通天地，就连鬼神听闻了，都能出离恶道。可见世间一切善众，都喜欢听闻大悲咒”。
只有那些妖魔鬼怪，是不喜欢的，而且听了才会望风而逃。
晚上听《大悲咒》，即使会招来鬼妖？，也不赶近前的。因为《大悲咒》有神奇力量，那就是有驱邪与降魔的作用，所以鬼妖是最怕念佛咒的。
5、孩子晚上睡觉哭闹害怕，多病怎么办？
若孩子晚上惊慌、害怕、哭闹不止，生病 有的恐怕是阴灵在作怪。配合看医生 加念大悲咒 就平安健康了
若遇到此情况，可在家中念佛菩萨圣号或播放大悲咒心经，那些阴灵鬼妖就不赶近前了，起到驱邪驱魔的作用。
6、家里常闹事不安宁怎么办？
有的人佛缘还未到，家里没有供奉佛菩萨像，有的倒是些鬼仙居住霸占着他的家，所以他的家里会常期闹事或全家人有不安宁之感。
还有的人家会出现鬼仙附体的现象，就是长期附在人的身上，玩弄是非，从精神上折腾你，折磨你。
有的让人不想活或想自杀，其实是他们的附体在作祟。
若遇到此现象，若主人家中供奉了佛像或经常播放《大悲咒》，那是非常之好事，可家里的鬼仙就很不高兴了或产生非常的害怕。
家人如果学会念佛菩萨圣号，或播放《大悲咒》、《楞严咒》等佛经佛咒的最好，有驱邪、镇宅的作用.
可见佛经佛咒的威力及效应作用之大。佛经佛咒，法力无边，力量无比，无坚不摧。
7、念诵或听《大悲咒》佛乐方式
人们行、住、坐、卧，持咒都可以，若真要躺着只可默念《大悲咒》，这是对佛菩萨的礼貌尊敬。
若是念诵或听闻《大悲咒》，应该在念诵或听完后再睡下休息，以示对诸佛菩萨的恭敬心。
如果是人老有病，只能躺着持咒或听，那是不得已的办法？只要学佛人心诚，佛菩萨会凉解的。否则，在一般情况下是建议不应该躺着出声念经念咒的。
平时行走、坐车、睡觉前或者在看电视的时候，都可以在心中默念佛菩萨圣号与佛咒的。
念的遍数为：三遍、五遍、七遍，或一百零八遍数。越多越好。
至于每日念的时间？可根据自已的时间而定立，并规定念多长时间？念的遍数越多越好，念的时间越长越好。
念或者听《大悲咒》完后，不要忘记作回向。只要每天坚持念诵，次数越多越好，效果也就越显著，必定会有大收获。
念诵要精进，就是不执不贪。摄心念，身心归一，才能做到一心不乱，感应才越大，领悟和体会。
摄心念，利益功德甚深！阿弥陀佛！请认真阅读。也许对您有益[愉快][福][福][福] https://t.cn/R2Wxlz6
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