今天在回来的高架上,看见三起车祸,都是连环追尾,堵车增加了追尾的事故率,但我就不太明白他们为什么要离前车那么近,我从后视镜看到我后面的那辆车离得我特别近,从他的车灯看得出车比我的宽,开着强光晃的我眼睛什么都看不到。我把玻璃降下来,试图给他试图关掉远灯,但是实在没有什么手势可以表示关掉远灯,允悲。我晚上的视力不好,但我看到他的车是丰田的陆地巡洋舰,高,宽,还打着强光离我的车不知道有没有半个轮胎的距离,真的把我气的!
“规矩”来自伏羲女娲
我们人类祖先伏羲女娲,女娲拿着规,伏羲拿着距,提醒我们,男子要方正,女子要圆融,要处处遵守规矩。
……诸葛长青
我们知道有句话“没有规矩不成方圆”,其出自《孟子》的“不以规矩,不能成方圆”。规矩本义就是圆规和矩尺,现在引申为一定的规章制度。
我们再来看一下这张图中伏羲和女娲分别拿了什么。左边是伏羲,他手中拿的是“矩”,规矩的“矩”。右边女娲手中拿的是“规”。这是中国古代最重要的两件绘图工具,叫“没有规矩不成方圆”(一个用来画方形,一个用来画圆形)。男人为什么要拿矩?因为男人要行“方正之道”,男人只要行方正之道,就会不生病。女人要拿规,行“圆融之道”。女人一定要圆融,越圆融越可以自我保护。
在汉画像石中,伏羲女娲是个常见主题。比如山东嘉祥武梁祠西壁的伏羲图,人首蛇身的伏羲和女娲尾巴缠在一起,伏羲拿着矩尺,女娲拿着圆规。旁边还刻着一行字:“伏戏仓精,初造王业,画卦结绳,以理海内。”这和传世文献对伏羲记载也吻合,《易传·系辞下》说:“古者包牺氏之王天下也,……近取诸身,远取诸物,于是始作八卦”,可见,伏羲一直被视为人文始祖。
那么这个女性如何认定是女娲呢?女娲有补天造人的传说,都是汉代的,看似和伏羲没有关系。《说文解字·女部》:“娲,古之神圣女,化万物者也。”但实际上早在战国,伏羲和女娲就作为开辟始祖出现过。楚帛书记载远古原来没有时间概念,而雹䖒和女填生了四时神,从此有了一天四时之分。这个女填明显就是女娲,可见两人作为始祖配偶神的说法,很早就出现了。
所以说,汉画像石的伏羲女娲拿着规矩,不是表示别的,正说明他们是文明之祖。没有规矩,不成方圆。规可以画圆,矩可以画方,天圆地方,规矩发明了万事万物。在他们之前,人类社会是混沌的;他们之后,人类历史才进入了文明时代。
伏羲,华夏民族人文先始、三皇之一,亦是福佑社稷之正神,同时也是我国文献记载最早的创世神。女娲,中国上古神话中的创世女神,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
风姓,燧人氏之子。 又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲。史记中称伏牺,后与太昊合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。
相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度。后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,留下了女娲补天的神话传说。
伏羲与女娲这两位人文始祖,在汉代造像中不仅出现频率极高,而且有些程式化的特点,一般而言会有这么几个突出特点:
1.两者在画面中位置对称
2.两者形态特征及身体姿态类似(人首龙身),以面部和冠饰区分男女
3.两者手中持物两相对照,若伏羲手捧太阳,女娲则手捧月亮,或伏羲执规,女娲必执矩!
为什么说伏羲女娲和原始天文学又关呢?
在汉代洛阳卜千秋墓葬中,伏羲女娲就已经和青龙、白虎、朱雀、玄武以及日中金乌、月中蟾蜍,共同出现在绘制于墓顶的天穹壁画上,而在汉代人的观念中,墓顶天穹正是一个微缩的宇宙!
值得注意的是,在新疆吐鲁番出土了很多唐代的帛画,其中伏羲女娲的天文学旨趣则更加明显:
在画面四周清晰的绘制了日月和二十八星宿的星象!因此,很多人直接会据此认定伏羲女娲为太阳神和月亮神,但实际上如果了解汉人宇宙观,就会发现可能还有更深层次的含义。
在汉代二元五行理论体系下,一切皆有对应:
阴阳、日月、春秋、东西、男女、生杀、火水、德刑、 规矩
也就是说,伏羲与女娲这一对偶神,就是“一阴一阳谓之道”的集中提现:
所以,他们一东一西,一男一女,一春一秋,一规一矩!这里集中要说的是后两者,也就是伏羲女娲,春秋和规矩的象征!
《淮南子·时则训》中有云:“春为规,秋为矩”是也!因此春秋和规矩是可以联系起来的!
而伏羲司春,也是史有明文!
《帝王世纪》云:“燧人氏没,庖牺氏代之继天而王,首德于木,为百王先。帝出于震,未有所因,故位在东方,主春”
有人说了,伏羲主春有明文可证,但是女娲司秋没有文献记载,实际上女娲的记载,仅见于《山海经》之《大荒西经》,其文曰:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处粟广之野,横道而处”!
我们再来看一下这张图中伏羲和女娲分别拿了什么。左边是伏羲,他手中拿的是“矩”,规矩的“矩”。右边女娲手中拿的是“规”。这是中国古代最重要的两件绘图工具,叫“没有规矩不成方圆”(一个用来画方形,一个用来画圆形)。男人为什么要拿矩?因为男人要行“方正之道”,男人只要行方正之道,就会不生病。女人要拿规,行“圆融之道”。女人一定要圆融,越圆融越可以自我保护。
顺带看一下中国古代的钱币,从钱币的形状上就告诉了我们什么叫“钱道”。用钱之道在外要圆融,内要方正。人的内心要方正,不可以歪着、斜着,这就是钱道。古代人在制作钱币这么一个小问题上,都要守“外圆内方”之道,可见中国文化在每一个小细节上都注意人性的规范。
1953年,现代科学家发现了生物的一种基本遗传物质——脱氧核糖核酸的分子,这一化生万物的基本遗传物质的结构是一种双螺旋线的结构形式,而这种双螺旋的结构形式竟然与人类始祖形象——“伏羲女娲交尾图”非常相似。这是个世界之谜。
在1965年的时候,新疆考古队来到了维吾尔自治区吐鲁番市进行考古发掘,没想到在试挖的过程中发现了意外的收获。
而那一次发现最为神奇的文物则是一件被叫做“伏羲女娲绢像”的画像,很明显上面画了伏羲和女娲,但是当看到这幅“伏羲女娲绢像”的时候,所有考古专家都被震惊的尖叫了起来,因为从“伏羲女娲绢像”居然看到了人类的NDA结构图,这无疑是无法让人相信的。
(本文资料参考网络伏羲女娲多位专家资料)
诸葛长青:中国国学传统文化研究传承者,愿与天下有志者一起“传承国学、弘扬善德、振兴中华、造福世界”。邮箱:zhuge8031@163.com
我们人类祖先伏羲女娲,女娲拿着规,伏羲拿着距,提醒我们,男子要方正,女子要圆融,要处处遵守规矩。
……诸葛长青
我们知道有句话“没有规矩不成方圆”,其出自《孟子》的“不以规矩,不能成方圆”。规矩本义就是圆规和矩尺,现在引申为一定的规章制度。
我们再来看一下这张图中伏羲和女娲分别拿了什么。左边是伏羲,他手中拿的是“矩”,规矩的“矩”。右边女娲手中拿的是“规”。这是中国古代最重要的两件绘图工具,叫“没有规矩不成方圆”(一个用来画方形,一个用来画圆形)。男人为什么要拿矩?因为男人要行“方正之道”,男人只要行方正之道,就会不生病。女人要拿规,行“圆融之道”。女人一定要圆融,越圆融越可以自我保护。
在汉画像石中,伏羲女娲是个常见主题。比如山东嘉祥武梁祠西壁的伏羲图,人首蛇身的伏羲和女娲尾巴缠在一起,伏羲拿着矩尺,女娲拿着圆规。旁边还刻着一行字:“伏戏仓精,初造王业,画卦结绳,以理海内。”这和传世文献对伏羲记载也吻合,《易传·系辞下》说:“古者包牺氏之王天下也,……近取诸身,远取诸物,于是始作八卦”,可见,伏羲一直被视为人文始祖。
那么这个女性如何认定是女娲呢?女娲有补天造人的传说,都是汉代的,看似和伏羲没有关系。《说文解字·女部》:“娲,古之神圣女,化万物者也。”但实际上早在战国,伏羲和女娲就作为开辟始祖出现过。楚帛书记载远古原来没有时间概念,而雹䖒和女填生了四时神,从此有了一天四时之分。这个女填明显就是女娲,可见两人作为始祖配偶神的说法,很早就出现了。
所以说,汉画像石的伏羲女娲拿着规矩,不是表示别的,正说明他们是文明之祖。没有规矩,不成方圆。规可以画圆,矩可以画方,天圆地方,规矩发明了万事万物。在他们之前,人类社会是混沌的;他们之后,人类历史才进入了文明时代。
伏羲,华夏民族人文先始、三皇之一,亦是福佑社稷之正神,同时也是我国文献记载最早的创世神。女娲,中国上古神话中的创世女神,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
风姓,燧人氏之子。 又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲。史记中称伏牺,后与太昊合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。
相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度。后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,留下了女娲补天的神话传说。
伏羲与女娲这两位人文始祖,在汉代造像中不仅出现频率极高,而且有些程式化的特点,一般而言会有这么几个突出特点:
1.两者在画面中位置对称
2.两者形态特征及身体姿态类似(人首龙身),以面部和冠饰区分男女
3.两者手中持物两相对照,若伏羲手捧太阳,女娲则手捧月亮,或伏羲执规,女娲必执矩!
为什么说伏羲女娲和原始天文学又关呢?
在汉代洛阳卜千秋墓葬中,伏羲女娲就已经和青龙、白虎、朱雀、玄武以及日中金乌、月中蟾蜍,共同出现在绘制于墓顶的天穹壁画上,而在汉代人的观念中,墓顶天穹正是一个微缩的宇宙!
值得注意的是,在新疆吐鲁番出土了很多唐代的帛画,其中伏羲女娲的天文学旨趣则更加明显:
在画面四周清晰的绘制了日月和二十八星宿的星象!因此,很多人直接会据此认定伏羲女娲为太阳神和月亮神,但实际上如果了解汉人宇宙观,就会发现可能还有更深层次的含义。
在汉代二元五行理论体系下,一切皆有对应:
阴阳、日月、春秋、东西、男女、生杀、火水、德刑、 规矩
也就是说,伏羲与女娲这一对偶神,就是“一阴一阳谓之道”的集中提现:
所以,他们一东一西,一男一女,一春一秋,一规一矩!这里集中要说的是后两者,也就是伏羲女娲,春秋和规矩的象征!
《淮南子·时则训》中有云:“春为规,秋为矩”是也!因此春秋和规矩是可以联系起来的!
而伏羲司春,也是史有明文!
《帝王世纪》云:“燧人氏没,庖牺氏代之继天而王,首德于木,为百王先。帝出于震,未有所因,故位在东方,主春”
有人说了,伏羲主春有明文可证,但是女娲司秋没有文献记载,实际上女娲的记载,仅见于《山海经》之《大荒西经》,其文曰:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处粟广之野,横道而处”!
我们再来看一下这张图中伏羲和女娲分别拿了什么。左边是伏羲,他手中拿的是“矩”,规矩的“矩”。右边女娲手中拿的是“规”。这是中国古代最重要的两件绘图工具,叫“没有规矩不成方圆”(一个用来画方形,一个用来画圆形)。男人为什么要拿矩?因为男人要行“方正之道”,男人只要行方正之道,就会不生病。女人要拿规,行“圆融之道”。女人一定要圆融,越圆融越可以自我保护。
顺带看一下中国古代的钱币,从钱币的形状上就告诉了我们什么叫“钱道”。用钱之道在外要圆融,内要方正。人的内心要方正,不可以歪着、斜着,这就是钱道。古代人在制作钱币这么一个小问题上,都要守“外圆内方”之道,可见中国文化在每一个小细节上都注意人性的规范。
1953年,现代科学家发现了生物的一种基本遗传物质——脱氧核糖核酸的分子,这一化生万物的基本遗传物质的结构是一种双螺旋线的结构形式,而这种双螺旋的结构形式竟然与人类始祖形象——“伏羲女娲交尾图”非常相似。这是个世界之谜。
在1965年的时候,新疆考古队来到了维吾尔自治区吐鲁番市进行考古发掘,没想到在试挖的过程中发现了意外的收获。
而那一次发现最为神奇的文物则是一件被叫做“伏羲女娲绢像”的画像,很明显上面画了伏羲和女娲,但是当看到这幅“伏羲女娲绢像”的时候,所有考古专家都被震惊的尖叫了起来,因为从“伏羲女娲绢像”居然看到了人类的NDA结构图,这无疑是无法让人相信的。
(本文资料参考网络伏羲女娲多位专家资料)
诸葛长青:中国国学传统文化研究传承者,愿与天下有志者一起“传承国学、弘扬善德、振兴中华、造福世界”。邮箱:zhuge8031@163.com
记·婚礼 2020.12.25
这是一场从早到晚在翻山越岭~意外频发~闹闹吵吵中举行的婚礼!!!
第1⃣️次见到早-中-晚三餐都是火锅的婚宴!
第1⃣️次见到那么“迫切”想挑水的新娘穿着高跟鞋奔跑向挑水地,那速度穿着平底鞋的我们都无法跟上
第1⃣️次那么近距离观赏烟花,烟花放完回过头来和我说被烟花燃完的废料砸的脸疼的新娘
~欢声笑语
嬉笑吵闹
眼泪~
交织而成的一场婚礼|
我想这应该就是人间最美烟火气吧!!
牛逼哄哄Vendor List:
能解决一切意外的@独立婚礼策划师素贞
花艺美觉天际的@独立花艺师佳佳
出图快又绝简直不是人的@vincentjam_studio @recophoto @arasi柏林
被化妆耽误的实际统筹@MostBeauty-微
容忍策划又呵护花艺的暖男搭建李鑫
什么甜品都能做到的Sammy
#婚礼跟妆##婚礼##新娘跟妆##疯狂婚礼季#
这是一场从早到晚在翻山越岭~意外频发~闹闹吵吵中举行的婚礼!!!
第1⃣️次见到早-中-晚三餐都是火锅的婚宴!
第1⃣️次见到那么“迫切”想挑水的新娘穿着高跟鞋奔跑向挑水地,那速度穿着平底鞋的我们都无法跟上
第1⃣️次那么近距离观赏烟花,烟花放完回过头来和我说被烟花燃完的废料砸的脸疼的新娘
~欢声笑语
嬉笑吵闹
眼泪~
交织而成的一场婚礼|
我想这应该就是人间最美烟火气吧!!
牛逼哄哄Vendor List:
能解决一切意外的@独立婚礼策划师素贞
花艺美觉天际的@独立花艺师佳佳
出图快又绝简直不是人的@vincentjam_studio @recophoto @arasi柏林
被化妆耽误的实际统筹@MostBeauty-微
容忍策划又呵护花艺的暖男搭建李鑫
什么甜品都能做到的Sammy
#婚礼跟妆##婚礼##新娘跟妆##疯狂婚礼季#
✋热门推荐