今天给一个小伙子看八字,其格局是非常好的,利事业、桃花也旺。为了验证其时辰是否准确,通过流年运势好坏定位,对方回答是准确的。但是感情和事业还是没有达到其应有高度!八字其实是一个人上限与下限的区间,有其先天客观性,但是后天个人也很重要,凡是自己争取。古人云:一命二运三风水四积阴德五读书
学佛真的能改变命运?
大家评论一下,我的命运有没有改?
按照八字大运,我犯桃花在辛丑年,2021年。果然在那年有一个女同事迷恋我追求我几个月,她每一次表白,我都坚定拒绝。
那年9月30日楼下饭店的女服务员给我留电话号码,要求22点半约会,说想跟我玩。她经常看我上下班经过,那天竟然跟我说话了。我当然没有打电话约她。
如果我没有学佛,会发生什么?命里的桃花出现了,但是我不接受,这算不算改变了命运?
佛学后来翻译命运叫做“业力”,有人问业力是不是宿命论?对,宿命论是根据业力而来。站在宿命论的立场来讲,人生的命运都有一定。
很多人说学佛不应该相信宿命论,其实,宿命论也与佛法有关。命运是谁主使的?不是上帝,也不是阎王,也不是佛菩萨,是自己造成的,心造的。
今生的果报是过去生的种子生现行,今生的生理行为及心理行为又变成来生的种子。所以说:“欲知前生事,今生受者是;欲知来生事,今生作者是。”命运就是业的道理。
世界上有许多事情不可抗拒,是莫名其妙来的,在中国文化里有一个代表名词叫做“命”。所谓种子生现行,就是命运的道理。
命运可不可以转变呢?可以转变,我们自己可以控制,一切唯心,心的转变就可以转变命运。但是这个转变非常困难,要莫大的善行功德才能够转变得了。
改变命运太难了。
改命太难了。
今生的命太难改了。
所谓改变命运,一般是指改变来世的果报。
因为业力不可思议,业力太强大。
所以今生要认命。
很多大德都劝我们认命,随缘。
但是我的命运好像有改变。所谓“一命二运三风水四积德五读书”。看到了吧,积德和读书(读圣贤书),可以改变命运。我们读佛经读经典就能改变命运。
大家评论一下,我的命运有没有改?
按照八字大运,我犯桃花在辛丑年,2021年。果然在那年有一个女同事迷恋我追求我几个月,她每一次表白,我都坚定拒绝。
那年9月30日楼下饭店的女服务员给我留电话号码,要求22点半约会,说想跟我玩。她经常看我上下班经过,那天竟然跟我说话了。我当然没有打电话约她。
如果我没有学佛,会发生什么?命里的桃花出现了,但是我不接受,这算不算改变了命运?
佛学后来翻译命运叫做“业力”,有人问业力是不是宿命论?对,宿命论是根据业力而来。站在宿命论的立场来讲,人生的命运都有一定。
很多人说学佛不应该相信宿命论,其实,宿命论也与佛法有关。命运是谁主使的?不是上帝,也不是阎王,也不是佛菩萨,是自己造成的,心造的。
今生的果报是过去生的种子生现行,今生的生理行为及心理行为又变成来生的种子。所以说:“欲知前生事,今生受者是;欲知来生事,今生作者是。”命运就是业的道理。
世界上有许多事情不可抗拒,是莫名其妙来的,在中国文化里有一个代表名词叫做“命”。所谓种子生现行,就是命运的道理。
命运可不可以转变呢?可以转变,我们自己可以控制,一切唯心,心的转变就可以转变命运。但是这个转变非常困难,要莫大的善行功德才能够转变得了。
改变命运太难了。
改命太难了。
今生的命太难改了。
所谓改变命运,一般是指改变来世的果报。
因为业力不可思议,业力太强大。
所以今生要认命。
很多大德都劝我们认命,随缘。
但是我的命运好像有改变。所谓“一命二运三风水四积德五读书”。看到了吧,积德和读书(读圣贤书),可以改变命运。我们读佛经读经典就能改变命运。
一命二运三风水
四积功德五读书
六名七相八敬神
九交贵人十养生
十一择业与择偶
十二趋吉要避凶
人生若要更幸福
以上件件想清楚
--
结合这个时代来看,可以这么解读:
父母条件与基因就是命
时代与经济周期就是运
住的城市与学区就是风水
利他就是积功德
随处吸收信息就是读书
积极的暗示就是名
爱干净爱笑就是相
找到人生榜样就是敬神
加入高质量圈子就是交贵人
早睡早起就是养生
知道自己想要什么就是择业
愿意与谁长期相处就是择偶
勿以善小而不为就是趋吉
勿以恶小而为之就是避凶
四积功德五读书
六名七相八敬神
九交贵人十养生
十一择业与择偶
十二趋吉要避凶
人生若要更幸福
以上件件想清楚
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结合这个时代来看,可以这么解读:
父母条件与基因就是命
时代与经济周期就是运
住的城市与学区就是风水
利他就是积功德
随处吸收信息就是读书
积极的暗示就是名
爱干净爱笑就是相
找到人生榜样就是敬神
加入高质量圈子就是交贵人
早睡早起就是养生
知道自己想要什么就是择业
愿意与谁长期相处就是择偶
勿以善小而不为就是趋吉
勿以恶小而为之就是避凶
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