#原来攒钱真的能上瘾#
不仅存钱上瘾，省钱更上瘾。

豆瓣小组“抠门男性联合会”汇集了几百万位以抠门为生活目标的组员，他们称自己为“小抠”。在消费主义盛行的当下，他们过着极度节俭的生活。

钱可以买来体面、物质享受和消遣，但他们不需要这些。他们坚信，如果轻视金钱，就会在人生的另一个路口遭到报复。

下面的两个低消费生活主义者的故事：

1、垃圾箱旁那两块废弃的沙发垫，李瀚前一天下午闲逛时就注意到了。他惦记了一晚上，第二天走一公里的路过来找，沙发垫还在。

小一些的那块被李瀚挑中，他捡了根手指粗的木棍，用力抽落上面的浮灰，以最小的身体接触面积将它扛回了家。用吸尘器清理完沙发垫，李瀚坐上去，觉得好像少了点什么。

他再次出门，步行2公里来回，把另一块稍大的沙发垫扛回来当靠背，路上拣到一块长木板，正好可以搭在塑料椅上放电脑。

一个粗糙的居家办公环境搭建完成，只花了时间和力气。这对李瀚来说不算什么，他没有别的爱好，就喜欢到外面闲逛，只要破除心理障碍，很多生活用品都可以在街上觅到。

在豆瓣小组“抠门男性联合会”，李瀚被誉为“抠组之光”。他曾发帖教大家:土豆切丝沥水，留在盆底的水淀粉倒在A4纸上晾干，得到的土豆淀粉，足够支撑一次炒肉活动;将生鸡蛋冷冻，要吃的时候，剪一点点放到水杯里，搅散、加盐，微波两分钟，可获得一杯蛋花汤。这样吃，一枚鸡蛋可以吃三天，冰冻过的鸡蛋，风味更浓郁。

在别处，抠门是绝对的贬义词，但在抠男组，大家以抠为荣，抠到极致的人会被称作大神。

物尽其用是最基本的抠门守则。比如，啃过的鸡骨头熬高汤，用过期啤酒泡脚，后脚跟破洞的袜子可以倒过来套到脚踝处，当船袜穿。

有人仅花五块钱就能解决三天的伙食:倒置香菇肉酱瓶，用分离出来的油煎超市买回的降价鸡蛋，搭配一块钱一袋的龙须面，记得拿信用卡付款攒积分。

这位坐标广州天河区体育西附近甲级写字楼的组员，每周只花10块钱吃饭，省下来的钱都买了比特币。他已经12年没在豆瓣上发言了，偶然撞见抠男组，他觉得终于找到了组织，慷慨地把自己的抠门经分享给同伴。

“抠门男性联合会”本是一个专供男性朋友交流抠门心得的小组，随着不断有女性成员加入，群组的性别定位遭遇冲击。

2、27岁的冯其欣生活在广州，虽是女生，但她只在抠男组活跃，因为在抠女组还是会产生购物欲望，不可能真正的省钱。她一直喜欢种花，看到有人分享自己种的菜，现在，她的花盆里多了辣椒和小葱。

冯其欣严格将月支出控制在700块以内，为节约交通费，特意找了份离家较近的工作，每天带便当上班，冰箱里囤着很多特价菜和水果。

没人知道冯其欣正在努力省钱，以为她突然对烹饪有了兴趣。默默攒钱，但不希望被人知道自己有钱，身边的人都是这样，从不交流收入和存款的话题。姐妹比她还要抠门，有时一起逛街，如果姐妹花的钱比自己多，眼神明显会流露出一点不开心。

这种微妙的情绪她心领神会。姐妹怂恿她消费的时候，就算那件衣服再漂亮、再合心意，她也不会慨然解囊。

两个抠门的人都希望自己是花钱更少的那个，于是常常，她们逛了大半天，什么都不会买。

之前冯其欣在一家制衣厂工作，以成本价买过5块钱的T恤，20块的加绒卫衣，在她看来，商场里售价100多的短袖根本是在收智商税。她很高兴自己就是喜欢那些便宜的东西，即使有很多钱，她也不知道要买什么。

只有一次例外，导购以“穿得漂亮更容易遇到喜欢的男孩子”的理由，说服她买下一件400块的冬季大衣。她觉得自己被洗脑了，至今忆起都很心痛。

能自己做的东西，冯其欣尽量不买。做过功课后，她花13块8在网上买到500g洗衣液母料，按配方兑水加盐，制出了5斤洗衣液，经试验，清洁力度和超市售卖的洗衣液差别不大。

这还不是最省钱的。很快有人在她自制洗衣液的帖子里提示，按价格从低到高搜索，有的网店15.1元能买到8斤洗衣液。

秉持着金钱效益最大化的宗旨，抠男组的成员像清教徒般自律。有人曾按耐不住想喝可乐的冲动，一只脚已经迈进小超市，又转头狠狠给自己一耳光，走了出来。那个月他只花了88块，瘦了近10斤，脂肪肝从中度转为轻微。

不是所有人都能通过断齑画粥的方式获得健康的升格。抠亦有道，李瀚认为，什么都可以抠，但在吃上不行。因猪肉价格上涨，他试过连续一个月吃素，苹果切块当早餐，喝五毛钱一条的速溶咖啡。但胃就像个无底洞。有肉吃的时候，焖一锅米饭能吃两天，后来配菜变成辣椒，他一顿能吃半锅。

食欲得不到满足，整天光想着吃东西，做什么事都无法集中注意力，很快，身体就对蛋白质投降了，李瀚开始隔一天吃一次肉。

重新回归荤食，他发了条朋友圈:上天让每个人都拥有一个胃，我们就不得不参与这种追逐。

有句老话说——百病不离肝，万病不离痰。
确实，咱们得上的病，有很多都是从肝郁、痰湿发展而来的。
比如——甲状腺结节、乳腺结节、肌瘤、梅核气。
在中医调治中，往往都要化痰湿，调肝气。

有一患者，查出个甲状腺结节，像颗小枣那么大，不痛不肿，做了个手术，就回家了。
结果不到1年，脖子上的“包”又鼓起来了。难不成再去做个手术？会不会再复发？

结节复发为什么？还是体内的环境没有改变，不要光想着“扔垃圾”就能改善环境，找到产生“垃圾”的源头才是调治的关键！


这个结节就是痰核，表现为舌苔薄腻，脉象弦细，典型的——痰气淤阻、肝气郁滞。

要疏肝行气，把痰核给化开，取：
贝母、青皮、陈皮、制半夏、连翘、当归、川芎、独活、猫爪草、白芥子、合欢皮、炙甘草。

这一类的结节、包块，成因多是痰气郁结导致的，如果一个人肝气郁滞，就会导致体内的痰湿水液输布异常，最终凝结于颈前形成结节、包块，这甲状腺结节，也叫它——瘿瘤。

这个时候不但要把这个痰湿给化开，还要做到疏肝行气，看似是两码事，其实必须密切配合，都得做好。


配伍其实就是——海藻玉壶汤的运用，出自《外科正宗》，调治的就是这些瘿瘤、痰核。

简单的来看，贝母、昆布、海藻、半夏等品主要就是化痰散结软坚的，陈皮、青皮、独活行气解郁，也可化去痰湿，川芎、当归行血活血，通畅血脉，连翘也是调治结节的常用中药，亦可消肿散结。

中另加猫爪草、白芥子是善于消肿化痰散结的。而合欢皮，疏肝解郁的同时，亦可助眠。
虽说是个很古老的方剂，但对付结节包块还是有一手的。

如果大家不想跟它打交道，不管是有没有结节，或是调治中，都要关注自己的情绪、饮食，压力大偶尔发泄发泄，千万别把憋出病了。

经典的“一击脱离”又来了！

我理解你嘴欠，但是如果内心脆弱成这个样子，还是请你不要上网了。如果你不想我回复你，完全可以不用评论我，除非你觉得这种跑人家屋子里脱裤放屁转身就跑的行为很酷。

从你的那几句话我猜测你是读了点恩格斯的作品，读了，但又没完全读。所以我尽量引用恩格斯的原话来回答你。

【专偶制婚姻就是垄断卖淫】“但是，在这两种场合，婚姻都是由当事人的阶级地位来决定的，因此总是权衡利害的婚姻。这种权衡利害的婚姻，在这两种场合都往往变为最粗鄙的卖淫——有时是双方，而更常见的是妻子。妻子和普通娼妓的不同之处，只在于她不是像雇佣女工做计件工作那样出租自己的身体，而是把身体一次永远出卖为奴隶。”
婚姻不是垄断卖淫，私有制下，以权衡利害为基础的婚姻，才是。

【压根不该有婚姻】我猜你是说，应该废除婚姻制度。
“随着生产资料转归公有，个体家庭就不再是社会的经济单位了。私人的家务变为社会的事业。孩子的抚养和教育成为公共的事情；社会同等地关怀一切儿童，无论是婚生的还是非婚生的。”
恩格斯批判的是私有制下的婚姻制度，也只有消灭私有制，才有可能废除这样的婚姻制度。而在目前的社会，即便废除形式上的婚姻制度又能怎样？非但无法消灭，反而会加剧事实上的卖淫。

【右边这货到底藏着什么心思以为别人看不出来呢】什么心思？

另外，以此人为代表的某个群体常爱说，婚姻对妇女意味着家务奴役，想必是看到了这段话：“现代的个体家庭建立在公开的或隐蔽的妇女的家务奴隶制之上，而现代社会则是纯粹以个体家庭为分子而构成的一个总体。现今在大多数情形之下，丈夫都必须是挣钱的人，赡养家庭的人，至少在有产阶级中间是如此，这就使丈夫占据一种无须任何特别的法律特权加以保证的统治地位。”

恩格斯也说了：“自从大工业迫使妇女从家庭进入劳动市场和工厂，而且往往把她们变为家庭的供养者以后，在无产者家庭中，除了自专偶制出现以来就蔓延开来的对妻子的野蛮粗暴也许还遗留一些以外，男子统治的最后残余也已失去了任何基础。”

新中国成立后，妇女拥有了政治权利、劳动权利和生育权利。你可以批判具体的现象，反对当今社会那些旧制度、旧文化的遗留，比如随着某些东西复辟死灰复燃的彩礼。但是比起直面现实的问题，你们更喜欢扮演一个进步的左派，和城市的小布尔乔亚一起在互联网上“斗争”，资产阶级的身份政治非常吸引你们。

事实上，你被什么样的观点吸引对我来说不重要。在网上评论完就拉黑对方的人，就是单纯的懦夫，这样的你不具备讨论事物的能力，纯粹把互联网当成宣泄情绪的空间。因此，我这些话不是写给你看的，而是写给其他网友、我自己，和少数不小心来到我微博的你的同类。

P.S. 爱和女权抱团的左小鬼们，你们的导师马恩列斯毛都选择了婚姻，他们当中也没有谁提倡现代女权的“反婚反育”，甚至认为这是小资产阶级的观念。
P.P.S. 现代社会婚姻不是义务。如果你认为工作是剥削，但是没有别的收入来源，为了养活自己，你还是得工作。婚姻不一样，如果你认为婚姻是剥削，你可以不结婚，不生育，除了你亲人，没有人会催你和逼你，即便是你的亲人，他们也无法强迫你结婚。
P.P.P.S. 其他喜欢“一击脱离”的垃圾们如果看到此内容，没错，你们的户口本上只有你一人，如果你们还算得上是人的话。