谦虚是一种美德，那不争的纯洁退却了燥热与隔阂，虽然时光可以让人遗忘那些闪光的荣耀时刻。单纯而善良的幼稚的模样，带着淡淡的忧伤，还是当初邂逅的那样的优秀，情不染尘埃，爱不起焦灼。
这宁静的冬天，听，即使是难过也是一点一点的哭泣。在这特殊的日子里悼念着曾经的慈祥的恩宠，虽不可以上溯回哺，但是却可以展望可以期待的未来。当独自面对大自然的时候，不需要掩饰和伪装，内心朴实而从容。
穿梭之间枝叶随意的遮挡着阳光，这冬天里的树影一动也不动，僻静的思虑浑厚天然静雅。松枝舒匀，熨帖着酝酿着的浓厚氛围。喜欢这简约的含蓄，虽然没有奢靡的铺陈，却也有着凉寒温蔚的空幻，残枝败影之间越发的坚韧与挺搭。
步履不可停歇，对于未来，似乎可以期待新生事物层出不穷，是追慕宁静还是焦灼跋涉，圆通玄妙不可寻捉。蓬勃向上的乖戾荒废的虬枝一般依旧蔑视着岁月的寒冷。新年的钟声到了，却不得已要放弃工作陪护着爱人在医院里度过漫长的煎熬，这清冷的日子里又何苦写出这样的文章那。
心里难以安静的时候对于各种修辞以及唯美的写法充满了厌倦，似乎大白话也尚且可以珍惜与回味。迷朦的空气中总是传来设备嗡嗡的声响，忽然想到了夏天，似乎这极反的光景可以中和眼前的宁静，让心神可以在轻步的行走间收敛起来。
一切皆可摈弃，这无情的天道没有丝毫矫揉造作的样子，倒是这人间处处充满了温情，填充着苍白无力的生命，枯槁而如即将燃烬的木灰翻起来又一层层动心的火苗，流畅着唤醒那些麻滞的面孔，然后径自低下头去，寻思着紧紧关联的琐#减肥励志语录##减肥壁纸##减肥糖果##减肥咖啡##瘦身奶片#
这宁静的冬天，听，即使是难过也是一点一点的哭泣。在这特殊的日子里悼念着曾经的慈祥的恩宠，虽不可以上溯回哺，但是却可以展望可以期待的未来。当独自面对大自然的时候，不需要掩饰和伪装，内心朴实而从容。
穿梭之间枝叶随意的遮挡着阳光，这冬天里的树影一动也不动，僻静的思虑浑厚天然静雅。松枝舒匀，熨帖着酝酿着的浓厚氛围。喜欢这简约的含蓄，虽然没有奢靡的铺陈，却也有着凉寒温蔚的空幻，残枝败影之间越发的坚韧与挺搭。
步履不可停歇，对于未来，似乎可以期待新生事物层出不穷，是追慕宁静还是焦灼跋涉，圆通玄妙不可寻捉。蓬勃向上的乖戾荒废的虬枝一般依旧蔑视着岁月的寒冷。新年的钟声到了，却不得已要放弃工作陪护着爱人在医院里度过漫长的煎熬，这清冷的日子里又何苦写出这样的文章那。
心里难以安静的时候对于各种修辞以及唯美的写法充满了厌倦，似乎大白话也尚且可以珍惜与回味。迷朦的空气中总是传来设备嗡嗡的声响，忽然想到了夏天，似乎这极反的光景可以中和眼前的宁静，让心神可以在轻步的行走间收敛起来。
一切皆可摈弃，这无情的天道没有丝毫矫揉造作的样子，倒是这人间处处充满了温情，填充着苍白无力的生命，枯槁而如即将燃烬的木灰翻起来又一层层动心的火苗，流畅着唤醒那些麻滞的面孔，然后径自低下头去，寻思着紧紧关联的琐#减肥励志语录##减肥壁纸##减肥糖果##减肥咖啡##瘦身奶片#
客 厅
白色大理石构成的墙面设计，融入黑色的储物柜，色彩的对比让门厅空间更加时尚。电视背景墙采用大理石材质，搭配深咖色的电视柜，凸显生活品质。背景墙一圈金属线条，主要汇聚视线在电视上。封闭式落地窗保证白天的光线来源非常充足，自然光微透过半隐的轻纱，影影绰绰，为空间铺上一层朦胧的诗意美。
餐 厅
线条的质感表现在天花板的层次上，展现出新古典大宅的挑高尺度，让客人在此用餐感受气派尊荣。餐厅选用圆桌款式，圆桌相较于方桌更适合一家人坐在一起就餐，缩短交流距离。椅子选用绒毛材质的面料，给人一种放松舒适的，中和了整体大理石装饰带给的冰冷，提供温馨的就餐环境。
厨 房
L型的厨台设计，更流畅的活动范围，从洗涤到切割烹饪，实现一套流程丝滑顺畅。下方橱柜满足储物需求，可摆放厨房物件，解决台面堆放压力。厨房窗户采用百叶窗设计，不惧潮湿和油烟，拆洗方便，根据个人需求进行调节。
主 卧
主卧整体采用温馨粉色，从窗户到床铺，无一不是证明着这个浓浓少女心。浅色色调的设计，让空间表现出温柔的氛围。深色的木质地板，让空间更加沉稳。水蓝色墙面与木质地板确保主题颜色是粉色下还能确保房间不会太跳脱。
次 卧
次卧的设计延续着主卧的格调，宁静优雅。黑白色调的设计，凸显出空间的张力和艺术气息，让空间更加具有生活气息。几何语言的纷繁典雅，搭配金色家具框架的流丽、水晶摆件的剔透雅致，让空间的魅力在无言中绽放升级，兼容细腻的柔美与轻奢的风华。
卫 生 间
卫生间的设计十分时尚，通过自然纹理的大理石材质，空间简约时尚。干湿分离的空间布局增强了功能性，金属元素的融入让空间更加具有质感。大大的圆形木质镜面框让这间卫浴空间在视觉上有所扩容感，木质吊灯更是为这间卫生间增光添彩。#装修风格##装修设计##装修##家居装修#
白色大理石构成的墙面设计，融入黑色的储物柜，色彩的对比让门厅空间更加时尚。电视背景墙采用大理石材质，搭配深咖色的电视柜，凸显生活品质。背景墙一圈金属线条，主要汇聚视线在电视上。封闭式落地窗保证白天的光线来源非常充足，自然光微透过半隐的轻纱，影影绰绰，为空间铺上一层朦胧的诗意美。
餐 厅
线条的质感表现在天花板的层次上，展现出新古典大宅的挑高尺度，让客人在此用餐感受气派尊荣。餐厅选用圆桌款式，圆桌相较于方桌更适合一家人坐在一起就餐，缩短交流距离。椅子选用绒毛材质的面料，给人一种放松舒适的，中和了整体大理石装饰带给的冰冷，提供温馨的就餐环境。
厨 房
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主 卧
主卧整体采用温馨粉色，从窗户到床铺，无一不是证明着这个浓浓少女心。浅色色调的设计，让空间表现出温柔的氛围。深色的木质地板，让空间更加沉稳。水蓝色墙面与木质地板确保主题颜色是粉色下还能确保房间不会太跳脱。
次 卧
次卧的设计延续着主卧的格调，宁静优雅。黑白色调的设计，凸显出空间的张力和艺术气息，让空间更加具有生活气息。几何语言的纷繁典雅，搭配金色家具框架的流丽、水晶摆件的剔透雅致，让空间的魅力在无言中绽放升级，兼容细腻的柔美与轻奢的风华。
卫 生 间
卫生间的设计十分时尚，通过自然纹理的大理石材质，空间简约时尚。干湿分离的空间布局增强了功能性，金属元素的融入让空间更加具有质感。大大的圆形木质镜面框让这间卫浴空间在视觉上有所扩容感，木质吊灯更是为这间卫生间增光添彩。#装修风格##装修设计##装修##家居装修#
此刻人在海南，就只读了作者旅居儋州中和镇的那部分，其它也不打算读了。
先前读作者自序，觉得文气十足落笔精细。读中和镇的文字却感到不适：文气变成了矫情，精细变成了傲气。
作者对苏东坡的想象只能停留在想象中，与真正像苏东坡那样接纳当地融入当地、临走自称“儋耳人”的境界有天壤之别，也赶不上三毛写撒哈拉的故事。
为何？
东坡与三毛，看见差异与落后，描写差异与落后，但字里行间没有鄙夷之气，是纯纯惊讶好奇地睁大眼睛看着，客观地记录描写。之所以该作者的文字让我嗅出不好的味道，是因为她心中有价值高下的比较，我又刚好顶烦这种不宜以价值相比的价值比较。比如，我老家那边称“老汉人”的屯堡老人打心里看不上周围少数民族，访谈中流露的鄙夷之气，我是顶烦的。比如，我生长于成都平原的父母打心里不认同贵州，一直到我很大了父亲都不时强调：“贵州吃胡辣椒是因为没有油水！”其实光这样说说也不打紧，这原是事实，问题出在他语气里流露轻蔑鄙夷。
穷与富是客观事实，但涉及到地区和族群“文化背景”的时候，这东西就不宜做价值比较。吃槟榔易患口腔癌，你可以讲这个事实，但吃槟榔的人在人格上跟不吃槟榔的人是平等的，不能以吃不吃槟榔做人的价值衡量。那你不喜欢吃槟榔也不喜欢吃槟榔的人，怎么办？你就远离嘛，眼不见心不烦。我的家人说不出什么让我舒心愉悦的话，我同样也是远离。世界上少有坏人，这一点我同意苏东坡，但是世界上确实有处着就烦的人，有差异太大处不下去的人，苏东坡也许可以在老年选择不记恨李定章惇之流，甚至看在王安石垂垂老矣又没了儿子的情况下还可以用“老吾老以及人之老”的心情陪王安石谈谈心，但你让他跟他们那种类型的人成天低头不见抬头见，他东坡也受不了的，否则怎会一再向高太后申请外放或直接归隐田园呢？而高太后欣赏苏轼，却不体谅苏轼，非要把他留在朝堂上，一方面是因为她知道自己那派势力单薄，另一方面可以说就是“君君臣臣父父子子”那套了，在官家眼里苏轼充其量也就是个合太后心思的工具人，莫非太后还能替他接刀子呀？
中国的麻烦之处就是，老要站队。如果辩证法学得太好，你就肯定是孤家寡人。老说苏东坡朋友多，我看是因为他始终保留自己的质朴真性情，而其他需要这种质朴真性情作疗愈港湾的人就都在他那儿找。那么他在谁那儿找那片宁静真实的天地呢？王朝云和西天极乐世界。#读书##苏东坡# https://t.cn/RJyHBs6
先前读作者自序，觉得文气十足落笔精细。读中和镇的文字却感到不适：文气变成了矫情，精细变成了傲气。
作者对苏东坡的想象只能停留在想象中，与真正像苏东坡那样接纳当地融入当地、临走自称“儋耳人”的境界有天壤之别，也赶不上三毛写撒哈拉的故事。
为何？
东坡与三毛，看见差异与落后，描写差异与落后，但字里行间没有鄙夷之气，是纯纯惊讶好奇地睁大眼睛看着，客观地记录描写。之所以该作者的文字让我嗅出不好的味道，是因为她心中有价值高下的比较，我又刚好顶烦这种不宜以价值相比的价值比较。比如，我老家那边称“老汉人”的屯堡老人打心里看不上周围少数民族，访谈中流露的鄙夷之气，我是顶烦的。比如，我生长于成都平原的父母打心里不认同贵州，一直到我很大了父亲都不时强调：“贵州吃胡辣椒是因为没有油水！”其实光这样说说也不打紧，这原是事实，问题出在他语气里流露轻蔑鄙夷。
穷与富是客观事实，但涉及到地区和族群“文化背景”的时候，这东西就不宜做价值比较。吃槟榔易患口腔癌，你可以讲这个事实，但吃槟榔的人在人格上跟不吃槟榔的人是平等的，不能以吃不吃槟榔做人的价值衡量。那你不喜欢吃槟榔也不喜欢吃槟榔的人，怎么办？你就远离嘛，眼不见心不烦。我的家人说不出什么让我舒心愉悦的话，我同样也是远离。世界上少有坏人，这一点我同意苏东坡，但是世界上确实有处着就烦的人，有差异太大处不下去的人，苏东坡也许可以在老年选择不记恨李定章惇之流，甚至看在王安石垂垂老矣又没了儿子的情况下还可以用“老吾老以及人之老”的心情陪王安石谈谈心，但你让他跟他们那种类型的人成天低头不见抬头见，他东坡也受不了的，否则怎会一再向高太后申请外放或直接归隐田园呢？而高太后欣赏苏轼，却不体谅苏轼，非要把他留在朝堂上，一方面是因为她知道自己那派势力单薄，另一方面可以说就是“君君臣臣父父子子”那套了，在官家眼里苏轼充其量也就是个合太后心思的工具人，莫非太后还能替他接刀子呀？
中国的麻烦之处就是，老要站队。如果辩证法学得太好，你就肯定是孤家寡人。老说苏东坡朋友多，我看是因为他始终保留自己的质朴真性情，而其他需要这种质朴真性情作疗愈港湾的人就都在他那儿找。那么他在谁那儿找那片宁静真实的天地呢？王朝云和西天极乐世界。#读书##苏东坡# https://t.cn/RJyHBs6
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