全民同心 反诈同行
随着我国经济社会快速发展，以电信网络诈骗为代表的新型犯罪持续高发，已成为上升最快、群众反映最为强烈的突出犯罪。电信诈骗等犯罪手段层出不穷，为了提高社区居民的反诈意识，2024年01月27日，青春弘法沧澜实践队队员张婉晴在山东省菏泽市东明县东明集镇顺河集村展开了一场针对反诈宣传社会实践活动。
首先实践队员通过设计在线调查问卷，了解当地居民的反诈意识水平。实践队员在网上制作了一份在线调查问卷，成功收集了20份问卷。调查显示，诈骗分子多以发布虚假广告信息为手段，通过小额任务的诱导再引导受害人投入大额资金。其中，许多受害者因贪小便宜、轻信高额回报，或者未经思考便转账，成为诈骗分子的目标。诈骗分子还通过诱导网民点击、扫描了来源不明的链接、二维码，这些来源不明的链接二维码里面可能隐藏着病毒链接、钓鱼网站等非法网址链接，扫描后可能会导致个人信息泄露、造成经济损失。
目前“全民反诈”的氛围已经非常浓厚，反诈骗宣传也到处都是。但是如何提高反诈宣传的渗透率，反诈骗宣传更精准地抵达人群，更加入脑入心，仍然面临挑战。发轫于移动互联网的短视频平台，具有较强的视觉感染力，很容易在广大受众中扩散，成为切实可行的反诈宣传方式。实践队员在家中与家长一起观看有关防诈骗的短视频，并制作了主题为防炸于心，反诈于行的PPT，借助互联网媒体平台让更多的居民关注和了解电信诈骗的相关知识。PPT详细介绍电信诈骗的相关知识，有助于社区居民系统地了解诈骗手段和防范方法，提高应对诈骗的能力。利用短视频和PPT这样的多媒体形式，能够更生动形象地向观众展示诈骗案例和防范知识，吸引更多人的注意力，并且通过图文并茂的方式更容易让观众理解和记忆相关内容。与家长一起观看短视频和讨论防诈骗知识，不仅能够增加家庭成员之间的沟通和互动，还能够让家长在日常生活中更多地关注和引导孩子正确应对诈骗的方式，形成家庭共同防范诈骗的氛围。
活动结束后，实践队员调查发现社区居民普遍对诈骗手法了解不足，对网络诈骗的认知较为薄弱。通过本次调查问卷和家庭观看防诈骗短视频活动，成功提高了社区居民的反诈意识，增强了他们的警惕性。这次实践活动不仅为社区居民提供了实用的反诈知识，也锻炼了实践队员的组织和沟通能力。通过深入社区，了解居民的实际需求，实践团队成功将防诈知识传递给了更多的人群。实践队员表示将继续关注社区安全问题，下期将通过类似的实践活动，共同构建更加安全和团结的社区。
撰稿人：张婉晴
“青春弘法沧澜，共筑防诈城墙”实践队
指导老师:纪玉超

【为什么菩提祖师对孙悟空说“日后惹出祸来，不把师父说出来就行了”？】
这个世道上，表面看起来光鲜的规则、规矩、能力，有公开的授课，有大量的书籍作为理论指导，也有大量的价值观和主旋律背书。
这些可以统称为显学。
多数公开授课以及教育体系，只会教授显学，并且让大家觉得，学好显学是很棒的，很好的，很有前途的。
这些显学，也就是菩提祖师公开教授的部分。
但是在实际博弈中，有很多涉及到认知差和规则差的学问，是无法公开授课的。
因为公开授课会导致社会共识对人群的束缚松动，甚至会让很多人获得反建制的能力。
这些学问，就是隐学，往往私密授课，以家学的模式传递。
由于显学是公开的，是大量妆点在社会表达中的，因而其实际博弈效益中，显学培训的人很容易被替代。
所以孙悟空的悟性让他一看，这些就是表演型能力，实际上只能当标准件，35后被毕业那种。
所以他要学别的。
而菩提在传授了悟空隐学之后，想到这个弟子一定会反建制。
所以嘱咐一下，不要把师傅说出来。
另一方面，传授隐学本身，还会被占据社会多数的显学憨憨们针对，说你道德败坏。

修行人要有所成就，而不是盲目追求流行，必须保持三缘念：缘念道场、缘念法门、缘念善知识。华严宗有本宗的行法，在行法过程中就需要依据道场、依据善知识的指导，这里有一系列、一整套的修行方法，在确定修行之前，先要建立信心，这种信心不是热情，是要对自己的愿力、目标、定位有所确认，再对道场、法门和善知识有所确认，这种确认是要建立在对自己、对社会、对修行有足够的认知基础之上才能坚固。否则抱着怀疑的态度：“这道场是骗人的吧？是骗钱的吧？在这里修行是根本没什么益处的吧？这个道场的人们怎么都那么功利心？怎么都那么自以为是？------”那麻烦了！疑心重是娑婆人的本性，在疑心当中能不能提疑情？不断地找答案：道场里哪里看不顺眼？为什么？是设计装修没有肃穆的空静？还是道场师兄们的言行不当？哪里不当？这种不当怎么产生的？哦！甲师兄认为佛像摆在进门位置妥当，乙师兄认为摆在靠墙位置更如法。这种冲突的思想产生根源在哪儿？我自己起烦恼的原因在哪儿？
当我们逐渐反躬内省时，这种跟自己的连结，跟身边人事物的连结就产生了。而这种连结的再深层意义持续下去，细微化探索下去，也就逐渐走进了华严圆融道行法当中。

—————————海云继梦导师