我个人的价值观就是人人平等尊重每个个体，甚至我做一切都是为了促成这一点，但我同样存在划分人群的标准（不建议参照我的划分法，因为没有足够的文化底蕴和实修经验，是很难应用这种标准看人的）。
我区分人，看得是心性。
心性＞智商＞资源背景。
有许多心性差的聪明人，软弱的，懒惰的，顽固的，偏狭的，人性各不同是常态，但你得有基本的觉察力和与自己相处、修正、应用自己心性的经验，一个人修不修心，差距巨大。
不修心的天才，基本都是所谓的“天妒英才”。不修心的幸运儿，都是要被收割的。不修心的有能者——事实上，一个人的能力就是在修心过程中铸就的，不存在不修心就有能力，那最多只是一点天赋技巧，既不稳定，也不长期，更无法应对强压力的突然情况，不具有弹性，也不具有鲁棒性，总结来说就是花架子，薛定谔的能力罢了。
聪明人不修心，早晚被歪门邪道吸收，或者沦为愚痴。为什么心性＞智商？一个智商一般的人只要坚持修心实践，一定是能打磨出智慧的，心灵的空明会自然召唤对于智慧的悟性，这世间的真理不发源于大脑，而在人心——道理从来不是想出来的，而是本就存在，某一刻它在你心间降临，你如此清晰地感受到了它，这就是开悟。这才是真正的明。（我幼年时就能通过逻辑推理出我现在每天说的一切，回看过去的日记都有写，然而没用，当我不真正用心感受到这一切时，它们就只是路过我的念头，而不能塑造我）
为什么心性和智商＞资源背景呢？从实际角度来说，像我们这种干事业的，只要一个人掌握资源，我管他是不是个傻x呢，结交就完事儿了——但是，一个智商不足、心性不够的掌握资源者，一定是没有用的。找这样的人本质就是占便宜，而世上所有你以为占便宜的都是会收割你更多成本，算下来绝对是赔。若他真的掌有资源，你觉得这种人能合作吗？若这个资源真的很重要——你觉得这种人会是真的掌握者吗？不过是推出来的花架子，好比那些二代，什么主都做不了，因为家里知道他的德行，走他的渠道还容易让人第一印象减分。
如果你是想走掠夺路线收割他——重要资源一般都是有能者掌握，这就一烟幕弹，你很可能会因贪欲被资本反收割；如果资源真的落到这样的人手中，往往意味着资源本身有着极大风险已经风雨飘摇，只是找人接盘/风险均摊，你依然会因为贪欲被市场收割；如果真的让你走运从傻白甜手中攫夺了资源，那么更大的代价来了——你接了一个原罪，从此你的每一步再扩张都脱不开这个原罪的影子，你最终很可能被天道收割。#狐说八道爱听不听#
我区分人，看得是心性。
心性＞智商＞资源背景。
有许多心性差的聪明人，软弱的，懒惰的，顽固的，偏狭的，人性各不同是常态，但你得有基本的觉察力和与自己相处、修正、应用自己心性的经验，一个人修不修心，差距巨大。
不修心的天才，基本都是所谓的“天妒英才”。不修心的幸运儿，都是要被收割的。不修心的有能者——事实上，一个人的能力就是在修心过程中铸就的，不存在不修心就有能力，那最多只是一点天赋技巧，既不稳定，也不长期，更无法应对强压力的突然情况，不具有弹性，也不具有鲁棒性，总结来说就是花架子，薛定谔的能力罢了。
聪明人不修心，早晚被歪门邪道吸收，或者沦为愚痴。为什么心性＞智商？一个智商一般的人只要坚持修心实践，一定是能打磨出智慧的，心灵的空明会自然召唤对于智慧的悟性，这世间的真理不发源于大脑，而在人心——道理从来不是想出来的，而是本就存在，某一刻它在你心间降临，你如此清晰地感受到了它，这就是开悟。这才是真正的明。（我幼年时就能通过逻辑推理出我现在每天说的一切，回看过去的日记都有写，然而没用，当我不真正用心感受到这一切时，它们就只是路过我的念头，而不能塑造我）
为什么心性和智商＞资源背景呢？从实际角度来说，像我们这种干事业的，只要一个人掌握资源，我管他是不是个傻x呢，结交就完事儿了——但是，一个智商不足、心性不够的掌握资源者，一定是没有用的。找这样的人本质就是占便宜，而世上所有你以为占便宜的都是会收割你更多成本，算下来绝对是赔。若他真的掌有资源，你觉得这种人能合作吗？若这个资源真的很重要——你觉得这种人会是真的掌握者吗？不过是推出来的花架子，好比那些二代，什么主都做不了，因为家里知道他的德行，走他的渠道还容易让人第一印象减分。
如果你是想走掠夺路线收割他——重要资源一般都是有能者掌握，这就一烟幕弹，你很可能会因贪欲被资本反收割；如果资源真的落到这样的人手中，往往意味着资源本身有着极大风险已经风雨飘摇，只是找人接盘/风险均摊，你依然会因为贪欲被市场收割；如果真的让你走运从傻白甜手中攫夺了资源，那么更大的代价来了——你接了一个原罪，从此你的每一步再扩张都脱不开这个原罪的影子，你最终很可能被天道收割。#狐说八道爱听不听#
其实聪明人最需要学会的一点是少自讨苦吃。
你但凡不属于普男普女行列，你就别研究他们，远离就完事儿了。
你喜欢什么，对什么有天赋，你就做什么就完事儿了。
很多聪明人就爱搞点自己不喜欢的，因为他觉得自己能，这种证明自己能的欲念蒙蔽了他的感受，让他忽略了自己的不喜欢。很多能力强的人，都容易对自己不是真心喜欢的人事物起一种征服欲。
其实本质这是一种贪欲，是因为太蓬勃的生命力导致的必然扩张和远征。——而历史上，扩张远征的一般都会还回去，绝不可是大本营。贪欲会摧毁幸福感。人一旦生了贪欲，第一不顾及的就是自己的心情。
是的，贪欲不是放纵自己的喜恶，而是亵渎自己的喜恶。
所以我之前说有钱人都很痛苦——财通欲望，而欲望通痛苦。https://t.cn/A6jXO8Zk#狐说八道爱听不听##心理学[超话]#
你但凡不属于普男普女行列，你就别研究他们，远离就完事儿了。
你喜欢什么，对什么有天赋，你就做什么就完事儿了。
很多聪明人就爱搞点自己不喜欢的，因为他觉得自己能，这种证明自己能的欲念蒙蔽了他的感受，让他忽略了自己的不喜欢。很多能力强的人，都容易对自己不是真心喜欢的人事物起一种征服欲。
其实本质这是一种贪欲，是因为太蓬勃的生命力导致的必然扩张和远征。——而历史上，扩张远征的一般都会还回去，绝不可是大本营。贪欲会摧毁幸福感。人一旦生了贪欲，第一不顾及的就是自己的心情。
是的，贪欲不是放纵自己的喜恶，而是亵渎自己的喜恶。
所以我之前说有钱人都很痛苦——财通欲望，而欲望通痛苦。https://t.cn/A6jXO8Zk#狐说八道爱听不听##心理学[超话]#
#情感[超话]#爱分上下生死。——白芷薄荷小柴狐
自有爱情的记录以来，人类爱情故事的演绎经历了四个流行时期:最早的爱情是“我为你生”（大抵起于先秦，那流淌在渭水河畔的歌谣诗经，便写满了这种无邪又奔放的感情，彼时还尚存走婚制），到了元代便出现了“我为你s”（最典型的就是牡丹亭“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”，以及大量的明清小说出现了相思至s的言情情节），再后来是“我们一起s”（关于殉情的故事其实自古便有，譬如孔雀东南飞、梁祝，但真的形成了一种潮流还是近代的鸳鸯蝴蝶派开始，才子佳人都柔弱，为爱伤怀恨海情天双双溺于爱河不得chao生），而到了现代，爱情的潮流变成了“只要我爱，无论身份种族，无论善恶立场，无论性别男女”。
关于毁灭和建立的审美，决定了爱情的方向，亦决定了爱情对一个人人生的影响，于是我多次说过，爱分上下生死。https://t.cn/A6jiWvTb
https://t.cn/A6jiWvT4
向上的爱是一种由内而外的蓬勃的生命力。这种爱的本质是主动的自我成长能量，是你的灵魂在萌动抽芽https://t.cn/A6jiWvTU，为此你获得了更多的勇气，借由对一个人的好奇心，你觉醒了对世界的热情，也一夕之间突然会晤了真实的自己——你变得那样包容开放，那样年轻鲜活，你开始重新整合你的人格来更好地与世界相拥，哪怕成长过程必然伴随着痛苦，但你终于体会到了切实生动地活着的感觉。
那个时候，你要爱，要生活，要把眼前的一世当一百世来过，你不再畏惧冒险，你开始信仰希望，最后，你于此处，学会了谦卑。
向下的爱是一种哀凉的、带有永恒属性的对于离别的审美。有些人的爱是灵魂里的一道诅咒，当它发动时，便开始吸取你的生命力，它像一朵矜傲又娇贵的玫瑰，生来便艳烈至极，也自生的那一刻就走向注定的枯萎，s是它自带的属性。它是一朵恶之花，美得惊心动魄让人想要落泪，而给它供给能量的那个爱人者却一日又一日黯淡下去，身似浮云，心如飞絮，气若游丝，最终只剩一缕余香，似幻而真。便如还泪的黛玉，与宝玉一见如故摔玉痛哭，是一触即发的爱，也是倒计时的缘。
很多人的爱便是如此，时日越久，越无言。这种爱其实是真爱的，起于债和业，往往自开始就预感到离别，欢乐之外罩着永恒的痛苦，隔着莹白的时光望去，粉靥飞霞的少女、目光灼烈的少年，他们跳着爱情的双人舞，他们不知在另一个维度的视野下，他们是在苦海里沉浮。https://t.cn/A6jiWvTG
向生的爱是天赐的礼物，是真实的光芒万丈的你作为一个惊喜被收藏起来，你遇上一个人，他给了你一把钥匙，于是你突然被开启，真实的你迎面扑了你个满怀。从此你便成为了另一个人，你一点一点，主动地脱胎换骨，化蛇成龙。
向s的爱是写就的剧目，它埋藏在你的命运里，带着你灵魂的来路（前世的业果），于是明知这是命运的阳谋，你也只能单刀赴会。他们是以悼亡人的心情谈爱的，于是每一步都尽力，也越来越力竭。到最后只剩一种无声的巨大的哀恸，并非爱情消逝——爱是永恒存在的，但爱中的人碎掉了。https://t.cn/A6jiWvTq
前者是升腾的火焰，炼出真金还是白银各凭本事；后者是对命运的临摹，当你攀爬完最后一笔，这段故事便永远装裱在时间画廊里，你与ta俱是画中人，也是命运的演员，辛辛苦苦地作业，却无太多可为的空间。
这世间有千万种爱，有的爱是自我成就的动源，有的爱是以己为耗材供养一段故事。爱是伟大的，但并不一定具有美好属性。
爱分上下生死。#狐说八道爱听不听#
自有爱情的记录以来，人类爱情故事的演绎经历了四个流行时期:最早的爱情是“我为你生”（大抵起于先秦，那流淌在渭水河畔的歌谣诗经，便写满了这种无邪又奔放的感情，彼时还尚存走婚制），到了元代便出现了“我为你s”（最典型的就是牡丹亭“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”，以及大量的明清小说出现了相思至s的言情情节），再后来是“我们一起s”（关于殉情的故事其实自古便有，譬如孔雀东南飞、梁祝，但真的形成了一种潮流还是近代的鸳鸯蝴蝶派开始，才子佳人都柔弱，为爱伤怀恨海情天双双溺于爱河不得chao生），而到了现代，爱情的潮流变成了“只要我爱，无论身份种族，无论善恶立场，无论性别男女”。
关于毁灭和建立的审美，决定了爱情的方向，亦决定了爱情对一个人人生的影响，于是我多次说过，爱分上下生死。https://t.cn/A6jiWvTb
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向上的爱是一种由内而外的蓬勃的生命力。这种爱的本质是主动的自我成长能量，是你的灵魂在萌动抽芽https://t.cn/A6jiWvTU，为此你获得了更多的勇气，借由对一个人的好奇心，你觉醒了对世界的热情，也一夕之间突然会晤了真实的自己——你变得那样包容开放，那样年轻鲜活，你开始重新整合你的人格来更好地与世界相拥，哪怕成长过程必然伴随着痛苦，但你终于体会到了切实生动地活着的感觉。
那个时候，你要爱，要生活，要把眼前的一世当一百世来过，你不再畏惧冒险，你开始信仰希望，最后，你于此处，学会了谦卑。
向下的爱是一种哀凉的、带有永恒属性的对于离别的审美。有些人的爱是灵魂里的一道诅咒，当它发动时，便开始吸取你的生命力，它像一朵矜傲又娇贵的玫瑰，生来便艳烈至极，也自生的那一刻就走向注定的枯萎，s是它自带的属性。它是一朵恶之花，美得惊心动魄让人想要落泪，而给它供给能量的那个爱人者却一日又一日黯淡下去，身似浮云，心如飞絮，气若游丝，最终只剩一缕余香，似幻而真。便如还泪的黛玉，与宝玉一见如故摔玉痛哭，是一触即发的爱，也是倒计时的缘。
很多人的爱便是如此，时日越久，越无言。这种爱其实是真爱的，起于债和业，往往自开始就预感到离别，欢乐之外罩着永恒的痛苦，隔着莹白的时光望去，粉靥飞霞的少女、目光灼烈的少年，他们跳着爱情的双人舞，他们不知在另一个维度的视野下，他们是在苦海里沉浮。https://t.cn/A6jiWvTG
向生的爱是天赐的礼物，是真实的光芒万丈的你作为一个惊喜被收藏起来，你遇上一个人，他给了你一把钥匙，于是你突然被开启，真实的你迎面扑了你个满怀。从此你便成为了另一个人，你一点一点，主动地脱胎换骨，化蛇成龙。
向s的爱是写就的剧目，它埋藏在你的命运里，带着你灵魂的来路（前世的业果），于是明知这是命运的阳谋，你也只能单刀赴会。他们是以悼亡人的心情谈爱的，于是每一步都尽力，也越来越力竭。到最后只剩一种无声的巨大的哀恸，并非爱情消逝——爱是永恒存在的，但爱中的人碎掉了。https://t.cn/A6jiWvTq
前者是升腾的火焰，炼出真金还是白银各凭本事；后者是对命运的临摹，当你攀爬完最后一笔，这段故事便永远装裱在时间画廊里，你与ta俱是画中人，也是命运的演员，辛辛苦苦地作业，却无太多可为的空间。
这世间有千万种爱，有的爱是自我成就的动源，有的爱是以己为耗材供养一段故事。爱是伟大的，但并不一定具有美好属性。
爱分上下生死。#狐说八道爱听不听#
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