道教修炼，如何才能跳出三界外，不在五行中！
三界是人的来踪，是来时的路，也是入世之法，道法自然法自然，了脱还需原路还。坐什么车来的，必须坐什么车回去，你从先天而来，修炼再返回到先天，走的是来时路。
三界分，天地人。天对应的是性，地对应的是命，人对应的是身，叫性命身。
人是有三身的，性对应的是法身，命对应的是报身，人对应的是应身。
性是纯阳的，命是纯阴的，人是阴阳的结合体。
三界的天地人，天对应的是电，地应的是磁，人对应的是力，组成电磁力三维统一场。统一场就是产生大自然的一切物质极其规则，造天造地造万物造生命，都是这个统一场制造出来的。
天是指天的宇宙统一场是一个，地是指宇宙统一场运动后产生了物质形成了星球，就产生了地，就有了天的两个事物，天的阳气和地的阴气，组合为人，所以就有天地人三界。
有了天就有了十天干，有了地就有了十二地支，有了人就有了五行、五神、六识、六尘等。
以上我们对三界有所了解，对于修炼者来说，怎么才能跳出三界外，不在五行中。
命要师传性要悟，修炼的秘密是修其身，修性不修命，万劫英灵难入圣。此为修行第一病。
修命不修性，一道灵光不管用。这就说明，性命双修的重要性。
道家讲，性命双修，打坐手掐子午诀，左手代表性五行（精神魂魄意），右手代表命五行（金木水火土），也代表性命合一，人体内部十方合一的体现。
一要化性，二要修命，三要修身，人生是载道之具，成道之器，修行的资量。没有健康的身体，就没有修炼的资粮。
道家讲的性命双修，道德二字就是性命的体现，无德不足以养道，就是这个意思。
在当今的时代，修性的师父，遍地都是，因为他们不懂得生命，宇宙法则。修命的师父，可是万里挑一。
现在的一切修炼者，只是传播修心化性，但是没有修心的方法，更没有修身的方法，所以不能很快的，修出大智慧来。
人们空修百年，没有成就者。
很多丹功大师们，喊着修命，但还是在外求，采宇宙的声光电能。
人体是一个小宇宙，一切都是具足的，自身是采之不尽，用之不绝，根本不用外界摄取。你若是找到正确方法，开发出来，就成就了，修炼就这样简单！道家说的很清楚，人人具有道性，外求不是道是魔。
性子圆了，您就是福星；心好了，命就好，您就是禄星；身体健康并长寿了，您就是寿星。福禄寿三星具足就一性圆明了。
天上三宝（日月星）；地上三宝（水火风）；人身三宝（精炁神）。日月和合九转还丹，天地人三宝合为一体，三宝圆满天地通，这个时候丹就形成了，老君八卦炉，炼出金丹！
所谓三界，就是要把人的心频封闭在各种可以操控的范围内，跳不出三界，就不会获得了自在，世人把金钱名利看的重，不知是有三身所在，迷于世俗中，把性命都丢了，人要来的，明走的白，明明白白一切真理所在！不枉在人间走一回呀！所以要跳出三界外，不在五行中。
道家修炼走的是，道法自然之路，是遵循宇宙大自然规则，人体的自然规则和运动规律，就是宇宙的自然规则和运行规律，是人天同体，天人合一之路。
意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
三界是人的来踪，是来时的路，也是入世之法，道法自然法自然，了脱还需原路还。坐什么车来的，必须坐什么车回去，你从先天而来，修炼再返回到先天，走的是来时路。
三界分，天地人。天对应的是性，地对应的是命，人对应的是身，叫性命身。
人是有三身的，性对应的是法身，命对应的是报身，人对应的是应身。
性是纯阳的，命是纯阴的，人是阴阳的结合体。
三界的天地人，天对应的是电，地应的是磁，人对应的是力，组成电磁力三维统一场。统一场就是产生大自然的一切物质极其规则，造天造地造万物造生命，都是这个统一场制造出来的。
天是指天的宇宙统一场是一个，地是指宇宙统一场运动后产生了物质形成了星球，就产生了地，就有了天的两个事物，天的阳气和地的阴气，组合为人，所以就有天地人三界。
有了天就有了十天干，有了地就有了十二地支，有了人就有了五行、五神、六识、六尘等。
以上我们对三界有所了解，对于修炼者来说，怎么才能跳出三界外，不在五行中。
命要师传性要悟，修炼的秘密是修其身，修性不修命，万劫英灵难入圣。此为修行第一病。
修命不修性，一道灵光不管用。这就说明，性命双修的重要性。
道家讲，性命双修，打坐手掐子午诀，左手代表性五行（精神魂魄意），右手代表命五行（金木水火土），也代表性命合一，人体内部十方合一的体现。
一要化性，二要修命，三要修身，人生是载道之具，成道之器，修行的资量。没有健康的身体，就没有修炼的资粮。
道家讲的性命双修，道德二字就是性命的体现，无德不足以养道，就是这个意思。
在当今的时代，修性的师父，遍地都是，因为他们不懂得生命，宇宙法则。修命的师父，可是万里挑一。
现在的一切修炼者，只是传播修心化性，但是没有修心的方法，更没有修身的方法，所以不能很快的，修出大智慧来。
人们空修百年，没有成就者。
很多丹功大师们，喊着修命，但还是在外求，采宇宙的声光电能。
人体是一个小宇宙，一切都是具足的，自身是采之不尽，用之不绝，根本不用外界摄取。你若是找到正确方法，开发出来，就成就了，修炼就这样简单！道家说的很清楚，人人具有道性，外求不是道是魔。
性子圆了，您就是福星；心好了，命就好，您就是禄星；身体健康并长寿了，您就是寿星。福禄寿三星具足就一性圆明了。
天上三宝（日月星）；地上三宝（水火风）；人身三宝（精炁神）。日月和合九转还丹，天地人三宝合为一体，三宝圆满天地通，这个时候丹就形成了，老君八卦炉，炼出金丹！
所谓三界，就是要把人的心频封闭在各种可以操控的范围内，跳不出三界，就不会获得了自在，世人把金钱名利看的重，不知是有三身所在，迷于世俗中，把性命都丢了，人要来的，明走的白，明明白白一切真理所在！不枉在人间走一回呀！所以要跳出三界外，不在五行中。
道家修炼走的是，道法自然之路，是遵循宇宙大自然规则，人体的自然规则和运动规律，就是宇宙的自然规则和运行规律，是人天同体，天人合一之路。
意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
进一退九。
在家修行很不容易，退缘很多，所以说“进一退九”。
马斯洛说过，人人都有五层需要，生理需要、安全需要、爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。大家看看，这些需要都要用钱，不去求财怎么行？
学佛了，让你放下！谁放得下？
所以大批的学佛人都退转、退步、退堕。坚持修行的凤毛麟角。
只进不退的只有一种人：明心见性者。
这种人从心性中得到安全感，不从存款得到安全感。普通人为了安全的需要，不断地赚钱存钱。明心见性者，知道自性本自具足，自性能生万法。安住在心性中，无忧无虑。
什么叫做顿机众生呢？就是当下放下，听闻之时就放下，超越自己一切作业的缠缚，这叫做顿机众生。听闻之后，无始以来的善恶作业，当下就放下，无牵无挂，唯有法益现前。
渐修就是慢慢来，慢慢做，进进退退。
在此娑婆世界修道之人，往往进一退九，这是真实语。这一退，往往还不如以前不修行的人，所以叫做进一退九。
怎样明心见性呢？很多大德都开示过了。简单说，你自己深信有个佛性，深信自性本自具足，如是。
不可把明心见性神秘化，也不可高推圣境。就是不要认为自己不行，达不到那么高的境界。这么想会耽误了自己的一生。
大道是很朴实的东西。心性在每一个人的身上。明心见性，你自己当下承担，就是了。
印光大师：“一切众生，亦复如是。佛本是而未成，业原无而妄造。高推圣境，甘处凡愚。独让释迦世尊，为一雄猛丈夫，岂不大可哀哉。”
一切众生皆是未来佛，经文如是说，何必高推圣境自甘堕落呢！
“不可高推圣境，甘处下分。个个具固有风光，人人有向上一路，只要透脱悟机，便能超方无碍。”
——【明】《隐禅师语录·卷五》
净慧长老：“人人都是上根利智的人。“彼既丈夫我亦尔，不应自轻而退屈。”明妄心，见真性，性是体，心是用。用有正有负，有善有恶。开始的时候，用善心，去恶心；时间久了，善恶就都没有分别了。善恶不分别，不是没有原则，而是起心动念，不违轨则，处处都在道上，处处都纯善无恶。”
所以，我们大家都能明心见性，没什么难的。什么是明心见性？明白地悟到妄心不可得，息下妄心，彻见真性，这是明心见性。
明心见性，屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（佛性）。即明本心，见不生不灭的本性。明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。
在家修行很不容易，退缘很多，所以说“进一退九”。
马斯洛说过，人人都有五层需要，生理需要、安全需要、爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。大家看看，这些需要都要用钱，不去求财怎么行？
学佛了，让你放下！谁放得下？
所以大批的学佛人都退转、退步、退堕。坚持修行的凤毛麟角。
只进不退的只有一种人：明心见性者。
这种人从心性中得到安全感，不从存款得到安全感。普通人为了安全的需要，不断地赚钱存钱。明心见性者，知道自性本自具足，自性能生万法。安住在心性中，无忧无虑。
什么叫做顿机众生呢？就是当下放下，听闻之时就放下，超越自己一切作业的缠缚，这叫做顿机众生。听闻之后，无始以来的善恶作业，当下就放下，无牵无挂，唯有法益现前。
渐修就是慢慢来，慢慢做，进进退退。
在此娑婆世界修道之人，往往进一退九，这是真实语。这一退，往往还不如以前不修行的人，所以叫做进一退九。
怎样明心见性呢？很多大德都开示过了。简单说，你自己深信有个佛性，深信自性本自具足，如是。
不可把明心见性神秘化，也不可高推圣境。就是不要认为自己不行，达不到那么高的境界。这么想会耽误了自己的一生。
大道是很朴实的东西。心性在每一个人的身上。明心见性，你自己当下承担，就是了。
印光大师：“一切众生，亦复如是。佛本是而未成，业原无而妄造。高推圣境，甘处凡愚。独让释迦世尊，为一雄猛丈夫，岂不大可哀哉。”
一切众生皆是未来佛，经文如是说，何必高推圣境自甘堕落呢！
“不可高推圣境，甘处下分。个个具固有风光，人人有向上一路，只要透脱悟机，便能超方无碍。”
——【明】《隐禅师语录·卷五》
净慧长老：“人人都是上根利智的人。“彼既丈夫我亦尔，不应自轻而退屈。”明妄心，见真性，性是体，心是用。用有正有负，有善有恶。开始的时候，用善心，去恶心；时间久了，善恶就都没有分别了。善恶不分别，不是没有原则，而是起心动念，不违轨则，处处都在道上，处处都纯善无恶。”
所以，我们大家都能明心见性，没什么难的。什么是明心见性？明白地悟到妄心不可得，息下妄心，彻见真性，这是明心见性。
明心见性，屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（佛性）。即明本心，见不生不灭的本性。明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。
突然发现粉丝画像里水瓶座断崖式的多
这还只是太阳星座……
很有意思的是我自己就是个瓶型人
0°升瓶 土1 天王星和日月水成相
瓶重的宝子天生就会对神秘学特别有兴趣
进化占星学本身也属于水瓶座范畴
因为水瓶座就代表了超我 进化 和革新
不管你的太阳星座是什么
只要星盘里水瓶重
你就一定会有一种与生俱来的诘问
我究竟来自哪里？我将归属何处？
走过了白羊到摩羯1-10宫的世俗宫位
11宫的水瓶不再拘泥于世俗
而是跳脱整个世俗框架以更超我的形态来看待这个世界
不慕权威不服管辖 礼貌友好 却又疏离
只讲究一个自由 平等 志同道合
要不怎么老说水瓶座像外星人呢[跪了]
#水瓶座##星盘##新年星愿望#
这还只是太阳星座……
很有意思的是我自己就是个瓶型人
0°升瓶 土1 天王星和日月水成相
瓶重的宝子天生就会对神秘学特别有兴趣
进化占星学本身也属于水瓶座范畴
因为水瓶座就代表了超我 进化 和革新
不管你的太阳星座是什么
只要星盘里水瓶重
你就一定会有一种与生俱来的诘问
我究竟来自哪里？我将归属何处？
走过了白羊到摩羯1-10宫的世俗宫位
11宫的水瓶不再拘泥于世俗
而是跳脱整个世俗框架以更超我的形态来看待这个世界
不慕权威不服管辖 礼貌友好 却又疏离
只讲究一个自由 平等 志同道合
要不怎么老说水瓶座像外星人呢[跪了]
#水瓶座##星盘##新年星愿望#
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