慧语 | 心与佛 心与法
（一）圣人和凡夫的差异
经典和教法是从佛心里来的。我们心中有没有法？也有，只是我们不知道而已，现在被无明烦恼盖住了。打个比喻，就像黄金和金矿，佛就是黄金，很纯的黄金，什么功能都有，可以打造各种器具；凡夫就是金矿，虽然里面也有黄金，但是被矿石裹住了，埋在地下，还掺杂了很多土石、矿物，不能像黄金一样随意来使用。这就说明凡夫的心被染污了，不知道自己心中的法在哪里，不知道自己有黄金，也不知道黄金的价值。如果我们知道自己的本质跟佛一样，都具足黄金的功能，那我们就知道自己的价值了。
佛能讲出八万四千法门，就是因为他发现了自身的黄金，发现了这个无价之宝，知道这个无价之宝的功能、作用，这就是智慧。凡夫没有这种能力，所以都是迷惑的，随着因缘变化，遇到的缘是染污的，就产生染污的心态，因此不断轮回，生生死死无量劫，始终无法解脱。这就是圣人和凡夫的差异。
圣人在法上居于中道，什么是中道？就是不会有凡夫烦恼、染污的一面，同时也没有法的执着。小乘圣人就有执着，执着空，执着清净解脱。菩萨的心量大，比小乘境界高，但还是有执着，因为他烦恼还没有断尽，智慧也不圆满。而佛是圆满的，居于中道，在空有之间是自由的，如果众生需要法，佛就讲法，如果众生不需要法，他就空了，不会执着法。即有即空，即空即有。
圣人的境界不容易理解，我们举个简单的例子，就像大家到寺院来，寺院不属于哪个人，但是每个人都可以享用这里的环境，需要的时候就可以来，不需要的时候就可以离开，是自由的。
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佛也是如此，佛看到众生有需要，就来度众生。像观音菩萨，他就是“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，只要众生有祈求，观音菩萨都会感应。如果众生不祈求呢，观音菩萨还应不应？就无所应，因为没有人祈求，他应什么呢？没有人祈求，他就是空的，他就在那里如如不动；如果有众生祈求，他就动了。这就是圣人的境界，可以动，可以静，动静自如，所以叫“如来”，既是如如不动的，又可以来去自由。
凡夫则是两边跑，要么就动了不能静，要么就静下来不想动，这都是不自由。如果动了，就失去了内心的宁静，之后疲劳了，烦恼了，“哎呀，外面的世界太乱了”，这样就不想动了，心是被外部世界左右了，改变不了外部环境；如果安静下来，就不想动了，“我就守住这个清净的地方，没有人打扰，很清净”，实际上又是被静的环境约束了。这就是凡夫的心，总是有执着。
圣人的心没有执着，动静自如，所以叫“如来”，就是如如不动，来而不来。所以，阿弥陀佛虽然远在西方极乐世界，但是他来度我们，容易不容易？很容易。众生有求，称念阿弥陀佛，他一念就到了。很多人不理解，“阿弥陀佛为什么能让凡夫往生呢”？因为佛是无处不在的，佛心广大无边，众生有求，佛就知道了，应念而至。所以，我们这样理解净土法门就容易了。
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（二）万病总治的阿伽陀药
阿弥陀佛是自在的，任何一个众生在任何时间、地点念佛，佛都知道。如果形象地说明，就是佛有神通——他心通、天眼通、天耳通等。佛有天耳通，我们的声音再小，甚至只是心里动了一点声响，佛都听得见；佛有天眼通，我们在任何地方，佛都看得见；佛有他心通，我们心里动一个妄念，或者发起往生心，佛也知道。我们愿不愿意往生，这欺骗不了自己，更欺骗不了佛。有些人说“我想往生”，其实不想往生，佛也知道。我们的起心动念，一举一动，佛都知道。
前面讲过，孙悟空跳不出如来佛的手掌心，我们众生也跳不出佛的手掌心，我们的所作所为、起心动念，佛都清清楚楚，明明白白。我们每天念多少声佛号，佛也知道。有人说“我拿个计数器计数”，其实，就算你不计数，佛都给你计数了。有人说“我今天念了一万声佛号，我还没报数”，不用担心，佛是清清楚楚、明明白白的。因为宇宙法界都在佛的心中，佛对自心了如指掌，什么事都明白。
众生也在佛心中，众生的所作所为、起心动念都在佛的心里，所以佛当然很清楚，就像看自己家里的事一样。我们念佛，佛的光明就会摄取我们，所谓“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍”，因为佛知道我们在念佛。而且，佛的光明就是专门寻找念佛人的，如大师言“唯觅念佛往生人”。懂得这个道理之后，我们对念佛往生就不用怀疑了，无论在哪里念佛，佛都知道，佛的光明都照摄我们。
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很多人担心临终有业障、烦恼、妄念，或者其他种种外部因缘，其实不用担忧，因为佛知道我们的状况。只要我们愿意往生，佛就会救度我们，佛救度的是我们这颗心。佛并不在乎外界的因缘，业力也好，烦恼也好，或者周围的人怎么样，这些都不会影响佛来救度我们。只要我们愿意往生，发起往生心，平生即蒙佛光摄取，临终的时候，阿弥陀佛就自然来接引我们了，很简单。我们跟阿弥陀佛之间没有距离，虽然相隔十万亿佛土，但是一念之间就到了，《观经》比喻如“屈伸臂顷”，这就是心和佛的关系、心和法的关系。
阿弥陀佛用名号度众生，这个法是众生需要的，而且这个法是自由、灵动、光明、清净、没有染污的。世间法有染污，没有力量，不能让我们解脱；只有这句名号跟极乐世界是相应的，跟阿弥陀佛的愿力是相应的，念佛就能往生。就像坐电梯，比如一栋楼有七层，所以坐电梯最高只能到七楼；如果是三十层的楼房，坐电梯就可以到三十楼，这就是功能不一样。
佛法的功能也是如此。比如，修五戒十善得人身，它的功能只有这么一点；而佛号的功能呢？就是往生成佛。当我们懂得这个道理，就知道法的力量不一样。所以，修什么法就得到什么利益，这是对应的关系。为什么要专修念佛？因为只有念佛才能往生，这也是对应的。所以，想得到什么果报，就去寻找相应的教法。就像我们生病了，得了什么病，就找对治的药，这样才能治病。凡夫什么病都有，所以要万病总治，对应的药就是阿伽陀药，也就是“南无阿弥陀佛”六字名号。
（来源 | 《心与世界》）
（一）圣人和凡夫的差异
经典和教法是从佛心里来的。我们心中有没有法？也有，只是我们不知道而已，现在被无明烦恼盖住了。打个比喻，就像黄金和金矿，佛就是黄金，很纯的黄金，什么功能都有，可以打造各种器具；凡夫就是金矿，虽然里面也有黄金，但是被矿石裹住了，埋在地下，还掺杂了很多土石、矿物，不能像黄金一样随意来使用。这就说明凡夫的心被染污了，不知道自己心中的法在哪里，不知道自己有黄金，也不知道黄金的价值。如果我们知道自己的本质跟佛一样，都具足黄金的功能，那我们就知道自己的价值了。
佛能讲出八万四千法门，就是因为他发现了自身的黄金，发现了这个无价之宝，知道这个无价之宝的功能、作用，这就是智慧。凡夫没有这种能力，所以都是迷惑的，随着因缘变化，遇到的缘是染污的，就产生染污的心态，因此不断轮回，生生死死无量劫，始终无法解脱。这就是圣人和凡夫的差异。
圣人在法上居于中道，什么是中道？就是不会有凡夫烦恼、染污的一面，同时也没有法的执着。小乘圣人就有执着，执着空，执着清净解脱。菩萨的心量大，比小乘境界高，但还是有执着，因为他烦恼还没有断尽，智慧也不圆满。而佛是圆满的，居于中道，在空有之间是自由的，如果众生需要法，佛就讲法，如果众生不需要法，他就空了，不会执着法。即有即空，即空即有。
圣人的境界不容易理解，我们举个简单的例子，就像大家到寺院来，寺院不属于哪个人，但是每个人都可以享用这里的环境，需要的时候就可以来，不需要的时候就可以离开，是自由的。
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佛也是如此，佛看到众生有需要，就来度众生。像观音菩萨，他就是“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，只要众生有祈求，观音菩萨都会感应。如果众生不祈求呢，观音菩萨还应不应？就无所应，因为没有人祈求，他应什么呢？没有人祈求，他就是空的，他就在那里如如不动；如果有众生祈求，他就动了。这就是圣人的境界，可以动，可以静，动静自如，所以叫“如来”，既是如如不动的，又可以来去自由。
凡夫则是两边跑，要么就动了不能静，要么就静下来不想动，这都是不自由。如果动了，就失去了内心的宁静，之后疲劳了，烦恼了，“哎呀，外面的世界太乱了”，这样就不想动了，心是被外部世界左右了，改变不了外部环境；如果安静下来，就不想动了，“我就守住这个清净的地方，没有人打扰，很清净”，实际上又是被静的环境约束了。这就是凡夫的心，总是有执着。
圣人的心没有执着，动静自如，所以叫“如来”，就是如如不动，来而不来。所以，阿弥陀佛虽然远在西方极乐世界，但是他来度我们，容易不容易？很容易。众生有求，称念阿弥陀佛，他一念就到了。很多人不理解，“阿弥陀佛为什么能让凡夫往生呢”？因为佛是无处不在的，佛心广大无边，众生有求，佛就知道了，应念而至。所以，我们这样理解净土法门就容易了。
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（二）万病总治的阿伽陀药
阿弥陀佛是自在的，任何一个众生在任何时间、地点念佛，佛都知道。如果形象地说明，就是佛有神通——他心通、天眼通、天耳通等。佛有天耳通，我们的声音再小，甚至只是心里动了一点声响，佛都听得见；佛有天眼通，我们在任何地方，佛都看得见；佛有他心通，我们心里动一个妄念，或者发起往生心，佛也知道。我们愿不愿意往生，这欺骗不了自己，更欺骗不了佛。有些人说“我想往生”，其实不想往生，佛也知道。我们的起心动念，一举一动，佛都知道。
前面讲过，孙悟空跳不出如来佛的手掌心，我们众生也跳不出佛的手掌心，我们的所作所为、起心动念，佛都清清楚楚，明明白白。我们每天念多少声佛号，佛也知道。有人说“我拿个计数器计数”，其实，就算你不计数，佛都给你计数了。有人说“我今天念了一万声佛号，我还没报数”，不用担心，佛是清清楚楚、明明白白的。因为宇宙法界都在佛的心中，佛对自心了如指掌，什么事都明白。
众生也在佛心中，众生的所作所为、起心动念都在佛的心里，所以佛当然很清楚，就像看自己家里的事一样。我们念佛，佛的光明就会摄取我们，所谓“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍”，因为佛知道我们在念佛。而且，佛的光明就是专门寻找念佛人的，如大师言“唯觅念佛往生人”。懂得这个道理之后，我们对念佛往生就不用怀疑了，无论在哪里念佛，佛都知道，佛的光明都照摄我们。
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很多人担心临终有业障、烦恼、妄念，或者其他种种外部因缘，其实不用担忧，因为佛知道我们的状况。只要我们愿意往生，佛就会救度我们，佛救度的是我们这颗心。佛并不在乎外界的因缘，业力也好，烦恼也好，或者周围的人怎么样，这些都不会影响佛来救度我们。只要我们愿意往生，发起往生心，平生即蒙佛光摄取，临终的时候，阿弥陀佛就自然来接引我们了，很简单。我们跟阿弥陀佛之间没有距离，虽然相隔十万亿佛土，但是一念之间就到了，《观经》比喻如“屈伸臂顷”，这就是心和佛的关系、心和法的关系。
阿弥陀佛用名号度众生，这个法是众生需要的，而且这个法是自由、灵动、光明、清净、没有染污的。世间法有染污，没有力量，不能让我们解脱；只有这句名号跟极乐世界是相应的，跟阿弥陀佛的愿力是相应的，念佛就能往生。就像坐电梯，比如一栋楼有七层，所以坐电梯最高只能到七楼；如果是三十层的楼房，坐电梯就可以到三十楼，这就是功能不一样。
佛法的功能也是如此。比如，修五戒十善得人身，它的功能只有这么一点；而佛号的功能呢？就是往生成佛。当我们懂得这个道理，就知道法的力量不一样。所以，修什么法就得到什么利益，这是对应的关系。为什么要专修念佛？因为只有念佛才能往生，这也是对应的。所以，想得到什么果报，就去寻找相应的教法。就像我们生病了，得了什么病，就找对治的药，这样才能治病。凡夫什么病都有，所以要万病总治，对应的药就是阿伽陀药，也就是“南无阿弥陀佛”六字名号。
（来源 | 《心与世界》）
【版纳的雨】
清早，从窗帘边缘缝隙看外面天蒙蒙灰暗，夜里被劈里啪啦打在芭蕉叶的雨滴声叫醒，“隔窗知夜雨，芭蕉先有声。”在这样安静的夜晚，只要隔着窗户就能知道下起了雨，因为芭蕉叶上会传来淅沥的雨声，那是夜雨的呢喃，更是雨打芭蕉时独有的节奏和韵律。外面还在下雨，而且是下来一夜的雨，时而大时而小，挥洒自如，来去自由，雨速时而细密，时而急促，像极了绝美音乐的高低起伏节奏，舒缓高亢轮番转换，听觉在这一刻尽享其美。跟着雨速和雨声，那一刻的雨声犹为清脆，寂静中生出玄妙的禅音……享受版纳冬雨带来的声音，身心无比放松。
深夜被雨滴声打醒，还是好奇，推开落地拉门，在阳台上听雨，看雨……
版纳的冬雨是古典的，而且常常会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨……
版纳的冬雨是有温度的，伸出手，雨落掌心，凉凉的，凉意穿手心，从指缝滑落，如电，如幻，迅速缩了回来，又重复伸手接雨，如孩童般顽皮，独自莞尔。 https://t.cn/R7dQudo
清早，从窗帘边缘缝隙看外面天蒙蒙灰暗，夜里被劈里啪啦打在芭蕉叶的雨滴声叫醒，“隔窗知夜雨，芭蕉先有声。”在这样安静的夜晚，只要隔着窗户就能知道下起了雨，因为芭蕉叶上会传来淅沥的雨声，那是夜雨的呢喃，更是雨打芭蕉时独有的节奏和韵律。外面还在下雨，而且是下来一夜的雨，时而大时而小，挥洒自如，来去自由，雨速时而细密，时而急促，像极了绝美音乐的高低起伏节奏，舒缓高亢轮番转换，听觉在这一刻尽享其美。跟着雨速和雨声，那一刻的雨声犹为清脆，寂静中生出玄妙的禅音……享受版纳冬雨带来的声音，身心无比放松。
深夜被雨滴声打醒，还是好奇，推开落地拉门，在阳台上听雨，看雨……
版纳的冬雨是古典的，而且常常会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨……
版纳的冬雨是有温度的，伸出手，雨落掌心，凉凉的，凉意穿手心，从指缝滑落，如电，如幻，迅速缩了回来，又重复伸手接雨，如孩童般顽皮，独自莞尔。 https://t.cn/R7dQudo
#笨小孩的道歉信[音乐]#
追星真的是一件让我感到特别快乐的事情。
我本身是一个情感特别充沛的人，但自身又不愿意涉足现实里的恋爱和婚姻，只能压抑自我、克制自我，有时候会活得太过阴郁非常沉重。追星像是给我编织了一个巨大但轻巧的梦罩，给予我安全的距离和合适的空间，让我在里面尽情地释放内心充盈的爱意，投掷并宣泄出那些流动着的情绪。那些星星的存在真的可以承接我的期待、化解我的难过、延续我的希望。
与此同时，追星可以暂时性地让我忘却生活里的一切烦恼，和一群同样内心炽热的人儿一起，可能会收获意外的友谊之喜。为心动同一个人或者热爱同一件事而聚焦在一起的人，总会更纯粹一些。在这个过程中遇到的一切，都要比我原本生活里接触到的所有人、事、物更能使我感到轻松和愉悦。我不需要有过多的心理负担，不需要为摸不到的未来而焦虑和害怕，始终来去自由，轻盈如风。只汲取我想要的能量，输出我想传达的情感。
太好了，要一辈子当追星女。
追星真的是一件让我感到特别快乐的事情。
我本身是一个情感特别充沛的人，但自身又不愿意涉足现实里的恋爱和婚姻，只能压抑自我、克制自我，有时候会活得太过阴郁非常沉重。追星像是给我编织了一个巨大但轻巧的梦罩，给予我安全的距离和合适的空间，让我在里面尽情地释放内心充盈的爱意，投掷并宣泄出那些流动着的情绪。那些星星的存在真的可以承接我的期待、化解我的难过、延续我的希望。
与此同时，追星可以暂时性地让我忘却生活里的一切烦恼，和一群同样内心炽热的人儿一起，可能会收获意外的友谊之喜。为心动同一个人或者热爱同一件事而聚焦在一起的人，总会更纯粹一些。在这个过程中遇到的一切，都要比我原本生活里接触到的所有人、事、物更能使我感到轻松和愉悦。我不需要有过多的心理负担，不需要为摸不到的未来而焦虑和害怕，始终来去自由，轻盈如风。只汲取我想要的能量，输出我想传达的情感。
太好了，要一辈子当追星女。
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