陆陆续续看完《儒林外史》

这本书时而有趣时而枯燥
读第一遍没有什么太多的感悟
囫囵吞枣罢了
我对题目的理解是：
明朝一群读书人的或真或假的故事

时间线：
元末——吴王（朱元璋）建立明朝 洪武年——嘉靖年——万历年

共56回：
前23回讲了考科举取功名的一些人和市井中各种形形色色的小人物。
后31回讲了一些名流，他们游山玩水，吟诗作赋，十分快活逍遥自在。
最后2回讲了一些市井奇人。
这本小说串联了很多人物

有淡泊名利不被世俗功名所累的王冕
有考功名到五十多岁才考上的范进
有六十岁依然什么都不会还在求取功名的落魄穷困人物周进
有趋炎附势势力的胡屠户
有霸道蛮狠的严贡生
有吝啬土豪严监生
有盗用牛布衣名头的牛浦郎
有从有为青年变成冷漠自私的匡超人

这些人有的被科举制度八股取士所毒害
一直考到六十多岁
年过半百有的才考中
这是科举制度的弊端
只能写八股文
而且没有考试年龄限制
导致“万般皆下品，唯有读书高”
所以讽刺了科举制度对读书人的毒害

而另外一些人不讲求取功名
他们在这八股文统领的时代下偏爱诗歌
这些名流喜爱在
浙江杭州西湖、南京、扬州一带游玩

有杜少卿，迟衡山，庄征君，萧云仙，
庄濯江，沈琼枝，娄家二公子，鲍文卿，
权勿用，季遐年……

他们是当时的一股清流
游山玩水，欣赏美景，作诗取乐
一起凑钱修建泰伯祠
举行仪式
这是他们作诗文化的鼎盛时期
但是后来慢慢衰落了
各自都散了
取功名做官的做官去了
回家隐居过日子的隐居去了
做生意的做生意去了

虽然这段时光和这波人是短暂的
但是他们的生活却是在那个时代
作者的理想生活
他希望有这样美好的生活出现
有这样一股鲜活的清水
能在这片污浊的塘中激起些许波澜
但是这种生活也不是完美的
这些有才之士虽吟诗作赋
却也没有做出什么贡献
没有做什么有意义的实事

最后各自为了生活也散了
修建的泰伯祠也成了断壁残垣
只留下了几本诗集和一时盛名

里面我最喜欢的是王冕，沈琼枝
王冕聪慧 孝顺，懂事，有自己的想法
不会聪明反被聪明误
知道如何躲避自己的祸患
沈琼枝漂亮有气节
有才有德，才貌双全，智勇双全

虽然杜少卿也很好
有才又不会把钱看的很重
贫穷富贵都泰然处之
胸襟博大又爱妻子，尊重妻子
但是我觉得他太傻了
钱财白白拿去被那些坏人算计
别人提醒他他也不当回事
唉，叹息，不识人心。

以上只是我对这本书粗鄙的浅陋的见识
也许在将来的某一天还会再次打开这本书
进行拜读
虽然与吴敬梓老先生相隔几百年
但还是希望能够读懂哪怕一点点

稻盛和夫的教育哲学｜哺育与反哺的智慧
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在这充满竞争和焦虑的社会中，很多人感到迷惑、不知所措，缺少温暖和勇气。
今天有幸品读到一本书，让我知道前进的道路在哪，让我知道如何在困惑中找到人生之光。

书 名：《顽童：爱的“哺育”与“反哺”》
作 者：【日】稻盛和夫
翻 译：曹寓刚
出版社：台湾出版社

《顽童：爱的“哺育”与“反哺”》是稻盛和夫先生对其人生历程中关于母爱、家庭教育、亲子关系等的深度思考。他的故事能让我们找到人生之光，开启幸福美好的生活，实现爱的哺育与反哺。

书中，作者真实而生动地描绘了自己的幼年、童年、青年和壮年，以及事业成功后为孩子们做榜样的事，让人在品读的过程中感受到内心被温柔的洪流灌溉。

对于很多人来说，稻盛和夫的名字并不陌生。他是一位卓越的企业家，是京瓷和KDDI的创始人，也是唯一在世的日本“经营四圣”之一。然而，在商业的光环背后，他更是一位深爱家庭的丈夫和父亲。
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书中，作者认为父母是孩子蕞好的老师，而家庭则是孩子成长的第—个课堂。对于爱哭、胆小、害羞又黏人的他来说，母亲的浓浓爱意、温柔怀抱的包裹下，特别是母亲的身教，为塑造他的心灵奠定了良好的基础。所以培养孩子健全的人格、积极的心态以及对社会的责任感是非常具有现实的指导意义。

当然，书中还有更多的“宝藏”值得大家去进一步发现和挖掘，在这我就不做更多的剧透了。
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阅读完这本书，我不仅能更加深入地了解到家庭生活和亲子关系，更吸取了从利己的低级阶段升华到利他的高级阶段。在阅读的过程中稻盛和夫的故事让我不断地审视自己的人生观和价值观，对于年轻的父母、即将迈入职场的年轻人和企业家、管理者来说值得一读。

人们一边被自己的命运摆布，在人生中遭遇形形色色的事情。同时，在不断遭遇各种事情的过程之中，人们会想好事或坏事，会做好事和坏事。而这又不断地改变着我们的人生。

给这套“古文观止”点意见

这套"写给青少年的古文观止"是樊登推荐的，抖音上也有不少人推荐。记得上中学时，在书摊上买过一本盗版的《古文观止》，受益良多。一说是给青少年的，也有名人推荐，便果断买了，满怀期待…… 书的印刷纸质也行。

有天，听孩子说了一句，画风有点日本风，古人长得像日本漫画人物。一直没时间去看，也没在意，这次有时间翻翻，吓了一跳！内容是节选经典古文，人物配图确实不像中国古人，更像日本漫画的人物，不分男女，小眼细眉、长发披肩，武将画的也似日本武士。不妨看看图例，杏林讲学的孔子是个白发齐腰的少年，弟子们是黑发齐腰的酷毙青年，杏树像桃树．…我看不像杏林讲学，倒像桃园窃语拉勾！触龙说太后，触龙像穿了和服，长发比太后更长更乌黑，男不男女不女的，太后背后屏风上的凤、侍女手里的扇面上的花纹……

群众是有判断的，孩子思无邪，这确有明显日本风，堂堂中国历史人物，都成了日本漫画人物！还给青少年看，这是否误人子弟，是否误导审美，是否误导文化认知，值得编辑、出版社思考，值得读者甄别！我找了找画作者，竟然没有，请问堂堂"民主与建设出版社"，这样的书，这样的插图，你们怎么忍心堂而皇之的拿出手？还给青少年？你们也太民主！太会搞建设了！